《颜氏家训》是中国经典的家庭教育宝典。它是南北朝时期文学家颜之推的传世代表作，是我国历史上部内容丰富、体系宏大的家训，全书阐述立身治家之法，内容涉及教育、儒学、佛学、历史、社会、文学、伦理等诸多领域。本书在继承前辈和当代学者研究成果的基础上，采用对每个句子进行解读的注解方式，除了对典故和词语的解释努力做到清晰明了之外，必要时也讲解文言的句法和语法，以帮助读者提高阅读古文的能力。书中 译文 部分用生动简明的语言阐释每一章的内容，篇尾的 评析 ，结合现代社会环境对篇章内容进行解析，问题意识强，现实价值高，旨在帮助读者更好地吸收《颜氏家训》中对我们今天的生活仍然有意义的营养。
《古文观止》选录自先秦到明朝末年的古文共二百二十二篇，是一本流传甚广、影响甚大且传世不衰的文章选本，原为为当时的学童和其他读书人编纂的一本古文启蒙读物，旨在使读者初步了解古文的内容、文体、风格，增长历史、文学知识，认识古代社会以及提高古文阅读的能力。 阴法鲁主编的《古文观止译注(修订本上下)/博雅文渊阁》由二十世纪八十年代北京大学古典文献学专业的师生共同执笔，对每篇古文都进行了题解、注释和白话文翻译的工作。底本采用中华书局的排印本，同时参照清乾隆年间映雪堂刻本加以比勘。题解交代选文背景、中心内容，并对选文作简单评价；注释言简意赅；译文文笔优美，便于今天的读者学习、欣赏。
本书中的两种《粥谱》分别选自清代曹庭栋的《老老恒言》及黄云鹄的《粥谱》。《素食说略》系清宣统时翰林院侍读学士、咸安宫总裁、文渊阁校理薛宝辰所著。《养生随笔粥谱》，共收录了粥方一百种，分上品、中品、下品三类排列。实用性较强。有不少内容系作者多年养生的经验之谈，于现代也有一定的参考价值。黄云鹄的《粥谱》分《粥谱》及《广粥谱》两部分。成书于光绪七年（1881年）。其中，《广粥谱》是关于荒年账粥的资料简编。而《粥谱》则是古代粥方的汇集。共分 食粥时五思 集古食粥名论 粥之宜 粥之忌 粥品 几部分。几部分中，重点在 粥品 ，又分八部分，共收谷类、蔬菜、蔬实类、耳类、瓜类、木果类、植药类、卉药类、动物类的粥方二百多种。内容相当丰富，且有实用性，值得今人加以研究、继承。《素食说略》除自序、例言外，按
《尚书通考》十卷，为元代黄镇成详细考证和诠释《尚书》源流授受及书中天文历法、名物典故、音律礼制、地理山川等方面内容的著作。该书兼采前人注解，间附己议，有关名物，皆绘图以示大要，体例完备，反映了宋元之际闽地学者在《尚书》名物考据方面的成就。其考证皆能实事求是，是宋元《尚书》学重要著作。此次整理，以哈佛大学燕京图书馆藏清康熙间《通志堂经解》本为底本，以《中华再造善本》影印元至正刻本为参校本，以全式标点整理。
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写，具有一定的学术性，对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。 《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通
古籍整理。《三家诗补遗》考证《韩诗》《鲁诗》《齐诗》中的内容，利用王应麟的《诗考》，严分家法，补其未备，纠其讹误而成书。 《仪礼石经校勘记》四卷，校勘《清石经 仪礼》，卷一至卷三为《仪礼》十七篇经文的校勘记，卷四《校勘字体》专记通用及俗讹字。 《曾子注释》四卷，阮元从《大戴礼记》中抽出《曾子十篇》为底本，主要吸取北周卢仆射注《大戴礼记》的成果，辅以魏征《群书治要》中的《曾子》、马总《意林》中所引《曾子》等书，参照对比诸家之说。同者，择善而从，不同者，即下己意。
《食宪鸿秘》分 饮之属 饭之属 粉之属 煮粥 饵之属 、 馅料 酱之属 蔬之属 餐芳谱 果之属 鱼之属 蟹 、 禽之属 卵之属 肉之属 香之属 种植 及附录《汪拂云抄本》等部分。共记载了四百多种调料、饮料、果品、花卉、菜肴、面点，内容相当丰富。所收菜肴以浙江风味为主，兼及北京及其他地区。其中，收有 金华火腿 的制法及近十种食法，如 煮火腿 东坡腿 熟火腿 、 糟火腿 辣拌法 等等，是极有参考价值的。其他品种，如浙江的笋馔、水产品制作的肴馔特色也颇显著。至于北方的乳制品、面点等特色也甚是明显。
本书为晚清官员私人经济情况的研究性著作，为无锡市文化艺术立项扶持项目2020年度精品生产创作。本书共分上下两编，上编为 此身何谋 ，包括 纸面上的薪水 不易居的长安 王文韶的账单 翁曾翰与恽毓鼎 报销案和劾督案 清流的悲喜剧 人设的崩塌 等，下篇为 曾国藩私人财务考 。全书主要依据《翁同龢日记》《恽毓鼎澄斋日记》《孙宝暄日记》《清实录》《曾国藩家书》等相关资料，对晚清时期诸如翁同龢、翁同爵、王文韶、曾国藩等在内的官员的私人经济情况进行了相关研究，内容涉及当时官员的薪资水平、物价水平、人情往来的情况，等等。此书的出版，对于了解当时官员的私人经济状况颇有助益。
《国学发微》为刘师培系统全面总结国学思想的文章，1905年1月开始在《国粹学报》连载。《国学发微》是从先秦到明代贯通式的论述，对隐而不彰的学术现象与规律进行阐发，或与前人论述有不同看法，或者对习以为常的观点有颠覆性论述。本书是对《国学发微》的笺释。笺释主要是对相关名词作出注释，包括人名、书名、学术名词以及文化制度名词等，对文中涉及文化事件的历史背景、学术传承与学术现象进行介绍，偏重介绍学术思想内容。为便于阅读与掌握，全书根据内容，将原文划分为38个部分，每个部分笺释者以按语形式进行概括与评价。《国学发微》内容截止到明末，为了成为完整的古代学术史，本书特附录刘师培三篇有关清代学术史的专题文章《近儒学术统系论》《清儒得失论》《近代汉学变迁论》。
共收录117位作者的两千余首扬州竹枝词。辑录范围仅限扬州，不包括古今扬州所辖县市区，唯江都、邗江例外。所录竹枝词，包括题跋、注释，按原书、原稿照录，有多种版本的，以完整的为准。收录时间上自明代，下迄民国。以作者生卒年为序，不知生卒年者，根据内容作适当编排。
本书共点校整理了苏州地区的七种旧志。这些小志包括唐代陆广微撰《吴地记》、清代曹元忠辑《吴地记佚文》、宋代朱长文撰《吴郡图经续记》、明代卢襄撰《石湖志略》、清代王镐撰《灵岩志略》、清代顾承著《吴门耆旧记》、清代陈揆撰《琴川志注草》。每篇前附《点校说明》，详细介绍作者生平、小志源流、内容特色、版本流传及当代价值。各篇点校时参考多种底本，并随文出校记。全书内容丰富，资料翔实，是研究苏州地方社会经济历史文化发展变迁的重要资料。
本书主要辑录苏州地区1949年以前编纂而成的各类志书的序、跋以及凡例，并加以标点整理。全书分为乡镇志辑和专志辑两部分，资料来源主要为苏州现存的历代旧志以及文集等。乡镇志辑按高新区虎丘区、吴中区、相城区、苏州工业园区、昆山、吴江、太仓、常熟、张家港等行政区划及其所辖乡镇进行分类，专志辑则按山志、水利志、寺观志、园林志、人物志等进行分类，每类所收录的序、跋、凡例等则按成书时间的先后进行排序。本书体例完备，条理清晰，资料丰富，有此一书，便可略知苏州历代旧志编纂之梗概，极具价值。
本书为研究刘师培文论的专著。刘师培是近代著名的经学家、文学家，在我国近代学术史上占有重要地位。本书围绕刘师培的文论展开，综合对刘师培文学、历史、政治、伦理、地理等方面成就的研究，重点系统地讨论了对于刘师培的文学研究与学术思想的关系、其文论的核心以及中外渊源承续、报刊与其文论建构间的关系、文论建构与同时代人的关系、与新文学的关系等方面的问题，从整体上把握了刘师培文论发展的思想脉络，在一定程度上开拓了刘师培研究的边界。本书的跨学科研究方法，打破了学科壁垒，做到了融会贯通，为跨学科研究提供了范例，具有重要的学术价值。
《广陵诗事》是阮元诗话三书之一，成书于嘉庆四年（1799）阮元督学浙江之时，属于郡邑诗话，是阮元编纂《淮海英灵集》的副产品。该书共分十卷，所记内容多为清初至嘉庆初的扬州诗坛掌故，是研究清代扬州历史文化、文学活动的重要史料。《广陵诗事》有嘉庆六年浙江行署刻本和光绪十六年重刻本传世。此外，《文选楼丛书》以及民国间《丛书集成初编》也有收录。王明发点校《广陵诗事》（简体横排）曾于2005年5月出版，收入我社《扬州地方文献丛刊》。此次经作者重新修订后，收入程章灿主编《阮元集》，改为繁体竖排，单独成册。
《宋诗精华录》是陈衍晚年在无锡国学专修学校讲授宋诗的自编教材。 陈衍论诗以兼师唐宋二代为宗，实际上是在为宋诗争地位，他把宋诗看作唐诗的发展和变化。 特点：一、按初、盛、中、晚次序，精选名家名作，凸显宋诗发展轨迹。全书分为四卷，共选129家，690首诗。二、重视五、七言近体，共选548首，近入选作品80%。三、评语本着“知人论世”的宗旨，内容广泛精到。四、整理者辑录诸家诗评，作为辅助阅读。以商务印书馆1938年5月再版本为底本。书末附朱自清《什么事宋诗的精华——评石遗老人（陈衍）〈评点宋诗精华录〉》一文。
本书稿包括包括：1.《黄山图经》二卷，宋无名氏著，是现存*早的黄山志书，有图有文，对黄山三十六峰的位置与形态作了比较详细的描述。2.《黄山领要录》上下两卷，清代歙县学者汪洪度（1646-1722）撰。详述云门峰、浮溪、祥符寺、朱砂泉、桃花源等四十五处黄山奇景。3.《黄山史概》一卷，清代江阴学者陈鼎(1650年 ?)著，在《图经》三十六峰之外另记七十二峰，并及泉、潭、台、石、海、寺观、松、沟、坪、井、谷、池、湖、海、奇树、灵禽、奇草、神兽、异物等景观。4.《黄山纪胜》四卷，清代桐城学者徐璈(1779 1841)撰，主要辑录了历代《志书》、诗文集及其他文献中有关黄山景观的记录，并有自己的按语，对部分记载进行了考证说明。本书稿是将上述四种黄山志书点校整理，并对重要的文献、著述、人名、地名、典故等做了必要的笺注，以期方便读者阅读使
《巢经巢文集校注》： 郑珍《巢经巢文集》4卷，《遗文》1 卷。郑珍有 西南巨儒 的关誉，是晚清著名学者和 诗文家。其《巢经巢诗钞》被 同光体 诗派推尊为 宗祖 ，有 清诗冠冕 的 评语。其文集的成就不亚于诗 集。文集体裁较多： 考 和 问答 为 史地类考证文章； 序 和 跋 多为学 术性论文，有不少独创之见； 书后 多 为读后感； 传 、 行状 、 墓志铭 属人物传记，文笔纯白古健，有较高史料 价值； 记 多为叙事和抒情散文，艺术 性较强； 书 多为师友谈心论学之作， 直抒胸臆；尚有 杂文 二篇。历代清文 选集，大都选有郑珍的名作如《巢经巢 记》、《斗亭记》、《梅咳记》等多篇。 《文集》4卷，150篇，近年辑得《遗文》 16篇。《巢经巢文集校注》是《巢经巢文集》的* 个校注本，有开创意义。
清人诗文整理本。《庄炘集》包括《宝俭堂诗集》八卷、庄炘诗文补遗、附录三部分。其中，《宝俭堂诗集》八卷，前有罗振玉跋，共收诗八百余首，是目前所见的孤本。 庄炘诗文补遗 汇辑散佚的庄炘诗文，计诗五首，文五卷。书后有附录五种，附录一为庄炘年表，附录二为传记族谱档案，收录民国《毗陵庄氏族谱》内的相关史料，北京中国历史档案馆、台北故宫博物院所藏相关档案史料，及地方志中的庄炘及其子庄逵吉传记。附录三为唱和题赠，附录四为序跋提要杂记，附录五为正文人名索引。既完整体现了庄炘的文学风貌，也为研究庄炘的生平及思想提供了丰富的资料。
地方志书。雍正二年（1724）刻，南京图书馆、高邮档案局，皆有此刻本馆藏。此点校整理本采用简体横排，施以现代标点；且底本错误明显或有异文者，随文出校勘记。是书十二卷，大致循明《〔隆庆〕高邮州志》、清《〔康熙〕高邮州志》体例，断限上起康熙二十三年，下至雍正二年；选材审慎严格，是反映清代早期及以前高邮地区自然与社会总体概貌的重要文献，为明清两代《高邮州志》中较好的一个本子。
《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》是二十五史艺文经籍志考补萃编》的后续配套产品，一部史志目录汇集与整理的大型丛书，对所收之书，每种都精选底本，加以标点校勘，旨在为学界提供质量上乘、便于阅读的版本，是史学、目录学、文献学、图书史、学术史、文化史、科技史等多个学科领域研究者的之书。本书为第一卷，收录王蘧常撰《商代艺文志初稿》、（清）周寿昌撰《汉书艺文志注校补》、（清）康有为撰《汉书艺文志辨伪》及佚名撰《汉书艺文志疏证》四种。
