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![天主实义今注 [意]利玛窦 著；[法]梅谦立 注 商务印书馆](http://img3m4.ddimg.cn/46/6/11904283954-1_l.jpg)
\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】：该系列丛书为全英文版，涵盖了马克思主义、中国经典传统、哲学、伦理学、 学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学、文艺美学、语言学、自然科学哲学等各个学科的百余篇经典著作。专门邀请了不同领域专家学者对书中内容进行了详细的翻译注释，旨在帮助读者品位到原汁原味的学术经典，同时又能借助注释 好地领悟原文的深刻内涵。费尔巴哈在《 教的本质》中从人本学唯物主义的立场出发，阐明了 教神学的秘密，认为它实质上是人本学，分析批判了 教及神学，批驳了黑格尔思辨哲学关于 教的错误观点。《 教的本质》在当时唯心主义占据统治地位的条件下，其中所阐述的唯物主义与无神论思想，对 的知识分子起了思想解放的影响。 \\\\\\\\\\\\\\\"
韩琦著的《通天之学( 会士和天文学在中国的传播)(精)》以 会士和天文学为主题，系统查阅研读了 外所藏清代历算著作、官方文献和清人文集，并与欧洲所藏 手西文档案资料互证，在 史和跨文化的视野下系统阐述 传教士与欧洲天文学传入中国的诸面相。 作者试图将天文学传播置于政治史、社会史和 史的语境中加以讨论，完整勾勒清代近两百年间欧洲天文学在华传播的历程。通过案例，生动展现知识和权力交织的复杂背景，进而揭示了康熙皇帝如何通过西学来达到控制汉人和洋人之目的；深入分析了皇子、传教士、钦夭监官员和士大夫群体在知识传播中所扮演的不同角色。
【本书的地位及内容】 堪与《圣 经》相提并论的著作 在特伦特大公会议期间（16世纪），神父们一致同意，将《神学大全》与《圣 经》和教皇的教令一起，摆放在祭坛上，昭示它们乃人们寻求智慧、理性、灵感和各种答案的源泉。 既是一部中世纪神学著作，也是一部哲学著作，素有基督宗教“百科全书”之称。推行的是一条主知主义即理性主义的路线。 全书共三大集。其中*集“上帝论”，着重阐述的是基督宗教神学的本体论。第二集“伦理学”，实践哲学。第三集“教义学”，着重阐述道成肉身、基督论和圣事论。【神-人-神】 此次出*集，7卷五册。（1）论上帝的本质，（2）论三位一体，（3）论创造，（4）论天使，（5）论六天工作，（6）论人，（7）论上帝的管理。 *集共119个问题。该集主要讨论了三个问题：（1）上帝的本
\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】：该系列丛书为全英文版，涵盖了马克思主义、中国经典传统、哲学、伦理学、 学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学、文艺美学、语言学、自然科学哲学等各个学科的百余篇经典著作。专门邀请了不同领域专家学者对书中内容进行了详细的翻译注释，旨在帮助读者品位到原汁原味的学术经典，同时又能借助注释 好地领悟原文的深刻内涵。费尔巴哈在《 教的本质》中从人本学唯物主义的立场出发，阐明了 教神学的秘密，认为它实质上是人本学，分析批判了 教及神学，批驳了黑格尔思辨哲学关于 教的错误观点。《 教的本质》在当时唯心主义占据统治地位的条件下，其中所阐述的唯物主义与无神论思想，对 的知识分子起了思想解放的影响。 \\\\\\\\\\\\\\\"
《道德·上帝与人：陀思妥耶夫斯基的问题》是作者试图将社会伦理、精神追求、基本规范与优选信仰联系起来考察的一种尝试。这不单涉及如何认识中国以至世界在二十世纪的历史，更涉及如何看待“现代性”的诸多问题。作
