抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以清代书画家金农书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此字帖为金农于乾隆八年（1743）受其好友汪庭坚所托而书写的楷书作品，字体竖长、笔画稍粗、落笔严谨，颇有初唐风骨。 《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》，或《金刚般若经》，根据不同译本全称略有不同，是佛经中流行广的一部，得居佛藏之显要，以鸠摩罗什译本通行，全文五千几百字。金刚即坚不可摧、锐不可当之物，佛经中常用它来作比喻，如 金刚定 金刚慧 金刚句 等。这里用来修饰般若波罗蜜以示赞誉，指它能摧伏一切烦恼魔障。
米芾，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芈，祖居太原，后迁湖北襄阳，谪居润州（现江苏镇江），时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。 《苕溪诗卷》是北宋杰出书法家米芾的代表作之一。此卷用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆；结体舒畅，中宫微敛，舒展自如，极富抑扬起伏变化；全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书的典型面貌。
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛 ，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”。曾自称“我书造意本无法”“自出新意，不践古人”。《黄州寒食诗》纵34.2厘米，横199.5厘米，行书十七行，129字，现藏 博物院。
乾隆是中国历史上书法遗迹留存最多的皇帝，不论是名山大川、抑或是殿宇庙堂、人文古迹均时常可见。乾隆善书，又善临帖。本册选取其所临米芾书十种，包括《萧闲堂诗帖》、《庆云帖》、《观江帖》等，供书法爱好者欣赏
本套书立足新时代，精选人民群众喜闻乐见，书法爱好者训练常用的春联词，依托古代表典碑做成试读实用的集字春联读，将传统书法与吉祥喜气的春联文本无缝接。引外，书中还编排有同步春联书法幅式、名家联墨欣赏、书法常春联集萃等内容。 本书以欧阳询九成宫碑为依托，从中集字成联，具有较强的趣味性、可读性和较高的临写实用价值、资料价值。能满足人民群众新春佳节需要的的春联书法读物，具有较大的市场空间，社会效益也比较明显。
《广东历代书家研究丛书》的辑十一种，共选了十一位书家：陈献章、天然函昰、澹归今释、梁佩兰、宋湘、康有为、叶恭绰、邓尔雅、容庚、商承祚、麦华三。全面展示广东人在整理研究乡邦文献和发展弘扬书法文化方面所取得的重要成就，推进研究，繁荣学术。 《广东历代书家研究丛书：康有为》对康有为的书法实践与创作风气、书法理论与审美思想做了详细解析，让读者认识政治家和思想家美名之外的书家康有为。康有为书法艺术造诣颇深，风格独特，从学者众，当时人称“康体”。他于光绪十五年（1889）所著《广艺舟双楫》是从理论上全面地、系统地总结碑学的一部著作，比较集中地体现了康有为的书法观。康体书法是《广艺舟双楫》书法理论的典范体现。
江西美术出版社著的《颜真卿勤礼碑》为“中国历代名碑名帖精选”系列之一。 颜真卿（七○九-七八五年），字清臣，京兆万年（今西安）人，祖籍琅邪临沂。玄宗开元进士，曾为平原太守，后封鲁郡公，故有“颜平原”、“颜鲁公”之称。他师承褚遂良、张旭，而自成一代书法宗师。颜真卿楷书一反初唐书风，化瘦硬为丰腴，结体宽博、骨力遒劲、气势恢宏，世称“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。 《勤礼碑》为颜真卿晚年代表之作，全称《秘书省著作郎夔州都督府长 护军颜君神道碑》，是颜真卿七十一岁时为其曾祖父颜勤礼撰文并书的神道碑。此碑螭首方座，高二百六十八厘米，宽九十二厘米，四面环刻，存书三面。碑阳十九行，碑阴二十行，行三十 。左侧五行，行三十七字。 右侧上半宋人刻一忽惊列岫晓来逼，朔
