在中国，北大、清华是家喻户晓的高等学府。北大，起步于戊戌变法中改革派创建的京师大学堂。在20世纪20年代，它汇聚了中国几乎整个知识分子精英群体。 北大精神 在某种意义上代表了现代中国知识分子的某种精神。清华，*初是用庚子赔款建成的留美预备学校，经过历代校长的抗争和建设，终成独立大学。清华贯彻 通识为本，专识为末 的教育理念，要求学生具备自然、社会、人文多方面的广博知识。可以说，自清末建校以来，这两所大学就深刻影响着中国社会，塑造了中国的近现代史。 本书从北大红楼、清华工字厅开始讲述，涉及民国时期的学生运动，全面抗战时期风雨飘摇的西南联，内战时期各方势力的博弈，故事中有大师，有学子。无论在什么时期，北大和清华的学人都以其洞见卓识和以天下为己任的精神，为国家的生存与民族的发展贡献着力量。
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这是作者作为“现行反革命”狱囚，于1975年3月-1978年10月在北京K字楼看守所和北京第一监狱所见所闻的真实记述。它生动细致的展现了监狱的日常生活和形形色色的囚犯遭遇，在身份、经历各异的这个特殊群体中间，在看似荒诞离奇、黑色幽默般的故事背后，折射出“”末期普遍的微妙的社会心理和高压、混乱背景下的人情世故，是一份既真实、又具深刻洞察的历史记录。
自20世纪50年代以降，尤其是70年代以来，“信任”研究逐渐成为社会科学领域的重要议题。如何理解“信任”、设定信任，国学与不同学科均有过各式各样的定义、分类及相关讨论。本书立足于作者多年积累的“关系”研究所建立的“关系向度理论”，对中国社会信任的发生与运行轨迹进行了理论性的、历史性的和现实性的探索。读者可以从中看出中国社会信任从传统到现代的历史脉络及运行特点。
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《金翼》是 人类学家、社会学家和民族学家林耀华先生的学术代表作。他将在福建农村地区的田野调查和自小的成长经历两相结合，以小说笔法，采用“生命传记”的形式，生动塑造了黄东林和张芬洲等人物。全书特别围绕黄、张两人及其背后的宗族势力展开叙述，融真实的民风民俗于虚构的故事情节，细致入微地描绘了这两个家族从清末至抗日战争时期三十余年的起起落落。经由这一番书写，中国（特别是南方）传统乡土社会的物质和精神世界跃然纸上，举凡吃穿用度、婚丧嫁娶、习俗信仰和地方网络等等，都随着叙事展开次第呈现。林先生将自己的学理思考巧妙埋于故事表层之下，用亲切平实的口吻提出了不少令人赞叹的洞见，这样的学术写作即使在 看来仍极少见。书中从“平衡论”的视角解读中国传统社会的努力，也仍然富有启发意义，称得上是中国社会
《决战甲午（1894-1895）：尘封120年的细节与真相》以史料和考证为基础，以北洋舰队的兴亡和甲午战争的进程为主线，穿插三大阅兵（1886年、1891年、1894年）、三大血案（长崎血案、琵琶湖刺杀案、马关刺杀案）、三大海战（丰岛偷袭战、大东沟决战、威海保卫战）等历史故事，用通俗笔法勾勒李鸿章半生创建北洋海军的艰难历程，全景再现甲午海陆大战的恢宏场面，细致梳理东北亚三国争雄的外交源流，深刻揭示北洋舰队惨败的迷离真相，力争还原李鸿章、丁汝昌、邓世昌、刘步蟾、林泰曾、方伯谦、袁世凯、叶志超、左宝贵等众多历史人物的真实形象，同时还穿插了个人对中日两国传统文化、民族心理、人性欲望以及官场权谋的独特演绎。 这些故事，有的发生在战争中，有的发生在战争之前，还有的发生在战场之外。战争的胜败，不仅仅取决于战场
本书描述了1970年代台湾的一群热血青年，因为追求个人自由与思想解放而相识相知，并豪气十足地冲撞了当时的当过体质，终而在改造社会的过程中也改变了自己的人生历程。 这群年轻人原本分处各地，一场高中生的南北串联把他们趣味相投、年轻人情的心拉到了一起。而后，因为保钓运动，他们兴起了追求社会正义与民族解放的理想，并牵动了一场思想论战——民族主义论战，因引起相关安全部门的注意而引发著名的台大哲学系事件。 本书记述他们的情谊，和那个在苦闷中仍然充满改革希望的年代
