莎士比亚留存至今的戏剧共 39 部，其中悲剧和喜剧*为普及。本套书收全了莎翁所有的 10 部悲剧和 13 部喜剧。对莎剧的分类主要参考了权威的牛津版和诺顿版的《莎士比亚全集》。 莎士比亚的写作经历一般被分为三个时期，从初学阶段，到成熟时期，再到和解剧时期。因此，本套书的悲剧和喜剧两部分剧目，均按照莎士比亚写作时间的先后依次排序。读者将更容易领会莎士比亚的写作脉络。本书的排序综合参考了牛津版《莎士比亚全集》，以及国内莎学前辈裘克安、刘炳善等对莎剧的排序。 本书所用译文的底稿，是朱生豪翻译并亲自编辑，由世界书局于 1947 年出版的《莎士比亚戏剧集》。编辑过程中完全没有删改，仅将繁体竖排改为简体横排，并对个别的错字、标点等做了调整和修改。力求呈现给读者原汁原味的阅读感受。 全套书共分为 5 册，悲
《长生殿》是洪升戏曲创作的代表作，取白居易《长恨歌》中的 七月七日长生殿 诗句作为剧本题目。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环，终日与杨贵妃游宴玩乐，不理朝政，朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日，杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵，盟誓世世代代结为夫妻。不久，安禄山因与杨国忠争权，发兵叛乱。唐明皇带杨贵妃逃离长安，官军将杨国忠杀死，又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后，唐明皇日夜思念杨贵妃。后来，道士杨通幽运用法术架起一座仙桥，让明皇飞升到月宫，与杨贵妃相会，实现了他们在长生殿上立下的 生生死死共为夫妻 的盟誓。 《长生殿》的思想内容相当复杂，它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情，一方面又联系了 安史之乱 前后广阔的社会背景，批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶，抒发出
《纣王》是一部令人耳目一新的戏剧，以周人灭商为历史背景，颠覆了史书中脸谱化的纣王形象。剧里还塑造了西伯、武王、姜太公、比干、大巫师、恶来等人物群像，这些是史籍中不曾看见的中国人的形象。戏里还借贪婪好利的纣王扈从恶来，发掘探寻中国人贪腐问题的起源。 纣王暴虐、狂傲、挥霍、骄纵，但他并非昏聩无能；对应剧中隐忍且处心积虑的西伯姬昌，这个纣王不玩阴谋、不尊鬼神，他以亵渎者骇人的蛮力，逼迫道德世界说出它为骇人的秘密，他如此直接快速地超越了仅仅作为个体施展其恶行的悖谬和可笑，并在不可克服的扭合了万物冲突的生命整体的困厄中自毁生路。他是一个清醒的自毁者，他血液里流淌着命运的魔咒，除了自毁，无法破解。
《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》《第十二夜》《奥赛罗》《麦克白》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》 莎士比亚的剧本，几个世纪以来流传不衰，早已成为世界文学史上的璀璨珠宝。朱生豪看成我国翻译莎翁剧作的人，译文酣畅流利，富有诗意，恰到好处地传达了原著的风采和神韵。
中国古代戏曲和古代文学作品，是取之不尽用之不竭的宝藏。华夏子孙，有责任发掘开采，分析整理，让体现着东方文化的瑰宝，在世界民族之林中焕发光辉。自然，我们也不能一味陶醉在祖先遗泽之中，审视它，研究它。弃其糟粕，取其精华，使之有助于祖国精神文明建设，才是我们整理古代戏曲、古代文学的目的。 近几年，广东经济有了飞跃的发展，许多有识之士，认识到在这块热土中弘扬中华文化的重要性。因而采取多种方式，大力推动对中华文化的学术研究。因时际会， 广东中华文化王季思古代戏曲、古代文学研究基金 得以乘风御气，建立起来。有了这个条件，我们就有可能出版丛书，在研究我国传统文化的领域中，做一点力所能及的工作。
清初剧坛的双璧 之一的《长生殿》，取材于白居易的长诗《长恨歌》、白朴的剧作《梧桐雨》，情致深厚地演绎了唐玄宗、贵妃杨玉环之间的爱情故事，传达了作者故国之思。本书以稗畦草堂原刊本为底本，校以文瑞楼刊本、《暖红室汇刻传奇》本，加以详实确切的注释，是目前好的整理本。
根据以上的原则，本书分为六章，从六个方面论述元杂剧和元代民俗文化的关系。章从传播的角度，论述元杂剧在元代和明代的传播，为下文的论述张本。元杂剧既通过作家创作的文本传播，又通过演员的二度创作口头传播；元杂剧的作家大部分为下层文人和民间艺人，因此，元杂剧既有传统雅文学的特征，又有民间文学、口传文学的特征。第二章从审美的角度，论述元杂剧独特的审美趣味和元代多民族的民俗文化有重要关系：从少数民族的英雄史诗谈元杂剧独特的酣畅美；从元代平民的审美观谈元杂剧的本色美；从元代的南北饮食文化谈元杂剧的 蒜酪味 和 蛤蜊味 。第三章从民俗的角度，论述元杂剧的题材和元代民俗文化的关系：从元代的节日文化谈元杂剧各种题材的产生和大团圆结局的原因；从元杂剧的鬼魂戏谈元人的祭祀习俗及其文化心理；从元人的
这是一本学校设计的引领性著作，令人耳目一新。 世界 学校设计大师坚信重新设计学习和教学空间，重新设计一所好学校，将产生不可估量的学习爆发力，进而引爆学校教育。 本书首先介绍了好的空间设计应具备哪些主要构成元素；其次，探索颇具影响力的模型设计潮流，引导思考新的学校设计模式：人们在学校学习、工作时感到自在，激励学生对学习内在的渴望，每个人是“学习的有机体，无需被教导如何学习”。 ，围绕活动、游戏、学习与创造四大元素，贯穿互动、融合、促进的设计主张，阐释教育视角下，如何设计利于“活动、游戏、学习与创造”的学习空间，激发学生学习的自我驱动力。 书中例举了一系列真实学校的设计方案，通过系列问题带领感受这些真实场景的变化：什么是灵活的学习环境?这样的环境如何影响学习?如何为学
超现实主义运动的影响、1929年美洲之行带来的精神震撼、自身经历的情感和心理危机改变了洛尔迦对戏剧的认识。他开始在戏剧实践中进行带有超现实主义色彩的实验，从而探索戏剧结构、人物、主题方面的新突破，于是便有了《堂佩尔林布林和贝莉莎在花园中的爱情》《观众》《就这样过五年》这三部在他的整个戏剧创作中格外具有颠覆性的另类作品，与他以现实主义为主要风格的“乡村三部曲”形成鲜明对比。其中《观众》一部 是被洛尔迦本人称为“不可能的戏剧”。 这三部戏剧集中体现了作者的诗学和美学观念，在戏剧情节背后，是作者对“戏剧如何展现真实”以及“什么是真实”的深刻思考。 以及“什么是真实”的深刻思考。
建设工程施工合同纠纷以其专业性强、疑难问题集中而备受瞩目。一线法官系统、深入地分解集成建设工程施工合同领域实务疑难问题，形成本书。 全书对建设工程施工合同领域诸多制度进行脉络式梳理，帮助读者条分缕析知识点以加深记忆。聚焦113个实务疑难问题，提炼137个裁判规则指引，提供了实用、精准的建设工程合同纠纷领域法官审判思维和方法。帮助法官、律师厘清审判、辩护思路，把握审判、辩护方向；有助于法官运用审判技巧，推进审理进程；助力律师提高建设工程合同纠纷类案件的代理效率。
本书收录《世界上所有的夜晚》《芳草在沼泽中》《草原》《布基兰小镇的腊八夜》等四个伤心人的故事。《世界上所有的夜晚》是迟子建第三次获得鲁迅文学奖的作品。小说中的主人公因魔术师丈夫去世，饱尝生离死别的悲痛。在她的疗伤之旅中，她目睹到芸芸众生的苦难，窥见到人间各式的哀伤。每个人都陷于自身的伤痛，是悲天悯人之心令伤痛被看见，被疗救。那些悲伤的夜晚所隐匿的故事同样在《芳草在沼泽中》《草原》《布基兰小镇的腊八夜》中现身。故事的发生地可以在草原、沼泽，乃至大兴安岭偏僻山坳里的布兰基小镇的小酒馆，然而那些心中有过往、命中有故事的人，无论何时何地，当他们隐秘的悲伤被倾吐和揭示时，同是天涯沦落人的唏嘘与喟叹便油然而生。
这是一个以小见大的选题，从库页岛的历史出发，钩沉几千年来东北地区与中原内地的交往历史， 聚焦近五百年来中国、俄国以及日本在黑龙江流域的进退与战和。作者充分利用中文、满文、俄文、日文等多种资料，对库页岛的历史进行了较为清晰的梳理。他通过俄国文学家契诃夫的萨哈林之行，横向截取了1890年库页岛历史面貌的片断，又通过库页岛几千年的历史演进，纵向勾勒出库页岛与华夏历代王朝之间的关系，既有现场感，又有历史感。通过作者的描述，读者对那一片故土有了认识或者是有了重新的认识。作者在文前开列“主要人物小传”，附录中撰集“库页岛历史纪年”，这些工作极大地方便读者阅读，值得肯定。
《中国传统文化创新教学(戏剧化课堂实例上下)》是项目“中华思想文化术语传播工程”的研发成果。它以中小学教师为读者，向教师们展示如何以戏剧的方式生动地向青少年阐述思想文化术语（中国传统文化关键词），让思政内容活泼可亲。 本书分上下两册，上册内容适合教授小学中高年级学生，下册内容则 加切合初高中年级的学生。两册图书总共17章（上册8章，下册9章），涉及40多个中国传统文化关键词（思想文化术语）。每一章都包含了术语词条、使用说明、教案和剧本四个板块，可以让教师轻松上手、直接使用。
《冬之旅》收录了著名作家、剧作家万方的四个话剧剧本。其中既有涉及忏悔题材的《冬之旅》，又有思考家庭婚姻生活题材的《有一种毒药》和《杀人》，也有对名剧《雷雨》的再度创造。这些剧本多以亲切、朴实、自然的生活场景承载大胆、深刻的精神层面上的追问和探索，展示了作者对不同题材的思考维度和驾驭能力。
本书继承了我国先秦两汉及其后世关于五音与人体生理病理具有密切相关的理论，深入发掘了《黄帝内经》关于五音对人体健康及疾病的影响与治疗作用，参考了国外相关研究新成果，是一部医学理论较为深厚、综合古今中外相关研究、具有临床实用价值的研究性专著。 为了追寻这遗失千年的生命之歌，笔者从《史记·乐书》关于音乐的定义出发，应用现代观察工具（激光多普勒血流仪），设计实验，重新测定《黄帝内经》中五音的标准；根据实验结果尝试复原了《黄帝内经》五音治疗体系，建立了“理法方音（药）”完备的中医治疗学分支学科。“理”依据《黄帝内经》的五音、五脏相应理论，“法”依据作者总结的《辅行诀脏腑用药法要》“汤液经法图”中的五行生克制化规律，“音（药）”应用电脑软件生成、修饰、调节乐音，“方随法立”，参照五
《戏剧评论》为上海戏剧学院中国话剧研究中心创办，华东师范大学出版社出版的戏剧评论集刊。本刊旨在刊发高水平的戏剧评论，重视戏剧批评的学术性和理论探讨，强调批评的多样化和前沿性，加强海内外剧评人的联系与交流，为致力于戏剧评论的专家学者与中青年批评家提供交流平台。本刊每年一期，内容涵盖剧目评论、现象批评、名家谈戏、外国戏剧批评等议题，重视批评的学术性和理论体系，强调批评的多样化和前沿性，紧抓中青年戏剧评论梯队建设。此刊的创办，对于推进上海戏剧学院中国话剧研究中心的 戏剧评论 专业建设、搭建戏剧批评平台不无意义。
基本信息 书名： 潘家询译易卜生戏剧 作者： (挪威)易卜生 开本： *： 76 页数： 现价： 见顶部 出版时间 2015-07 书号： 9787020097678 印刷时间： 出版社： 人民文学出版社 版次： 商品类型： 正版图书 印次： 内容提要 作者简介 潘家洵（ 1896-1989 ），江苏苏州人，翻译家，外国文学专家。 1919 年毕业于北京大学英国文学系。“五四”运动前后开始翻译易卜生、萧伯纳、王尔德等作家的剧作，其中易卜生的《娜拉》在“五四”时期影响巨大，对新文化运动和社会起了很大作
没想到，十数个小时辗转、颠簸，落地后等待我的，是一肚子委屈。它像我衬衫上细碎、扭曲的那一团团褶皱，里面有三分失望，三分恓惶，三分期许，外加一大团思念，沉甸甸。 是我自己要来的。但坐进异国课堂后，真懵！同学们嘴里是在念密码吗？一个人吃饭的滋味真不好受。曲棍球怎么这么难学。当越来越多的“怎么办”冰雹般砸来，我陷入深深的沮丧和孤独之中 …… 这一切得我自己去摆平。我用微笑回应“密码”，我用奔跑遮蔽陌生，我的英语单词本从不离身…… 我，一个勇于融入与改变的女生，一个不服输的少年，经过不断努力，实现内心的蜕变和成长。那些有笑有泪，在困难中不断前行的日子，是我 珍贵的宝藏。伴着老师的鼓励：“一直这样努力吧，你的未来可期！”少年，就这样勇敢地远行吧！
《装在口袋里的爸爸》是作家杨鹏的代表作之一。在本册中，杨歌意外地遇到一个叫tiger的人工智能程序，tiger是无形的，它借助电脑、手机等实体，帮助杨歌改装了爸爸发明的头盔和机械臂等，杨歌穿上这些装备，变成了人工智能超人，不仅力大无穷，而且聪明 伦， 成为了人工智能领域的专家。Tiger还为杨歌设计了一个“甲虫智脑”芯片，安装到了杨歌的后脖颈上。杨歌变得脾气暴躁、冷酷无情，而且破坏力巨大，事情开始变得失控起来……
