在极/致追求效率的社会里,总会有人站在时代的前列,发挥先锋模范的作/用,写出激发人心的励志故事。但我们在生活中也会遇到一种人,她/他会让你叹赏:对于自己的人生,竟可以做出这样的选择。 作家吉井忍走入日本的大街小巷,历时七年,采访各行各业的普通人,探访12种主流秩序外的格外人生。 这些人可能是我们的邻居,或商店街角落中一家小店的店主,和你我一样,他们打工、开店、生存、追梦,面对无数日常的琐碎和烦躁。他们不符合社会的高效率要求,却始终保护着心中的自由。通过他人的故事,我们将探索无限种人生的可能 除了标标准准地活着,还有一种活法叫 格外 。 已到中年的我,更感兴趣的是每个人的小故事,以及活在怀疑中,并以现有的能力面对不确定性和暧昧的人。不用那么急着寻找答案,留给自己自由思考的空间 面向人生,
巴西国宝作家保罗 柯艾略的人生之书。融合作者多年亲身见闻、哲思、感悟,每一篇故事都如一颗宝石,极具寓言性和哲理性,帮助迷茫的人们找寻生活的意义。 十五岁那年,我对母亲说: 我要成为一名作家。 但你在生活中见过作家吗?你亲眼看到过哪位作家吗? 并没有,我只在照片里见过。 如果你都不知道什么是作家,你又怎么可以真的想要成为一名作家呢? 为了回答母亲的问题,我踏上了一条探索之路
本书完整收录电影《海上钢琴师》原著,以及被《泰晤士报》赞誉为 文学瑰宝 的《丝绸》。由著名译者陈英全新翻译。 《海上钢琴师》是朱塞佩 托纳多雷执导的同名电影原作,讲述了海上钢琴师 一九〇〇 从未走上陆地的传奇的一生。一九〇〇年, 弗吉尼亚号 豪华邮轮上,一个孤儿被遗弃在头等舱,被船上的水手看见,抚养长大,取名一九〇〇。随着一九〇〇慢慢长大,显示出无师自通的钢琴天赋,在船上的乐队中演奏人们从来没听过的音乐,听过他演奏的人,都被深深打动。 《丝绸》讲述的是十九世纪中期,一场天灾几乎毁了法国的丝绸工业,受法国丝绸商人巴尔达比乌所托,退役军人埃尔韦 荣古尔离开爱妻,赴日本购买蚕种。巴里科将这一段旅程中微妙的情欲讲述得节制而充满迷思,优雅、动人。
本书是比利时导演香特尔 阿克曼唯一一部纯文字作品,以作者陪伴母亲度过她生命最后一段时光为主线,穿插讲述了作者对亲密关系的复杂体会、作为独立女性电影人的成长经历,以及犹太血统给家庭带来的伤痛回忆。 全书以自传式的笔法写成,口语化的文字直白冷峻,赤裸展现出平静日常下的刺与爱。书中亦附有多幅阿克曼的家庭照片与其所导演的电影画面,与阿克曼的自我剖析相呼应,构成影像与文字的深入联系。
阿尔戈 ,希腊神话中英雄们前往海外寻找金羊毛时乘坐的大船。尽管在航行中不断更换部件,乃至所有部件都被替换,但那艘船依然是 阿尔戈 。 爱 就如同 阿尔戈 之船,纵使身体与身份已经彻底变换,爱也仍旧是爱,历久弥新。 本书是玛吉 尼尔森荣获美国国家书评奖的代表作。她的写作彻底打破了文体边界,将捕捉个体经验的回忆录、大胆锋利的哲学思辨,与解构性别身份和社会规训的文化评论融合,成为一场奇异的 自我理论 的书写实验。通过精神分析、性别理论、后现代哲学等多重视角,重温与伴侣走过的情感旅程。她以不断创造自我、迎接未知与惊奇的生命姿态,突破了一切关于爱欲与语言、亲密关系与家庭生活的庸常想象。
本书是人气日剧《孤独的美食家》主演、日本演员松重丰的作品集。由半自传体、连作短篇小说集《愚者谵言》与随笔集《演者戏言》两部分构成。 《愚者谵言》中 我 前往京都拍戏,陷入瓶颈后竟开始考虑转行。漫步雨中京都,邂逅广隆寺佛像与神秘的老人,开启了 我 的思考,真正的演员为何物?真正感动人心的演技是什么?在宛如时空穿越般、眼花缭乱的场景转换中,呈现了 我 丰富而跌宕的内心风景。 《演者戏言》为作者在杂志连载的人气随笔结集。松重丰以幽默风趣的文笔分享了日常生活、修业时代趣闻以及有关美食的诸多逸事。
本书精选丘成桐教授的演讲及随笔共二十余篇,分为 研学之乐 数学之美 教育之道 家国之情 科学之悟 五个章节。丘成桐14岁投身学术;20岁赴美求学,师从陈省身;22岁获得加州大学伯克利分校数学博士学位;27岁破解数学难题卡拉比猜想;30岁成为普林斯顿高等研究院终身教授;33岁成为 数学界的诺贝尔奖 菲尔兹奖首位华人得主;38岁接受哈佛大学的第三次的邀请成为哈佛教授。作者结合自己的人生经历分享做学问的体会和感悟,讲述研究数学的心路历程,并以数学家的视角对科技与人文、教育与人才等诸多问题进行了论述和畅谈。本书还收录丘成桐教授对父母和恩师的追忆,读来感人肺腑。选录的文章有《我研究数学的经验》《为学与做人》《那些年,父亲教导我的日子》《从数学教学的视角看中国的基础教育》等。
可爱而混乱,纯真而疯狂,热烈而生猛。她以强劲的生命力与饱满的灵魂,回忆与喜爱之人浓墨重彩的邂逅。户川纯,日本著名歌手、演员,日本前卫实验音乐先驱,朋克、新浪潮音乐教母。她是实验性地融合了复古歌谣曲与电子音乐的 格尔尼卡 乐队、穿梭于新浪潮音乐与摇滚乐之间的 Yapoos 乐队的灵魂人物。单飞出道后,她发表了《玉姬様》《眼球绮谭》《喜欢喜欢好喜欢》《蛹化之女》等众多名曲。歌词里,她以血、肉、虫、蛹唱出炽热而真实的人生;舞台上,她化身洛丽塔、巫女,创造了极具冲击力的表演。她是无法被定义的闪耀明星,是风靡亚洲的传奇歌手。直至今日,她仍是一众音乐人与艺术家的灵感缪斯,受到无数乐迷的顶礼膜拜。本书是户川纯的文字作品的中文首译。书中记录了她与远藤道郎、町田康、三上宽、洛丽塔顺子、久世光彦、蜷川幸雄
《如何煮狼》是欧美饮食文学传奇M.F.K.费雪的代表作,该书出版于 1942 年,正值第二次世界大战,美国民众面临着严重的 食物紧缺。费雪用这一本书告诉人们,在困顿的日子里,如何用食物捍卫生而为人的尊严。 生活的艰辛是一匹无处不在的饿狼,它时刻在门口徘徊,刺激着你敏感的神经。 当可购买的食物大幅减少、过去随处可见的酒饮奇货可居,当口袋中的硬币所 剩无几,你仍然可以用经济的食材,做出精致的美食。能填补人生饥饿感的,永远是食物、温暖与爱。 全书包含费雪的 72 道食谱,让你既可以在节约的巧思中发现美味,也可以在偶尔的放纵下大快朵颐。
《阴翳礼赞》是日本文豪谷崎润一郎的随笔集,收录《阴翳礼赞》、《懒惰之说》、《恋爱及色情》、《厌客》、《旅行杂话》、《厕所种种》六篇随笔,是谷崎润一郎的随笔代表作。其中广为人知的《阴翳礼赞》从 阴翳造就了东方建筑美 这一观点出发,衍生开来,探讨了东方建筑和文化的精妙之处。其他各篇也围绕东方和西方文化的差异,行文挥洒自如,旁征博引,妙趣横生,可以说建立了一个 谷崎式 的东方美学体系。 2015年为谷崎润一郎逝世五十周年,为纪念这位被称为 大谷崎 的日本文豪,上海译文出版社特推出 谷崎润一郎逝世五十周年纪念珍藏版 《阴翳礼赞》,由著名日本文学翻译家陈德文先生修订,以这一极具文学和美学价值的谷崎润一郎代表作精装版的出版来纪念这位令人难忘的文学大师。
本书是一个亲历14年亲子共读生活的女儿在成年后写的成长回忆录,记录了一个近乎传奇的阅读马拉松故事。 爱丽丝 奥兹玛成长自单亲家庭,4岁时,父亲吉姆 布罗齐纳开始为她朗读绘本和经典童话。9岁时,父女俩做了一个影响了他们一生的约定:爸爸每天晚上都为女儿朗读经典书籍。他们克服了重重困难,一路坚持下来,直到女儿考取宾夕法尼亚大学离开家。 3218天,每天晚上的父女共读,给了女儿超越寻常孩子的丰富的生命体验,也给了孤独的父亲极大的慰藉。女儿的回忆录用记忆中所读的经典图书的经典段落做每篇故事的题眼,所记录的却是笑泪交织的生活本身。我们可以从中看到书籍、阅读与生活之间的微妙关系;也可以深深体会到父亲所说的那句话的含义: 你的时间和心无旁骛的关注,是送给他(们)好的礼物。
蒙田(1533 1592)是法国文艺复兴后重要的人文主义作家,也是一位人类感情冷峻的观察家,1572年开始撰写被称为 十六世纪各种知识的总汇 的《随笔集》。在十六世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的知识权威和批评家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的百科全书式的学者。从他的思想和感情来看,人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔,因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为 思想的宝库 。 由马振骋先生独力翻译的《蒙田随笔全集》曾荣获首届傅雷翻译出版奖,本版《蒙田随笔》由译者特为我社选出,可以说三卷 全集 的精华尽入其中,真正称得上一部选目全面而又精当、译文上乘考究的蒙田随笔选本。
英格博格 巴赫曼是2 0 世zui独特的诗歌声音之一,她与保罗 策兰一同被认为是战后德语文学中zui重要的两个诗人。她的诗歌将哲学洞察力与文学抒情性紧密结合在一起,用语言探索自然与世界的本质,创造出了独一无二的韵律与节奏,影响了包括托马斯 伯恩哈德、埃尔夫丽德 耶利内克、克里斯塔 沃尔夫在内的一众名家。 巴赫曼生前几乎拿遍德语文学界所有重要文学奖项,包括德语文学的zui高荣誉毕希纳奖。《大熊座的呼唤》收录了巴赫曼生前发表过的所有诗集的内容,涵盖了诗人一生的代表作。
贾斯珀 格温,一位才华横溢的作家,有讲故事的迷人天赋。很多人都认为他的前途一片光明。然而,在四十三岁的某一天,在散步的途中,他突然对自己现在的生活感到了厌倦。不久,他便开始一步步地从原来的生活中退隐了。 在西班牙小旅馆度过了一段漫无目的时光后,他回到伦敦成了一个生活中的隐形人。他从经纪人老友汤姆那儿找来一个名叫吕蓓卡的女孩,帮他一同置办工作室,为一些人 写 画像,进入了一种孤寂而缓慢的生活。有一天,老友汤姆得了重病,并在格温为其 写 完最后一幅画像后猝然长逝。此后,格温先生彻底消失了踪迹。 他去了哪里,做了什么?从格温先生决意自我消隐的那一刻开始,一段跨越漫长时光的寻找自我之旅开始了。 他相信,每个人都有属于自己的故事,找到它,才能让心不再漂泊。
《宿命论者雅克和他的主人》是 狄德罗作品集 第四卷。故事从雅克和他的主人一段漫无目标的旅程开始,关于主仆二人,我们既不知道他们的身份,也不知他们何去何从,他们在途中讲着各自的经历,对当时社会的流行议题,从小说艺术、宗教、阶级到男女关系、道德伦理等问题不断加以省思和辩论。米兰 昆德拉对它赞誉有加,称之为 十八世纪小说艺术的*成就 。
2009年,当朱莉从法国到东京时,她只带着一个背包和一个模糊的找工作的想法。为了和日本南极科考船一起去南极,她决定在东京生活一年,那时她还不知道自己将在东京发现多少神奇的事。 在书中,法国女插画师朱莉分享了自己对日本的热爱,也描绘了她在东京生活的个人经历和故事,从异国情调(相扑选手、拉面、温泉、榻榻米、富士山、地震)到日常生活(与朋友交往、搬家、恋爱) 风格诙谐幽默,妙趣横生,极具生活感,展现了外国人视角下独特的日本生活、文化和风俗习惯。
德国文学的伟大作品姗姗来迟:在意大利、法国或西班牙文学的经典时代之后,才有了我们现在算作世界文学的德国作品。这部小巧而富有启发性的文学史追溯了这种延迟的发生。凡是文学史,都以呈述文学史貌为撰写准绳,而《德意志文学简史》的研究却难得采取了一种严肃的辩争方法,认为那些做日耳曼学的人,首先应当扪心自问:是否在文学研究中躲避了那个广受诟病却从未辨明的德意志性?是否在那些不愿看见的东西(比如遗忘和错误的判断)面前下意识闭上了眼睛?史腊斐在《德意志文学简史》中寻求建立一种全新的因果关系。
加拿大著名植物学家、医学生物化学家、作家黛安娜 贝雷斯福德-克勒格尔对于树木隐秘生命的惊人见解,已经在我们如何理解人类与森林的关系方面引发了一场悄无声息的革命。黛安娜的父亲是盎格鲁-爱尔兰贵族,母亲是继承了古老凯尔特传统的奥多诺休家族的一员。十三岁那年,失去双亲的黛安娜来到凯尔特文化的最后堡垒之一,爱尔兰科克郡利辛斯山谷,成为了《布列汉法》的最后一个受监护人。在三个夏天的课程中,她学习了凯尔特身心灵神圣三原则,包括治疗哲学、树木法则、布列汉智慧和欧甘字母表,所有这些都植根于一种对自然的看法,即树木和森林是人类生存和精神的基础。作为一位早熟的天才学者,她发现古老知识的基础将她引到了全新的科学理念,在这个巨大而全面的视野中,她的观察使她站在了她所在领域的最前沿。这本书以迷人的方式讲
“我们的动作伴随着我们,就像磷光从属于磷一样;不错,它们使我们受到了耗损,但也构成了我们的光辉。”二十八岁的纪德,游历北非、意大利、西班牙和法国南部,在崭新的天地间写下《地粮》。他狂热地表达生命的能量,想摆脱文学界的矫揉造作,宣称要让文学“赤脚踩在地上”。六十六岁的纪德,用一生的思想食粮回应少作,时隔半生,再度谈论爱情、孤独、自由、欲望,凝结成一段段沉思中的美丽箴言,命名为《新粮》。
威廉?赫兹里特是十九世纪英国散文的代表性人物,和查尔斯?兰姆齐名,他的所有著作都可以看作是为反对权威、习俗和狭隘思想而写。他的批评往往带有个人的感情色彩,尖锐而充满激情,富有想象,流露着智慧。他对所处的时代思潮作了颇具洞察力的评论。本书的内容主要是赫兹里特的随笔,共分三辑,表现了赫兹里特风格的多样化,例如:《人生众相录》、《约翰牛之性格》、《作画之乐》、《说韵味》、《论平实之体》、《论读旧书》、《文人之谈吐》、《饱学者无知论》、《论天才》、《论独居》、《独游之乐》等等。
所谓移民,即失去礼拜天的灵魂 在大地上寻找更好的人的定义 zui后只能以死还乡 本书是塞巴尔德的成名之作,包括四个超长短篇小说:第yi篇《亨利 塞尔温大夫》讲述了塞尔温大夫的一生,他从七岁随家离开立陶宛乡村,本想去美国却流落到英国,在晚年一贫如洗;第二篇《保罗 贝雷耶特》讲述了一位深受学生喜爱的国民小学教师的一生,因为家族的不幸,他陷入被驱逐者的忧郁和对德国的复杂情感;第三篇《安布罗斯 阿德尔瓦尔特》讲述了移居纽约的舅公带传奇色彩却又悲凉意味十足的一生,他靠着自己的努力成为大银行家的管家,但zui后住进疗养院,主动接受休克疗法;第四篇《马克斯 费尔贝尔》讲述了画家费尔贝尔的一生,以及费尔贝尔母亲留下的回忆录。这些不同的故事有一个共同点,即都是关于背井离乡的犹太人在原居住地和异国
这是一本写给少年的书,一个如你的十六岁,又比我更自由更成熟的少年。 读完这本书,希望你抛下它去旅行,远远离开家乡,离开城市,离开你的那些思想,当然,也离开我。 这是一本奇特的书,它可以被看作任何一种文体,却又与什么体裁都没有干系。理性、思性与神性自然而然地融于一体。你尽可以将这本书看作是安德烈 纪德的自白,他把自己的幸福观,附着在每时每刻的日常生活和个人思考之中,进而又行诸语言。 《人间食粮》里,纪德用散漫的记叙,写下他对人生的感悟。对纳塔奈尔的倾诉,是对年轻的自己抑或是年轻的大众的陈述。一代又一代的青年人在字里行间找寻共通的困惑,而所谓的答案永远不是*。我们在经历中建构着自己的现在与未来。
《不道德教育讲座》是日本著名作家、小说家、剧作家三岛由纪夫的随笔集,收69篇文章,这些文章初发表在日本杂志《明星周刊》上,是三岛为《明星周刊》写的社会文化专栏文章,从1958年7月27日刊至1959年11月29日,1959年、1960年由日本中央公论出版社结两辑出版。这69篇文章,从日本的生活日常、人际交往、社会风潮,从日本人的道德、情感、思维惯性,各选具体现象、问题进行描述、分析和评论,是三岛在以反讽的方式表达自己对日本国民性的意见,唱反调说狠话,三岛的洞察力、心理分析能力、辩证逻辑以及狂放大胆的表达方式得以相当充分的显露。
《我的饮食岁月》是欧美饮食文学传奇人物费雪的自传体散文集。她用动情的笔触,描写生命中的吃吃喝喝,以及战争、饥饿、爱欲、得到、失去、温情与泪水。 在本书中,费雪写到曾与她一起用餐的人们,有严苛的外婆、不善表达的父亲、走到人生尽头的丈夫、也有旅途中的陌生人;写到人生中珍贵的美食记忆,新婚时的海上旅行、战争岁月中的邮船、人生*套自己的房子、瑞士的小农场 食物陪伴了费雪人生重要的岁月,见证了她从做错菜的小女孩、羞涩的少女、热恋中的少妇到享受一人食的厨房女王。人生起起伏伏,有欢愉也有心碎,而食物是永恒的慰藉。
《螺丝在拧紧》是亨利 詹姆斯甚为重要的中篇小说之一,是凝聚了詹姆斯高超中篇小说艺术魅力的一部作品。圣诞前夜,几个朋友围坐炉旁,百无聊赖地讲起了自己听到的鬼故事。其中一个人说到郊外一个家庭女教师受到鬼怪困扰的故事。一切看来稀松平常,但一切在亨利 詹姆斯笔下却变得生动精致起来:只有家庭女教师能够见到 它们 ;只有她怀疑先前的女教师因为某种邪恶的动机正在控制着庄园当中的两个孩子。所有的人都认为她疯了,两个孩子却对此讳莫如深。为什么小女孩始终不承认清清楚楚立在湖岸边的人影?是小女孩儿被迷惑了,还是女教师在妄想?作者并不急于马上揭示答案,但是脊背在发凉,螺丝在拧紧