张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。
张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。 是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。
邵晋涵的《尔雅正义》是清代雅学目前极其重要的著作之一，开启了清人重新注疏十三经的先声。邵晋涵认为《十三经注疏》所收宋代邢昺《尔雅疏》的分量不够，在朱筠的启发下重作新疏。《尔雅注》是郭璞用力甚勤的一部著作，后世雅学皆以郭注为宗，本书据唐石经及宋本、他书所引校勘尔雅正文和郭璞注，广采汉晋诸家训诂与郭注比较，相同的会通其说，相异的博其旨趣，并对郭注谨慎阙如之处进行补注。引经证注，稽考声韵，辨别名物，时而发明经注体例，构建了清人注疏《尔雅》的基本框架，开创了雅学研究的新局面。此次整理，以重校邵氏家塾本为底本，作了细致的标点、校勘、分段等工作，并校勘了邵氏家塾本的初刻本，凡歧异较大处，一一出校，呈现了邵晋涵重校修改的面貌，使《尔雅正义》定稿及学术观点的发展过程一目了然，具有重要的学术
