近年来，越来越多的城市管理者意识到 新城区 扩张受到了制约，不仅是因为城市人口规模增速不断放缓导致新城区人口不足，而且人们对通勤时间的忍受是有上限的，因此在旧城区实施城市更新活动非常重要。通过实施城市更新行动可以提升中心城区的人口承载力、改善旧城区城市居民的生活品质，有利于城市集约化发展。很显然，城市更新并不是对各类建筑设施简单修修补补，而是应该尊重产业发展规律，从城市中不同功能区有机组合的角度来思考城市更新相关问题。同时，还需要面对城市更新中的挑战：资金筹集困难以及更新改造后的利益如何分配。《城市更新：理论、政策与案例》就城市更新的概念内涵、主要难点、主要政策以及典型案例展开研究。本书分为八个章节，分别围绕城市更新的概念、城市更新的相关政策、商业活动区域更新、城中村更新、老
《京剧之变迁》是系戏曲理论家齐如山的作品，是《京剧之变迁》与《清代皮簧名脚简述》《谈四脚》等三种作品的合集。 《京剧之变迁》系作者通过自身在梨园中的经历，总结其所知的戏班状况、京剧中角色的变化、梨园里的规矩等信息，集于一本书中。 《清代皮簧名脚简述》以老生、武生、小生、青衣、花旦、老旦、武旦、净、丑、票友的顺序，分门别类介绍清代皮黄腔的戏曲名角。 《谈四脚》为作者漫谈谭叫天（谭鑫培）、陈德林、杨小楼和余叔岩。
《民族与古代中国史：外一种》分《民族与古代中国史》和《性命古训辨证》两部分均为傅斯年的著作。《民族与古代中国史是关于中国上古先秦史的研究性文集，一共收入了五篇代表作，包括《夷夏东西说》《姜原》《周东封与殷遗民》《周东封与殷遗民》《论所谓五等爵》，系统探讨了中华文化的发端、早期发展和传承等史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。《性命古训辨证》是傅斯年的一部重要的历史学著作。此书从语言学角度入手，从甲骨文钟鼎彝器直到先秦典籍中有关 性 命 二字悉数统计，以音韵、训诂、考据方法，通过字形寻求字义。在探求古字演进的过程中，作者又进一步探求其演进背后的历史文化意义，以 性 命 两字的解释来梳理孔、孟、荀、墨诸子思想，终得出宋明理学是先秦儒学之集大成的结论。
中国社科院中国文化研究中心成立后的20年间，始终紧密配合国家改革开放进程，深度参与国家和地方层面的改革实践以及国际间的政策对话与合作，提供了大量具有重大理论价值和现实意义的研究成果和政策咨询意见。《人文学和经济学双重视野的文化研究 一书就是这些成果的一部分，它们涉及文化体制改革、文化产业发展、（城市及乡村）公共文化服务体系建设、文化研究的国际经验、文化表达形式多样性保护、物质及非物质文化遗产保护、少数民族地区文化发展、地方文化创意产业发展规划及园区建设、重要文化街区及景观设计等话题。今天看来，它们不仅依然显现出较执着的理论探索精神，而且也是极为生动的历史写照。
本书是作者积毕生的思考在晚年由博返约对东西方文化形态与学术根脉作出的综合、系统论述。作者以比较哲学的方法，梳理了东西方文化各自的内在根脉和核心思想，在严谨的学理分析的基础上对造成中西差异的历史根源和文化特征作出了一系列判断和结论。本书对东西方文化学术根核的寻探，立足于振兴中华学术传统，许多论述都有新见，令人耳目一新。上篇的宏观比较与下篇的中观、微观深入论证相互结合，尤其对中国文化根系的基本形态、元素作了专题式的研究，从而加深了对本土文化本质及其面临问题的认识，对推动中华文化复兴、增强文化自信具有较为重要的意义和价值。
本专著提出中国哲学逻辑基础和独到的认识论、方法论，并在多个学术领域进行应用。内容分为三个部分。 部分是中国哲学及其学理意义，对中国哲学的基本概念和理论进行了集中系统的表述，帮助读者在不太多的篇幅中获取中国哲学基础的整体认识。第二部分是中西哲学比较，帮助了解中国哲学在世界哲学之林的学理地位、解决问题的视角，以及 的优势和洞察力。第三部分是作者在管理学、经济学、教育学、中医学等领域的研究成果的汇集，作为中国哲学在现实学术研究中特有视野的表征，希望能为读者在各自的领域运用提供一点启发。
本书介绍了写作的背景和发展，对交际语境的发生发展、理论依据、知识要素、运行机制以及写作策略作了深入研究。其借鉴了当今语用学、语境学、语篇学的近期新研究成果，从“语境-语篇互动生成”的视角全面论述了交际语境写作的概念和原理，从多种角度分析了交际语境写作的要素和写作策略，并落脚到实际应用中。
