本书讨论的是*早从英国移民到北美殖民地的清教徒团体在美利坚合众国建立之前的一段历史。着重研究新英国清教社会的初建、发展和世俗化的过程。新英格兰清教社会之于美国,正如胚胎中的基因之于成熟个体,见微知著,该时期的研究对于理解美国性格多有助益。
作者以 禅宗的思想,针对现代社会和人生而创作的一本普及型小册子。本书可使读者知道如何自我完善人格,懂得身、心、性、命四者密不可分的关系,明了“生活中的大圆满法”的门路,理解深奥神秘的佛法,明白人生并非“无可奈何”。读本书,读者将感受到一种 的轻松情趣,并体验到“禅悟”的喜悦滋味。
棒喝是禅宗主要和常用的截流方式,被称为“激箭禅道”。棒喝的作用在于对思维进行强暴式的“逼拶”。禅师们的机锋棒喝,大多怪诞且不近情理,常常本来就是思维的陷阱,而它们也 能检验禅师的境界和悟性。本书叙述了禅宗五宗七家的大致情况,并详细阐述了日用生活皆是禅,是一本了解禅宗的入门读物。
作者以 禅宗的思想,针对现代社会和人生而创作的一本普及型小册子。本书可使读者知道如何自我完善人格,懂得身、心、性、命四者密不可分的关系,明了“生活中的大圆满法”的门路,理解深奥神秘的佛法,明白人生并非“无可奈何”。读本书,读者将感受到一种 的轻松情趣,并体验到“禅悟”的喜悦滋味。
《地藏经》全称《地藏菩萨本愿经》,是中国佛教在大众信仰层面影响 的几种经典之一,又被称为佛门中的“孝经”。《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》,近代以来受到诸多 界高僧大德的大力提倡推广,影响极大。这两部经典主要涉及 名相和故事,义理相对浅显易懂,其对社会人心病态的分析也相当深刻,值得劳碌的现代人阅读参考。本次许颖译注的这本《地藏经药师经》将这两部经典统一注释翻译,合并出版,希望广大读者能通过这些古老文字,体会到其适应现代社会的新意,在开阔视野的同时开悟智慧。
本书采用人类学田野调查的方法,以陕西关中“水利社会”为个案,分析宗族、民间组织在当地社会生活中的作用,明确提出“人类学观察汉人乡村社会”的两种模式,即“宗族乡模式”和“非宗族乡模式”,从亲属的远近关系来重新认识中国乡村社会的复杂性试图对多样性的中国社会建立一个解说框架。本书填补了这一研究领域的空白。
早就应该告别方术。只是为了弥补《中国方术考》留下的各种遗憾,只是为了追论层出不穷的考古发现,在等待再版的同时,作者又写了这本《中国方术续考》。本书怀它的前身一样,也是以考古材料为主,也是讨论早期方术,但不同点是,结构比较松散,思路比较开阔。作者自己的感觉是,它比前书更接近作者想讨论的“绝地天通”(作者在《中国方术考》再版前言中计划要写的三个题目之一)。 在本书中,作者想贯穿作者对“现代化”的古代思考,一个可能会被视为荒诞的念头。首先,读者不难发现,在本书中,作者的“时间观念”很差,差到常常淆乱古今,竟把考古学家才关心的时段和我们正在要“走向富强”的时代相担并论。作者并不相信历史学家告诉他的基本常识:“现代”和“古代”绝不可同日而语。作者不但怀疑“现代化”的高贵出身,也怀疑
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、文化和社会生活等诸多领域,历来被藏族人民视为珍宝。作为一种展现西藏文化历史及藏传佛教的绘画艺术,唐卡的艺术价值和收藏价值越来越受到人们的重视。本书分别从雪域高原的珍宝、唐卡的制作方法、唐卡的收藏与鉴赏、唐卡中的佛教基本观、唐卡中的历史传说、藏传佛教中的祖师、唐卡中的诸尊、唐卡中的曼荼罗、唐卡中的建筑物、唐卡中的藏医药等10个方面介绍唐卡艺术及其承载的文化。《唐卡艺术彩图馆》精选数百幅精美的唐卡作品,逐一详细分析和解说,用缤纷的色彩、流畅的线条展示雪域高原的神奇魅力。
1995年 次出版,侧重心性之理,主要是运用佛学来解释人的多层次的精神和心理现象,乃至生命现象。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、文化和社会生活等诸多领域,历来被藏族人民视为珍宝。作为一种展现西藏文化历史及藏传佛教的绘画艺术,唐卡的艺术价值和收藏价值越来越受到人们的重视。本书分别从雪域高原的珍宝、唐卡的制作方法、唐卡的收藏与鉴赏、唐卡中的佛教基本观、唐卡中的历史传说、藏传佛教中的祖师、唐卡中的诸尊、唐卡中的曼荼罗、唐卡中的建筑物、唐卡中的藏医药等10个方面介绍唐卡艺术及其承载的文化。《唐卡艺术彩图馆》精选数百幅精美的唐卡作品,逐一详细分析和解说,用缤纷的色彩、流畅的线条展示雪域高原的神奇魅力。
《地藏经》全称《地藏菩萨本愿经》,是中国佛教在大众信仰层面影响 的几种经典之一,又被称为佛门中的“孝经”。《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》,近代以来受到诸多 界高僧大德的大力提倡推广,影响极大。这两部经典主要涉及 名相和故事,义理相对浅显易懂,其对社会人心病态的分析也相当深刻,值得劳碌的现代人阅读参考。本次许颖译注的这本《地藏经药师经》将这两部经典统一注释翻译,合并出版,希望广大读者能通过这些古老文字,体会到其适应现代社会的新意,在开阔视野的同时开悟智慧。
棒喝是禅宗主要和常用的截流方式,被称为“激箭禅道”。棒喝的作用在于对思维进行强暴式的“逼拶”。禅师们的机锋棒喝,大多怪诞且不近情理,常常本来就是思维的陷阱,而它们也 能检验禅师的境界和悟性。本书叙述了禅宗五宗七家的大致情况,并详细阐述了日用生活皆是禅,是一本了解禅宗的入门读物。