《佛像的历史》是一本介绍中国古代佛像和古代建筑的书。作者是中国著名的建筑学家梁思成,梁先生虽然是一位建筑大师,但他一生热爱雕塑。《佛像的历史》此书按年代编写,从南北朝至明朝,贯穿全文的是梁思成先生对每个朝代的佛像雕塑的理解和介绍,关于佛像的技法、来源、流派、风格及特色都有比较全面的梳理,尤其详细地介绍了云冈石窟、龙门石窟、天龙山石窟这几个大的石窟。梁先生的文笔极美,阅读起来,非常享受。《佛像的历史》在写作时,梁思成先生身处战乱之中,出于一位古建研究专家的天性,他深知战火无情,会使我国大量珍贵的泥塑、木质文物受到毁灭,所以他和妻子林徽因以及几位研究人员踏上了考察之路,赶在日军的前面去把一些古建拍摄记录下来。因为他知道,有可能这是这些古建留在人世*后的影像。书中的绝大部分的照片
山水应该怎么看,是关于中国山水画教学、创作、研究的核心认知。“山水”不是“风景”,“山水画”不是西方的“风景画”。要想画好山水画,必须首先从观念上理解什么是真正的山水,什么是真正的山水画。本书作者试图探寻古人观看山水、表现山水的方式,并结合山水画创作体会和古画研究经验,探讨‘山水画应该如何欣赏’,如何超越所见,领会“象外之意”。在此基础上,作者意在探讨“什么是真正的中国画”,分析中国画的“高级感”(古意、境界等)从何而来,中国画对人的精神作用(畅神、超越性)等问题。
美国东岸*重要的美术馆,例如大都会艺术博物馆、纽约现代艺术博物馆等,每年会推出二十项左右专题展或个人回顾展。有的耗费巨资,策划经年,牵动四方,一票难求。陈丹青旅居美国期间,经常流连于各大美术馆与博物馆,观赏艺术原作。 《回顾展的回顾》记录了陈丹青在美国观看的50余场展览,广泛涉及艺术史上的重要艺术家和艺术流派,远自古希腊雕塑,卡拉瓦乔、委拉斯贵支、维米尔等,印象派、后印象派、野兽派代表画家,当代艺术家,乃至中国的古今艺术品。抛去艺术史,抛去定论,他以普通观众的视角审视原作,以随笔的形式记录下与大师素面相对时的无声交谈。
《草虫画谱精编》是在江苏美术出版社1990年出版《草虫画谱》一书基础上的全新改版精编,系统增补了大量图例,并增加了工笔部分。根据草虫的特征分为十二类,逐一讲解各类草虫的结构、特点、画法、构图等,步骤明晰。每种草虫分 结构特征 写意画法 工笔画法 ,一一图示步骤,便于爱好者学习或创作时参考。 张继馨先生是画坛耆宿,以花鸟擅名,画路宽广,花卉蔬果,翎毛草虫,尤显示出他深厚的功力。况且继馨先生长期从事美术教育,重视基本功训练,曾编绘《草虫画谱》《鸟类画谱》《蔬果画谱》《博古画谱》等数十种行世,深谙画谱对初学绘画的作用。这本《草虫画谱精编》由戴云亮先生整理,概论而外,分类部署,每种草虫分 结构特征 写意画法 工笔画法 ,一一图示步骤,对普及绘画的意义是不言而喻的。 现年九旬高龄的张继馨先生特地为
《宋代徽宗朝宫廷绘画研究》是学者李方红在对中国古代艺术史的研究积累下,在其博士毕业论文的基础上完善而成的综合性著作。该书不仅采用了传统美术史风格学的研究方式,还将图像学、艺术社会学、政治学、视觉文化研究等跨学科研究方法融入其中,重新梳理、再现和重塑宋代徽宗朝宫廷绘画的整体面貌和生态。本书共有五章,在向读者厘清徽宗绘画研究的范式转变后,从徽宗文治的政治特点与文化传承,到宫廷绘画与文化绘画的对比,再到宋徽宗与宋元绘画在面貌和理论的转变,从而总结出徽宗绘画的历史意义与政治使命。
42位艺术家,42个关键词,破解艺术创作与欣赏之道。 近距离接触艺术家,模仿艺术名作,理解艺术家的“想法”,想象艺术家的创作心境,由此体会艺术家的品位、习惯以及创作时的感受。 的艺术家达·芬奇、绘画革命家毕加索、连接近代与现代的塞尚、超现实的国王达利、色彩魔法师克利……200余幅传世名作,现场解读。 与艺术大师“面对面”交谈,理解艺术家创作思路,读懂艺术大师的风格密码,打开全新的艺术世界,在实践中推开艺术鉴赏之门。
对培根的著名访谈有两次,1991—1992年本书作者、法国艺术史学者米歇尔·阿辛博所做的访谈即是其一。阿辛博的访谈进行了三次,1992年培根意外因病去世,后续的访谈计划因而搁浅。时年,培根已经83岁。这是他生前最后一次访谈,可以看作是他对自己一生的总结,也是他留给后人的一份“遗嘱”。 话语简淡,近时亲密,远时断语涵盖乾坤。谈自己,金句迭出;谈他人,满目繁华。访谈内容包括:一是培根的艺术世界,包括培根的艺术理念与绘画实践,例如三联画、肖像画等;其他画家对培根的影响,从契马布埃到米开朗琪罗,到近代画家如梵高、毕加索,到同时期画家如巴尔蒂斯、贾科梅蒂等。二是培根的精神世界,包括音乐家如瓦格纳、勋伯格,哲学家如尼采、弗洛伊德,文学家如普鲁斯特、艾略特、康拉德等对培根的影响;摄影、电影、音乐、文学等艺术
在这本《看名画的眼睛Ⅱ》中,可以欣赏到:天马行空的画面内容高更的《阿门,马利亚》展现了原始异域风情的圣母子;卢梭通过《沉睡的吉普赛人》描绘了一首朴素又梦幻的诗歌;蒙克在扭曲的《呐喊》中流淌出世纪末的不安感;夏加尔以多彩的《我和村庄》抒发对故乡的思恋;蒙德里安用三原色的垂直线和水平线演奏出《百老汇的爵士乐》。 深厚的专业素养,深入浅出的语言,让你了解现代艺术的诗情画意。颠覆传统的表现手法莫奈用《撑洋伞的少女》践行印象派的光学理论;修拉以冷静严密的计算点画出《大碗岛的星期天下午》;马蒂斯充满平面构图和艳丽色彩的《红色的室内景》彰显了野兽派的大胆;毕加索造型生硬的《亚威农少女》宣告了立体主义的诞生;康定斯基将不可视的音乐融入抽象的《印象IV》。层出不穷的创意,妙趣横生的故事
本书是浙江大学 亚洲文化研究丛书 之一种。水月观音是中国佛教本土化过程中产生的图像,由周昉创始。虽然高丽水月观音源于中国,是继承中国佛教文化而形成的图像,但与同时代元代水月观音画法迥然不同,有着不同的发展轨迹。在中国佛教世俗化和居士佛教的影响下,唐宋元水月观音经历了由重彩向水墨的嬗变,而高丽水月观音依然保持着唐代重彩华丽的画风,这是两国近世社会变革的时差造成的。 本书图文结合,较为系统地阐述了这一绘画史的比较研究主题。
本书突破了传统的少儿美术教学范畴,将枯燥的学科知识转化为趣味、简单的绘画案例,从创意的角度让孩子们轻松感受到学习知识的乐趣。 本书也为美术教育机构和学校老师提供了教学案例,这不仅仅是一本少儿美术书,更是一本创意思维的启蒙书。
本书简单回顾了物的结构和稳定性、勃朗斯特酸碱理论、反应的动力学与热力学以及机理分类等基础知识,讨论了酸碱条件下的极性反应机理、周环反应机理和自由基反应机理,探讨了金属反应机理,并简要介绍了混合机理。本书通过总结常见反应机理类型,给出实用的机理书写技巧,旨在帮助读者学习怎样合理推断反应机理和理解反应本质。
20世纪,没有什么艺术运动可以像抽象艺术这样改变了我们的知觉和可见的世界。20世纪初,对哲学和精神性的思考,激发了艺术家们纯粹非具象性的创作。同时,大批艺术家投入到了这种创作之中,其中具有影响力的艺术家有:德国的康定斯基、法国的库普卡、荷兰的蒙德里安、俄国的马列维奇以及美国的阿瑟·德夫等。在抽象艺术的发展历程中,俄国出现了先锋派、辐射主义、至上主义、构成主义,欧洲出现了风格派、包豪斯、抽象表现主义、巴黎学派和塔希主义。
本书是一本行为艺术学方面的教材,围绕行为艺术教与学的主题展开,是中国乃至整个华人世界探讨如何教授与学习行为艺术的“第一堂课”。主要内容包括梳理、练习、谈论、结课展览这四大部分。“梳理”:对行为艺术发展史的做必要的梳理,以满足初学者的需要。“练习”,是本书的核心内容,分九个部分由浅入深地讲述了行为艺术教与学的方法,并列举一些作品案例帮助加强认知和理解。练习的具体方法包括:“身心唤醒练习”,“使用身心的练习”,“互动练习”,“认知时间的练习”,“认知空间的练习”,“个体经验的练习”,“进入公共空间”,“现实介入的练习”和“基于行为过程的多媒介创作”。“讨论”:因为行为艺术课上,每人至少有两个身份,一是学习者,二是讨论者;话题宽泛,涉及到艺术和生活的方方面面,会让学生在未来的艺术
傅雷先生年轻时受聘于上海美术专科学校,担任美术史课教席。这是他在讲稿的基础上修订补充后于一九三四年完成的一部著作。这部珍贵遗稿由庞薰琴作序,吴甲丰后记,一九八五年首次出版以来广受赞誉。 书中着重介绍了文艺复兴以来近二十位大家及其名作,如傅雷先生所言: 所述皆名家杰构,凡绘画雕塑建筑装饰美术诸门,遍尝一脔。间亦论及作家之人品学问,欲以表显艺人之操守与修养也;亦有涉及时代与环境,明艺术发生之因果也,历史叙述,理论阐发,兼顾并重,示研究工作之重要也。 此次以一九八五年三联书店版为底本,存原貌,括今译,感受傅雷译文以及美术名作的双重魅力。
沈周(1427 1509),字启南,号石田,晚号白石翁。长洲(今江苏苏州)人。创吴门画派,与文徵明、唐寅、仇英并称为 明四家 。擅山水、花鸟,尤以山水著称,有粗、细两种面貌。此套册页描绘苏州葑门内东庄之景。东庄为沈周知交吴宽的庄园,也是吴门士人雅集之所,沈周亦常悠游其间,应目会心,自然流露,无论山冈、清溪、果林、稻畦,又或庵堂、茅屋、花径、曲池,落笔尽得天然之趣。
任天堂的系列游戏《塞尔达传说》从诞生至今,跨越近40载的岁月长河,游戏持续推陈出新,构建了一个又一个绚丽多彩的幻想世界,引领着无数玩家踏上了一段又一段精彩的冒险之旅。本书不仅梳理了该系列游戏的发展历程,还收录关于该系列游戏的一些专题访谈和短篇文章,旨在为读者揭开这一系列游戏的幕后故事与种种趣闻。即便你并非《塞尔达传说》系列游戏的粉丝,也无法忽视这一系列游戏的巨大影响力。希望你喜欢阅读本书,就像玩家喜欢这个系列的游戏一样。 本书适合《塞尔达传说》系列游戏、任天堂游戏的爱好者阅读与收藏。