柯国富、华骏铭编著的《邓石如篆书千字文入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对书法名家邓石如的字体进行了全方位、多角度的剖析。为了方便读者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字，并将其放大、归类。习字者只要认真地按照篆书《千字文》的训练方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。本帖具有很强的观赏性、趣味性和实用性，能成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。

《争座位贴》也称《与郭仆射书》。颜真卿书。广德二年（764）书，六十四行，旁添小字四行，据传原共七纸。虽是颓笔手稿，而实为颜氏行草书中之佼佼者，北宋苏轼称：“此公他书尤为奇特，信手自书，动有姿态，乃知瓦注贤于黄金，公尤未免也。”原迹宋时藏于安师文处，安氏曾据以摹刻上石，苏轼见而称之，亲拓数十本携归。真迹久佚，传世翻刻本极多，而以关中本为佳。

《宋词精选硬笔行书字帖》共分三部分：部分为宋词精选临写；第二部分为宋词精选摹写强化训练；第三部分为古帖临写范例。 为了使初学者能尽快地掌握汉字的点画、运笔和结构、本帖将重点放在摹写强化训练部分。

《蜀素帖》也称《拟古诗帖》。米芾书。书写在产自四川织有乌丝栏的绢素上，故名。款署书于元祐三年（1088）。《平生壮观》载：卷高八寸，横八尺余，共七十一行，计五百五十六字。用笔的快慢、轻重、起收及转折，不拘一法，收放自如。结体偏纵长倾侧，表现灵动，落笔处绝无垂珠滴露。相同字都有不同的写法，极尽变化之能事。书风完全显露出米芾“不偶于俗”的人格特质。

《甲骨文书法字帖：先哲名言》选取常用格言警句、诗词名篇、楹联条幅以及贺词妙语等数十条，以甲骨文书体书写，不仅方便读者临摹、练习，也是甲骨文书法爱好者的作品参考书。《甲骨文书法字帖：先哲名言》具有很强的观赏性和实用性，希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。

柯国富、华骏铭编著的《王福庵隶书千字文入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对书法名家王福庵的字体进行了全方位、多角度的剖析。为了方便读者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字，并将其放大、归类。习字者只要认真地按照隶书《千字文》的训练方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。本帖具有很强的观赏性、趣味性和实用性，能成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。

柯国富、华骏铭编著的《欧阳询行书千字文入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对书法名家欧阳询的字体进行了全方位、多角度的剖析。为了方便读者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字，并将其放大、归类。习字者只要认真地按照行书《千字文》的训练方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。本帖具有很强的观赏性、趣味性和实用性，能成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。

《书法自学丛帖：赵孟頫楷书《千字文》入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对书法名家赵孟頫的字体进行了全方位、多角度的剖析。为了方便读者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字，并将其放大、归类。习字者只要认真地按照楷书《千字文》的训练方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。 《书法自学丛帖：赵孟頫楷书《千字文》入门》具有很强的观赏性、趣味性和实用性，能成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。

《唐诗精选硬笔行书字帖》是让您和您的的孩子拥有一手漂亮行体字的好老师，是伴随您和您孩子成长的良师益友。《唐诗精选硬笔行书字帖》常用字和作品选登注重代表性，细致讲解了行书的特点及练习方法，凸现了硬笔书法的艺术之美。

《怀仁集王羲之书圣教序》此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。《金石萃编》载：碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分，文共三十行。王氏书迹大都赖此以传，故为历代书家所重。传世宋拓有墨皇本，现藏于天津市艺术博物馆，明代刘正宗藏本，现藏陕西省博物馆，1972年在西安碑林石缝中发现整幅宋拓本；其他还有郭尚先藏本等，均有影印本行世。

《赤壁赋》、《后赤壁赋》北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇，为苏东坡贬谪黄州，在人生为失意、为灰暗时所作。赵孟頫所书之《赤壁赋》《后赤壁赋》（时年47岁），为行书长卷，用笔娴熟、精湛。在笔法上直承王羲之，以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。该帖分行布白疏朗从容，用笔圆润遒劲，婉转流美，风骨内含，神采飘逸，尽得魏晋风流遗韵。

《道德经》赵孟頫书于延祐二年（1316），时年63岁。字体结体严谨，笔画精到，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，前后风韵一致，堪称其小楷书之精品。

中国古代散文，是中国文学中成熟的文学样式之一，可谓名家辈出，佳作迭现，这些散文或生动，或平淡；或简洁，或精炼；或沉痛，或清乐；或旷达，或隽永…… 限于篇幅，本帖从浩瀚的古代散文中精选了八篇作品，使习字者在练字的同时，品尝古典散文所蕴涵的意境。 本帖共分为三部分：部分为古代散文精选临写；第二部分为古代散文精选摹写强化训练；第三部分为书法名家卢前先生硬笔作品选，可供习字者创作时借鉴。 为了使初学者能尽快地掌握汉字的点画、运笔与结构，本帖将重点放在古代散文精选摹写强化训练部分。 第二部分的古代散文精选摹写强化训练为本书的主要内容。心理学上的“遗忘曲线”原理告诉我们，人在初步学习后的记忆效果是极其有限的，而一个阶段反复学*一部分内容则效果显著。只有在反复学习的基础上才能达到熟能

本书以常见的风景小场景为主，集中了如木屋、农舍、小径等很多题材，以分解步骤、作品分析、技法探讨等多种形式，为读者提供了学习速写的方法和努力方向。全书讲解细致，步骤清晰，实用性强，非常适合起步阶段的中学生或初学者自学，为以后的深入学习打下良好的基础。

诗歌，是中国传统文化中重要的标志。优美的诗歌，可以丰富我们的知识、陶冶我们的情操、提高我们的审美情趣。 明月松间照，清泉石上流 的幽远， 冠盖满京华，斯人独憔悴 的沉痛， 夜来风雨声，花落知多少 的无奈， 此地别燕丹，壮士发冲冠 的壮烈， 海内存知己，天涯若比邻 的通脱， 欲穷千里目，更上一层楼 的深远 多姿多彩的古代诗歌丰富着中华民族的思想与情感。 有鉴于此，本帖从近五万首唐诗中精选了八十一首五言诗歌作为书写内容，使习字者在练字的同时，品尝诗歌中所蕴涵的意境。 本帖共分为三部分：部分为古诗精选临写；第二部分为古诗精选摹写强化训练；第三部分为古帖临写范例。 为了使初学者能尽快地掌握汉字的点画、运笔与结构，本帖将重点放在摹写强化训练部分。 第二部分的古诗精选摹写强化训练为本书的主要内容。

《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。颜真卿书。天宝十一载（752）立于长安（今陕西西安）。《金石萃编》载：碑高七尺九寸，宽四尺二寸，字共三十四行，满行六十六字。书法整密匀稳，秀媚多姿，后世学者多从此入手，清嘉庆、道光间（1796-1850）更盛行。碑于康熙（1661-1722）时断裂，以碑文中“凿”字未损者为宋拓本。

音乐基础理论，简称乐理，是音乐学习的普修课程。房功建主编的《乐理》采用浅显易懂的编写手法，图文并茂的艺术形式，简单而全面地将乐理的基础知识及其应用方法，介绍给学生。学生通过学习《乐理》，可以对音乐的基本要素、音与音之间结合的基本规律、五线谱的辨认与读写，以及常用的音乐记号与术语，有较清晰的了解，并能自主地运用。结合幼师学生的职业特点，删繁就简，把调式、音程、和弦做了大的调整，突出其针对性，便于学生掌握。同时配有一定量的练习以让学生巩固所学。

赵孟頫（1254-1322），元代书画家。字子昂，号松雪道人、水精宫道人，中年曾署孟俯。湖州（今浙江吴兴）人。官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。工书法，尤精正、行书和小楷，学李邕而以王羲之、王献之为宗，所写碑版甚多，圆转道丽，人称“赵体”。传世书迹较多有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十三跋》，《四体千字文》等。 草书《千字文》选自赵孟頫书的草书部分。书法用笔温润圆劲，点画精到细腻，结体妍美简静，端庄严谨。书风以柔寓刚、外柔内刚，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神。是学习赵体草书的*范本。

素描是指用单色线和块面描绘来自于客观对象的感受。它是一切造型艺术的基础。对初学者而言，是简便易于入门的表现方法。 通过素描的训练，我们可以获得物体所呈现的表象感知，还可以获得它所包含的内在构造、空间转换、透视规律、明暗变化等方面的强烈感受。素描是我们认识事物，提高视觉审美能力的重要途径之一。 初进行素描的学习，主要有以下几个方面的内容：一、观察能力：培养视觉的敏锐感，能捕捉到物体所提供的各种信息。二、分析能力：善于以物体的构造特征，把握其各种关系。三、感悟能力：能以一般物体形态变化，发挥想像的能动作用，掌握多形态变化的规律。四、表现能力：熟练地运用表现技法，把所知所感的事物生动体现出来，让眼、脑、手有机地统一起来，表达丰厚的艺术感觉。 在素描学习过程中，要遵循每

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