著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性*富光彩的见证。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 这本书曾经感动千千万万的人，它被美国国会图书馆评选为*影响力的十本著作之一。到今天，这部作品销售已达1200万册，被翻译成24种语言。 他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。

《中国哲学简史》精装本。 《中国哲学简史》出版后，许多读者建议出版精装本，这样更方便读者阅读和收藏。本书是根据作者1947年在美国宾夕法尼亚大学的讲稿整理而成的,由涂又光依据美克米兰出版公司的版本翻译。本书以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史及有关问题，它打通了古今中外的相关知识，选材精当，文笔流畅，深入浅出，在有限的篇幅里融入了作者对中国哲学史的见解、对哲学问题的思考，是史与思的结晶，充满了人生的智慧与哲人的洞见，本书在世界各地有数种译本，一直是各大学中国哲学史的教材，也是一本了解中国思想文化的入门书，颇有世界影响。对当今的读者，同样不失为教益极大的文化经典。

中国艺术重视生命境界的创造，追求形式之外的意趣，要在变化表相中表现不变的精神，时间性超越便是艺术家最为重视的途径之一。 四时之外 四字，可以说是中国艺术的灵魂，也是造成中西艺术内在差异的本质方面。朱良志教授这本新著主要是从时间和历史入手，来讨论中国艺术的发展和核心观念的形成，发掘中国艺术在时间超越中所体现的独特的历史感、人生感和宇宙感。 朱良志教授在本社出版的《真水无香》，主要讨论 天趣 问题；《南画十六观》，以 真性 为线索，追踪文人画的发展；《一花一世界》，围绕 量 对传统艺术观念展开思考；《四时之外》，则是传统艺术中 时间 问题的探讨。四本书都是对中国艺术基础观念的研究，抉发新意，见解独到。

这部被视为科学史分水岭的名著，是20世纪学术史上具影响的著作之一。它引发了一场认识论的大变革，掀起了世界性的阅读热潮，至今不衰。其影响不限于科学史、科学哲学、科学社会学等相关领域，而且延伸到社会学、文化人类学、文学史、艺术史、政治学、宗教学等人文和社会科学领域，甚至在社会公众领域也产生了深刻的影响。书中首倡的 范式转换 ，如今已成为人类认识世界过程中具有指导意义的概念。 本书初版于1962年，本版是芝加哥大学出版社为庆祝该书问世五十周年而作，增加了加拿大哲学家伊恩 哈金（Ian Hacking）教授所写的导读。青年翻译家张卜天教授精心翻译了新的中译本。

本书是法国当代著名哲学家阿兰 巴迪欧的批评文集，汇集了作者对萨特、阿尔都塞、德勒兹、利科、利奥塔、朗西埃等法国当代哲学家的评论文章，这些人中既有他的师长、友人，亦有其 敌手 。在巴迪欧看来，书中谈及的哲学家所各自代表的 奇点 构成了法国当代哲学一个非凡的历险时刻，其规模和创新性足以与希腊古典哲学和德国唯心主义哲学相媲美。这一时刻的法国哲学充分关注主体、现代性、政治和德国哲学遗产等问题，并与文学和精神分析展开竞争，表现出当代哲学家摆脱贤者身份而独树一帜，成为热衷战斗的作家、描绘主体的艺术家和专注创造的爱慕者的热切渴望。作为这一哲学时刻的见证者与在场者，巴迪欧向哲学家同行致以诚挚敬意的同时，也毫不掩饰地表达了质疑与批判。在充满激情与哲思的观点碰撞中，巴迪欧引导我们踏上一条通往未知，

《近代哲学史》（1833/34）是谢林的代表作之一。作为德国古典哲学大师，谢林以高屋建瓴的方式阐述了近代哲学从笛卡尔直至谢林本人后期哲学的演进过程，其中不但包含着他对自己的早期哲学的检讨，更包含着他对黑格尔哲学的详细的批判分析。本卷收录的另外两篇著作，《为维克多 库桑先生哲学著作所作序》（1834）和《哲学经验论述要》（1834），从不同方面补充或进一步阐发了《近代哲学史》中的相关思想。这三篇著作形成了一个相对完整的整体。《近代哲学史》对于理解近代哲学的精神实质，理解谢林的后期哲学、谢林在德国唯心主义中的定位、谢林与黑格尔的关系等等都具有重要意义。

儒家是中国传统学术的核心话题，近代以来又成为哲学、思想史、伦理学、文化研究等领域的重要内容。社会学对儒家的关注，在中国学术界应归功于潘光旦，他偏重社会思想方面的阐述；在西方学术界则以韦伯的研究尤为著名。 本书的所有研究均基于对社会学本土化之思考，即坚持儒家的社会学研究既不走回国学，也不套用西方学术话语进行言说，亦不囿于思想史或历史领域，而是以社会学的视角，对儒家内含之社会理论性问题和实践性问题进行了多方位的探讨。儒家思想在社会学中的重点议题是伦理的社会实践及其衍生出的社会特征，其逻辑发端于 人伦 与 耻感 ，即 人伦日用 。 尤为重要的是，本书原创性地提出了 对偶生成理论 和 关系向度理论 ，并对 孝道 人情 面子 自我 情爱 日常计谋 及宏观社会秩序的运行与维系等做了专题性讨论，以期形成一种对

本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力，代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究，但其解决的问题和研究方法，对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。

《道教文化十五讲(第二版)》对道教的产生和历史流变，道教林林总总的派别，道教的经典文献，道教哲学，道教里的医学、养生学、科技，道教的修炼方法、道教的科仪、道教文学艺术、道教的洞天胜地等都有介绍，是一本在文化的广度和深度上都有推进的上佳著作和教材。本次出版修订版，作者增加了近年来的研究成果。

《庄子哲学研究》以《庄子》内七篇为文本基础，通过庄子世界中的人物、概念层次等深入肌理的文本细读，抽丝剥茧般揭示出《庄子》内篇令人惊讶的整体性和完成度：思想与概念展开的高度一致，精巧到近乎无迹的结构安排，看似偶然实则必需的叙述方式。 通常以为庄子之文章漫无际涯，其实未能了解庄子叙述风格背后的不得已。庄子的哲学，有见于哲学的语言困境，有见于人间世的种种危险，以无条件的真知为追求，以各种形态的 尝试言之 彰显出不可言说的静默。

《素书》以道家思想为宗旨，内容涉及治国之道、为人之道、处世之道、修身之道等。内容广博，思想深刻，论点精辟，堪称中国古代的智谋经典。全书共分六章，仅一百三十句，一千三百六十字，字字珠玑，句句名言。此次出版，为方便读者阅读，我们对原文进行了精心的审校和精准的翻译，并根据原文的思想精髓进行了简明扼要的解析，且配有形象、直观的图解和生动、诙谐的漫画故事，让读者是在阅读过程中拥有清晰的思路和愉悦的心情。

《中国美学十五讲》是作者在北京大学教授中国美学课的讲稿，讲述的是中国美学的基本内涵。他尝试通过中国美学发展自身的逻辑，去接触其核心问题，理出一个初步线索，着重敷陈中国美学的 生命超越 特性。全书分为三个意义单元：前五讲分别从道、禅、儒、骚以及气化哲学五个方面，追踪生命超越美学产生的根源及其流变，这是根源论；中间五讲集中讨论中国美学在知识之外、空间之外、时间之外、自身之外、色相世界之外追求美，体现出独特的超越美学旨趣，这是形态论；后五讲则是对境界、和谐、妙悟、形神和养气五个基本美学范畴的讨论，这是范畴论。书稿深具学理，高屋建瓴且探幽烛微，颇见学术功力，兼之行文畅达优美，颇富情致和文采，是一本不可多得的优秀美学著作。

本书谈生活的意义及生活的方法，热播电视剧《人世间》以外梁晓声代表作品。 人活着 既是哲学的基本命题也是现实的根本问题，本书从鲜活事例到正能量的事理，再到精湛的哲理，它从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面，构建了 人活着 的大体系，是新时代中国式生活方法的奠基作。继承中国的优良传统，找寻人类共同体中的个人行动方案。作家的情怀与视野、学者的广博与深邃、诗人的浪漫与远方，思考人类的基本命题。充满感情地全面系统又富有激情并切实可行的阐述，富有启迪又不失美感与实用。作者从大处着眼，从小处写起，写尽人生的方方面面，在平凡之中发掘实用的生活之道，给困惑的抑或清醒的芸芸众生以警醒。它是新时代中国式生活方式的日常行动书。

《先验唯心论体系》是德国古典哲学演进过程中的一座里程碑，通常也被看作谢林早期哲学最重要的代表作。谢林本人对这部著作同样十分重视，他在晚年撰写的《近代哲学史》里明确指出： 如果你们 想要准确而原原本本地了解近代哲学的逐渐发展过程，那么我只能推荐他去研究这部《先验唯心论体系》。 在这部著作里，谢林展示了自我如何基于自身的原初同一性和二重性结构，经过无意识地生产出外部世界而最终达到自我意识的过程，进而建立了一个包揽理论哲学、实践哲学和目的论，并且以艺术哲学为封顶石的完整体系。这个体系作为谢林早期哲学的枢纽，比他此前的自然哲学体系更为全面，也比他此后的同一性哲学体系更具有辩证法的活力。 《先验唯心论体系》的重要意义尤其在于，谢林在这里第一次揭示出自然界和精神世界在本质上的同一性和结构

近年来，人工智能发展非常迅速，在可以预见的未来，它必然会强烈冲击并深刻变革人类既有的生活模式。实际上，除技术问题外，人工智能的逻辑基础和伦理基础与哲学之间的关系也十分密切。有鉴于此，本书从与人工智能紧密相关的哲学问题入手，关注如下话题：强人工智能是否可能；近代唯理论和经验论争论对于人工智能的影响；苏联、日本及欧盟在人工智能发展历程中的哲学教训；航空器自动驾驶背后的哲学难题；军用机器人的伦理是非；儒家与人工智能等。作者从逻辑架构和历史经验出发，展望了未来通用人工智能发展的可能性、可行性以及相应的社会和伦理影响。

宋明理学亦称 道学 ，是指宋明（包括元及清）时代，占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称。 本书围绕二十五位理学思想家，叙述了宋明理学的产生、发展和演变，揭示出宋明理学的基本人物、学术派别、概念命题和理论特色。作者视理学为一股前后相继又相互激发的思潮，对于理学发展的固有脉络和内在讨论，对于理学发展的关键枢纽点，对于颇具特色的知识点等，着重拈出。

《思想是生活的一种方式：中国近代思想史的再思考》是王汎森教授研讨近代中国思想史的新作。他认为，思想与生活相与交织，不同人群所呈现的思想光谱浓淡不一，思想史研究应致力于刻画历史的复杂性。王汎森教授以此思路探讨近代中国人的存在感受、生命气质、人生态度，灵活调用思想、学术、生活、政治诸种材料，解读从 新民 到 新人 的变化、 主义 的兴起、近代思想中的 未来 、 人的消失 等新鲜议题，呈现出近代中国大变动之中丰富、幽微的心灵世界。

宋明理学亦称 道学 ，是指宋明（包括元及清）时代，占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称。 本书是北大哲学系明星教师杨立华教授所开公选课的讲义，全书从韩愈与唐宋儒学复兴运动开始讲起，系统地介绍了宋明儒学兴起的社会文化背景、重点主题、重要的理学家（如宋初三先生、周敦颐、邵雍、程颢、张载、程颐、朱子、陆九渊、王阳明等）及重要的文化事件（如鹅湖之辩等），展现出这一时期儒学思想的蓬勃景象和精神气质。 本课程在北大已经讲过四五年，在学生中口碑非常好，杨老师一贯举重若轻的讲课风格使原本相对艰深枯燥的理学，变得兴味盎然，非常值得向读者推荐。

本书以历史学与文献学的方法，叙述6 10世纪中国禅思想史的脉络与演变。作者综合禅门史料、石刻文献、传世文集和敦煌文书，从历史、思想、文化意义及影响三个维度，考证、叙述禅史关键的四个世纪中，禅宗及其思想的历史变化过程。在20世纪以来禅宗史研究的基础上，不仅修正了此前禅史研究的若干结论，而且对禅思想的内涵及其意义，提出若干与前人不同的新看法。

张载哲学在宋明理学的展开过程中所发挥的枢纽性作用，早已成为学术界的一般常识。长期以来，关于张载的研究和讨论一直是中国哲学史界的热点之一。《气本与神化》以相关基本文献的细读和精准的概念分析为基础，通过彰显文本自身的肌理，来重构张载哲学的固有脉络。在试图将张载哲学回置入历史的精神语境的过程当中， 述 的解释学态度重构了一个场域，而这一场域使得读者与思想家的 相遇 成为可能。

"权力的毛细管作用"这一概念来自福柯。福柯对权力的了解很有创见，他不像过去的人只注意权力在大的、公开的场面的展示，同时也注意到权力在微小的、隐秘的、日常生活空间中的作用。《权力的毛细管作用：清代的思想、学术与心态(修订版)》所收王汎森研究清代学术、思想、心态方面的12篇专文和一篇附录，即旨在从这一概念出发，探讨和展示"政治"、"道德"、"权力"等各种力量，如何同水分子的毛细管作用一般，深入日常生活中每一个可能的角落，并发挥意想不到的影响。 《权力的毛细管作用：清代的思想、学术与心态(修订版)》的另一个主轴，是"思想史"与"生活史"的联系，通过对各类文献或团体的考察，展示道德意识呈现的方式与转化，以及道德理想如何影响日常生活的实践。

一个世纪前，梁漱溟先生出版了现代哲学史上的名作《东西文化及其哲学》，开创了中国哲学与西方哲学和印度哲学进行比较研究的先河。 一个世纪以来，比较哲学取得了巨大的进展，其中中国哲学家做出了巨大的贡献，《中西印哲学导论》就是硕果之一。作者张祥龙教授多年来在比较哲学研究领域进行了卓越的探索，作为国内和国际上多文明比较哲学的代表性学者，为深化哲学的理解、建构各文明哲学之间的对话，带来了诸多启发。 《中西印哲学导论》是一本带有普及性的哲学导论，按照哲学领域中重要的一些主题阐发了中国、西方和印度三种哲学的观点，比如哲学的定义、终极实在、真理和知识、道德哲学、政治哲学、美学等，在比照和互文中呈现不同文明的哲学特质。

《论人类自由的本质及相关对象》（1809）是谢林生前*后一部正式发表的哲学著作，也是 前期谢林 和 后期谢林 的决定性的分界点。 在此书中，谢林试图通过 存在-存在者-存在的根据 的区分为人的自由提出一个新的形而上学奠基。在这个过程中，谢林的关注点逐渐从 人的自由 转移到 上帝的自由 ，由此开启了通向他的后期哲学的大门。这部作品被海德格尔誉为 谢林伟大的功绩 以及 德国哲学乃至西方哲学深刻的著作之一 ，成为谢林众多著作中受关注的对象。 本卷收录的另外两部作品，《斯图加特私人讲授录》（1810）和《谢林和埃申迈耶尔的通信》（1810），是谢林本人为《论人类自由的本质及相关对象》亲自撰写的阐释和说明，对于我们理解这部著作具有不可替代的价值。

本书为我国知名哲学家夏可君过去20年来学术与思想的结晶，体现出作者个人的哲学进路：从海德格尔的差异，到德里达的延异，再到作者的诡异，并融入了道家思想的现代转换。 本书剖析了来自哲学本身的双重问题：一方面是回应哲学内部的问题，接续哲学史，回应德里达的 绝境 逻辑，重新思考 游刃有余 的中国智慧在当代的价值；另一方面，作者以自己独有的 余让 与 余地 概念，在伦理上重新解释 让予 的原初姿态，形成不同于黑格尔以来西方辩证法的 余让的哲学 ，对海德格尔与德里达之后的西方现代哲学，给出了来自中国哲学的深刻而富于创造性的回应。 在文体表达上，本书体现出思辨的细腻与逻辑的严谨，并让 余 让 虚 等中国概念，与西方哲学的 剩余 礼物 chora 等概念，经过当代经验的深度融合后，获得普遍性的表达，体现出几代中国学人

《哲学的邀请》是一封进行哲学思考的请柬，邀请读者进入哲学的殿堂。书中用轻松的笔调，探讨了世界的罪恶、人的死亡、宇宙的来源、自由的抉择、美的真谛等严肃而重要的问题。作者费尔南多 萨瓦特尔不想将该书作为百科全书式的思想导师，而是要为思想的寻觅和探求，提供一种个性化的路径。