《鲍鹏山思想史 风流去》，写作年代跨20世纪90年代到2001年，持续十多年，大部分是作者援教青海期间，高原之上幕天席地写就，结集了鲍鹏山用情*深、用思*精、用力*勤、用时*久，也*经典的文章。2006年首版，历经十余年时间与市场双重考验，靠优质内容与成书品质在读者中赢得了非常好的口碑。《鲍鹏山思想史 风流去》内分三章：天纵圣贤；彀中英雄；绝地生灵。从先秦到魏晋南北朝，从圣贤到文臣、从君子到小人、从英雄到隐士，作者用精彩的文笔为读者展现了大时代下他们的际遇与命运，一层层打开了中国传统知识分子或高贵或痛苦的灵魂。需要特别指出的，作者每处下笔，亦持 不敢虚构一言，不敢浪语一句 之心，60万字浩浩汤汤，字里行间均有来源、出处，在学术研究基础之上，文飞扬，字如刀，深切历史，深切人性，充满诗性的力量、逻辑的力量，
20世纪七八十年代开始，南怀瑾先生以极强的社会责任感和传道授业精神，在 、香港等地陆续讲述“四书”。南怀瑾先生一直重视儒家学说，常劝世人先从做人做事学起，树立做人的中心思想。“愿天常生好人，愿人常做好事”可以说是他讲“四书”及所有经典的深心和切望。《南怀瑾四书精讲》将先生所讲四书辑于一函，包含《论语别裁》2册、《原本大学微言》2册、《话说中庸》1册、《孟子旁通》3册（含原《孟子旁通》《孟子与尽心篇》《孟子与离娄》《孟子与公孙丑》《孟子与万章》和《孟子与滕文公、告子》六本）。
《淮南子》以阐述道家学说为主，是研究黄老思想的宝贵资料。该书以光绪二年浙江书局刻庄逵吉本为底本，参校《道藏》、景宋本等多种版本及唐、宋各种类书。所集各家之说，都经过精心删汰，并附以自己的研究心得。
王德胜和宋洁编著的《大学易经（修订版）》之所以名为《大学易经》，因为它早先是大学通识人文核心课和公开课，上世纪九十年代曾以《十三经法疏·周易正义》为底本，作为哲学和新闻出版专业硕博士学习和研究用书，后来又在大学本科中讲授，时过二十年，经授课二十轮，作者深深体悟到，尽管《易经》著述很多，但实在缺少一部以原汤原汁、反映原书全貌和精髓为主，又能使有高中以上文化水平的人读懂，还特别能引导读者乐读、喜读，并以读易经为福的书。这样的书应深研易理至精微，推广普及至大众，使人读之如沐春风，“独尘小窗读周易，不知春去已多时！”故不揣冒昧、不自量力，勉强一为。全书以64卦辞、64象辞、64大象传、386爻辞和小象传为核心，以乾坤丈言、系辞上下、说卦传、序卦传、杀卦传为重点，系统展开全书，每卦前综述卦义，卦
