本书将沈尹默先生关于书法学习的重要文字汇为一帙,分为四部分。部分 学书有径 ,收录作者较为浅显、引导入门的书法教学文字。第二部分 金针度人 ,收录作者略显艰深、理论性强的书法研讨文字。第三部分 序跋文札 ,收录作者关于书法的序跋、书信。第四部分 论书诗词 ,收录作者有关书法的诗词作品。各部分大略以写作时间排列。沈尹默的论书文字博大精深,本书希冀尽可能呈现其学习书法的历程,以作书法爱好者的入门指南。
《故宫珍藏历代名家墨迹技法系列:怀素 自叙帖 技法精讲》精选古代书法大师拥有代表性的作品,针对性的聘请对大师作品有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、竖法、撇法、捺法、折法、勾法)偏旁部首(偏旁组合法、难辨字、形近字)、结体特征、同字异形等方面,是一套专为临习与研究名家书法而编写的参考书。
陈绶祥著的《字里行间/中华文化思索讲义丛书》是“中华文化思索讲义丛书”的第四本。全书共分为四讲, 讲“同文之前”,介绍了书法的基本定义、汉字的起源以及河洛文明为创造汉字与书写汉字所做的准备与贡献等内容。第二讲“同文求轨”,介绍了中华文化共同体之所以能够蓬勃发展、产生作用的原因,及它本身能让成员具有开放的文化观。同时该部分还介绍了篆书的产生、隶书对汉字的改变带来的影响。第三讲“工巧双飞”中介绍了楷书的出现、兴盛、特征与优长,以及楷书是如何突破牢笼走向草书,进而总结出唐草对唐代书法带来的贡献等内容。 第四讲“互化同宗”中以书法为例,谈到了明朝的历史事件,进而谈到了清朝与明朝的文化的区别,介绍了明清 的书家及其 的作品,进而使读者了解到“文治”的本质。
本书根据1931年初版的《中国文字与书法》重新配图编印,它以史为经,从甲骨文、金文、简牍、帛书、碑刻墓志、造像、题铭、砖瓦、刻帖、墨迹到篆刻,上自商周甲骨文、下迄清末民初书家的经典作品都有收录。作者从文字源流,书体沿革,细讲汉字的历史与发展,再从书法述评、书法研究两个方面。
王新宇编著的《中国视觉艺术经典欣赏(书法)》汇编经典欣赏中国视觉艺术:书法概述的形象和描绘不仅注重科学性和知识取向,但还强调滑稽有趣的特征选择30书法作品都代表了成就,中国书法艺术编辑应用简单理解和分析大量精美的插图和欣赏他们的一个美丽的作品。书还介绍了众多的艺术知识和历史知识通过大量的专栏。
《字里行间》是 中华文化思索讲义丛书 的第四本。全书共分为四讲,*讲 同文之前 ,介绍了书法的基本定义、汉字的起源以及河洛文明为创造汉字与书写汉字所做的准备与贡献等内容。第二讲 同文求轨 ,介绍了中华文化共同体之所以能够蓬勃发展、产生作用的原因,及它本身能让成员具有开放的文化观。同时该部分还介绍了篆书的产生、隶书对汉字的改变带来的影响。第三讲 工巧双飞 中介绍了楷书的出现、兴盛、特征与优长,以及楷书是如何突破牢笼走向草书,进而总结出唐草对唐代书法带来的贡献等内容。第四讲 互化同宗 中以书法为例,谈到了明朝的历史事件,进而谈到了清朝与明朝的文化的区别,介绍了明清著名的书家及其优秀的作品,进而使读者了解到 文治 的本质。
《盛世吉金》丛书是一套铜器铭文书法画册,收录了我国1949年后出土的10件珍贵铜器的铭文拓片。铜器铭文又称金文、钟鼎文,多铸刻在铜器的内部。铭文始见于商代,铭文内容多与王室事务相关,涉及分封、赏赐、册命、征伐、法律诉讼、土地转让等各个方面,具有极高的历史考古价值。同时,铭文书法也在中国书法艺术史上占有辉煌的一页,《毛公鼎》、《散氏盘》、《中山王器》等,皆是历来书家取法和临习的重要范本。 此为系列第二册,《五祀卫鼎》,由李绪杰编著。五祀卫鼎为西周恭王五年制。该鼎记载了裘卫和邦君厉在西周恭王五年,交易土地的事情。该铭文既是先秦土地制度演变的一份珍贵史料,也是西周中期青铜器断代的标准器之一。铭文书法有着西周中期的典型风貌,变化中蕴含规整。
李绪杰编著的《盛世吉金》丛书是一套铜器铭文书法画册,收录了我国1949年后出土的10件珍贵铜器的铭文拓片。铜器铭文又称金文、钟鼎文,多铸刻在铜器的内部。铭文始见于商代,铭文内容多与王室事务相关,涉及分封、赏赐、册命、征伐、法律诉讼、土地转让等各个方面,具有极高的历史考古价值。同时,铭文书法也在中国书法艺术史上占有辉煌的一页,《毛公鼎》、《散氏盘》、《中山王器》等,皆是历来书家取法和临习的重要范本。 此为系列第十册,《逨盘》。逨盘2003年出土于于陕西西眉县马家镇杨家村西周铜器窖藏。逨盘为西周时期所制,铭文约360字,记载了逨祖先八代人辅佐西周十二位王(文王至宣王)征战、理政、管治林泽的历史,印证了《史记·周本纪》中西周诸王的名号。逨盘是出土盘铭中字数*多的一件,书法整饬典雅、精美含蓄,为西
《当代书法现象索解》是一本从当代视角研究书法史、书法现象的理论文集。作者作为美学博士,其对书法的认识是深刻的,思维是清晰的,对当代书法现象的索解是传统的,也是当代的。文集包括四大部分:论经典与传统、论内容与形式、评热点与前沿、评名家与大家。其中, 论经典与传统 一章,主要围绕着 *行书 《兰亭序》展开,探讨了《兰亭序》的传承,以及当代语境下对《兰亭序》的接受与反思。 论内容与形式 一章,主要是对书法的本体展开讨论,包括书法的形式美、内容与形式的关系、书法的现代性等问题。作者没有拘泥于古代的书法理论,而以当下的眼光进行审读,提出了非常独到的见解。 评热点与前言 部分,则是对近年来社会上流行的有关书法的现象进行分析,包括对 书法热 的美学反思、当代书法 炫技风 的反思、 伪艺术 等。 评名家与大家
李绪杰编著的《盛世吉金》丛书是一套铜器铭文书法画册,收录了我国1949年后出土的10件珍贵铜器的铭文拓片。铜器铭文又称金文、钟鼎文,多铸刻在铜器的内部。铭文始见于商代,铭文内容多与王室事务相关,涉及分封、赏赐、册命、征伐、法律诉讼、土地转让等各个方面,具有极高的历史考古价值。同时,铭文书法也在中国书法艺术 占有辉煌的一页,《毛公鼎》、《散氏盘》、《中山王器》等,皆是历来书家取法和临习的重要范本。 此为系列 册,《□匜》。□匜1975年于陕西岐山董家村一号青铜器窖藏出土,现藏陕西省岐山县博物馆。□匜为周厉王以后所作,仿兽形制,腹底和盖部铸有铭文,共154字,记载了 被状告的情况。铭文书法规整圆劲,为西周中期的典型风格。
《中国书法》是一部全面介绍书法文化、书法史、书法技法和书法理论的书,它既是综合性的论著,又是实用的教材。主要内容包括:书法文化、书法史话、书法技法、书法理论等。
李绪杰编著的《盛世吉金》丛书是一套铜器铭文书法画册,收录了我国1949年后出土的10件珍贵铜器的铭文拓片。铜器铭文又称金文、钟鼎文,多铸刻在铜器的内部。铭文始见于商代,铭文内容多与王室事务相关,涉及分封、赏赐、册命、征伐、法律诉讼、土地转让等各个方面,具有极高的历史考古价值。同时,铭文书法也在中国书法艺术 占有辉煌的一页,《毛公鼎》、《散氏盘》、《中山王器》等,皆是历来书家取法和临习的重要范本。 此为系列第六册,《多友鼎》。多友鼎1980年出土于陕西长安县下泉村。鼎内壁铸有22行铭文,共277字,记录了周厉王时期,多友率兵抵御匈奴并取得胜利的事迹。多友鼎立耳、圆底、腹微敛、蹄形足,造型十分普通,但其铭文所录的战役却鲜为人知,十分重要和珍贵。
李绪杰编著的《盛世吉金》丛书是一套铜器铭文书法画册,收录了我国1949年后出土的10件珍贵铜器的铭文拓片。铜器铭文又称金文、钟鼎文,多铸刻在铜器的内部。铭文始见于商代,铭文内容多与王室事务相关,涉及分封、赏赐、册命、征伐、法律诉讼、土地转让等各个方面,具有极高的历史考古价值。同时,铭文书法也在中国书法艺术 占有辉煌的一页,《毛公鼎》、《散氏盘》、《中山王器》等,皆是历来书家取法和临习的重要范本。 此为系列 册,《□匜》。□匜1975年于陕西岐山董家村一号青铜器窖藏出土,现藏陕西省岐山县博物馆。□匜为周厉王以后所作,仿兽形制,腹底和盖部铸有铭文,共154字,记载了 被状告的情况。铭文书法规整圆劲,为西周中期的典型风格。
潘伯鹰著的《潘伯鹰讲中国书法/跟大师学书法》简要地讲述了书体的演变、书家的风格、书史的脉络,展现出了承载千年中国文化艺术精神的书法艺术的独特魅力。
李绪杰编著的《盛世吉金》丛书是一套铜器铭文书法画册,收录了我国1949年后出土的10件珍贵铜器的铭文拓片。铜器铭文又称金文、钟鼎文,多铸刻在铜器的内部。铭文始见于商代,铭文内容多与王室事务相关,涉及分封、赏赐、册命、征伐、法律诉讼、土地转让等各个方面,具有极高的历史考古价值。同时,铭文书法也在中国书法艺术史上占有辉煌的一页,《毛公鼎》、《散氏盘》、《中山王器》等,皆是历来书家取法和临习的重要范本。 此为系列第八册,《四十二年逨鼎》。四十二年逨鼎2002年出土于陕西西眉县马家镇杨家村西周铜器窖藏。鼎为西周晚期所制,铭文铸于内壁,约270字,记录了逨辅佐长父,受到周王册封、奖励之事。铭文年、月、干支、月相俱全,为研究西周历法提供了原始资料。铭文书法气象浑穆、端庄内敛、布局严整,为西周晚期铜器
李绪杰编著的《盛世吉金》丛书是一套铜器铭文书法画册,收录了我国1949年后出土的10件珍贵铜器的铭文拓片。铜器铭文又称金文、钟鼎文,多铸刻在铜器的内部。铭文始见于商代,铭文内容多与王室事务相关,涉及分封、赏赐、册命、征伐、法律诉讼、土地转让等各个方面,具有极高的历史考古价值。同时,铭文书法也在中国书法艺术史上占有辉煌的一页,《毛公鼎》、《散氏盘》、《中山王器》等,皆是历来书家取法和临习的重要范本。 此为系列第三册,《九年卫鼎》。九年卫鼎1975年出土于陕西岐山县董家村一号青铜器窖藏,现藏宝鸡青铜器博物馆。九年卫鼎为西周恭王九年所制,形制与纹饰与“五祀卫鼎”完全相同。该铭文书法古拙多变,多近似散氏盘处。