中国古桥是中华古代文明的见证,蕴含着千百年传统文化的精髓。孔庆普先生是古桥研究的代表性人物,他主持北京城门、城楼、古桥的修缮、拆除工作长达四十余年。本志是孔先生毕生心血的结晶,是根据其手中所有古桥相关资料撰写集结而成,旨在对古桥研究与保护事业起到应有的作用。全书共收录古桥资料1900余座,古桥照片600余张张。不仅记载了古桥的技术数据、结构形式及建造方法,而且对一部分构造复杂的古桥进行了技术鉴定。古桥的印记渐渐远去,但研究工作者的脚步没有停息,在中华大地上,城市的面貌日益变迁,我们需要凭借本书的回忆来塑造古桥的旧日影像,这也是前人留给我们 珍贵的礼物。
《纲鉴易知录》是清朝康熙年间,浙江山阴文人吴乘权和他的朋友周之炯、周之灿合作编纂的一部中国通史读物。吴乘权等以为《资治通鉴》“卷帙太烦,岂能一概记诵”,因此起意编一部篇幅适中繁简适度的历史书。《纲鉴易知录》时间跨度从太古神话传说时代直到明,按照确定好的体例编排好史料大纲,在“纲”下直接叙述历代史实,在特定正统观指导下形成连续一贯的编年时间线索,对于清代中后期的人来说,是一部相当完整且明晰易读的中国通史。本书为文白对照本。
《甘肃藏敦煌藏文文献》是我社继《法藏敦煌藏文文献》《英藏敦煌西域藏文文献》后的又一大型文献出版项目。敦煌藏经洞的古藏文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分别掠取了泰半,其余散出部分大多分藏于甘肃各地博物馆。《甘肃藏敦煌藏文文献》将全部甘肃所藏收录出版。配合我社正在进行的法藏、英藏敦煌藏文文献,将基本完整重现敦煌藏经洞流出的藏文文献。 敦煌藏文文献是公元8-9世纪的文献,相较于目前流行的“后弘期”甘珠尔、丹珠儿文献,是重构“前弘期”吐蕃时期西藏历史文化和藏汉关系的 主要资料,已经并将继续推动对西藏前期历史宗教的研究。 《甘肃藏敦煌藏文文献》为“ 十三五重点图书出版规划”项目,将收录全部甘肃省13家单位收藏的敦煌莫高窟藏经洞出土的、约6700件(号)的敦煌藏文文献,8开全彩印刷。
本书以民国文献为主,收录《调查河套报告书》《绥远河套治要》《河南省水利规划》《包西水利辑要》《陕西渭惠渠计划书》《宁夏省水利专刊》《泾惠渠十五年》7个文献。民国时期是中国水利发展由传统水利向现代水利转变的重要时期,这一时期引进吸收西方的科学思想和理论,并在测量技术、水文观测、引进新型建筑材料、制定水利发展规划和法律制度、培养水利人才等方面取得了长足的进步。本册是了解民国时期黄河流域西北水利和河南省水利发展状况的完整的原始材料。
词体正变观,作为古典词学中流行的重要批评理念,近十年来逐渐成为学界研究的热点,相关研究颇有成效,但尚缺乏全面系统的综合研究,对个案细致深入的研究也较少。本书作者王卫星教授为词学专家,积年致力于词学的广泛与深入研究,在充分继承前人研究成果的基础上,综合考察词体正变观的历史渊源及历代演变,依据正变立场来划分正变类型,据此探讨诸家各派的词体正变观,并采用体势与意境相结合的词调研究法,以享有“词祖”“词宗”之誉的名家为研究中心,探讨唐宋词史的正变建构,力求 好地纠正研究误区,还原其理论,评价其得失,并利用其理论优势为现代词学服务。本书为系统研究词学之正变源流观念的专著,补足了词学研究 的多处空白,具有极高的学术价值。
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1900年起,英国 考古学家、牛津阿什莫尔博物馆馆长埃文斯和他的同事在克里特岛发掘克诺索斯王宫遗址,发掘出3000多块刻有字符的陶片,经过烧制,这些陶片及其上面的字迹得以保存。埃文斯对淘片进行了整理和研究,他的结论是其中共有三种文字:一种是古象形文字,另外两种晚一些,他称之为线型文字A和线型文字B。这种文字产生于希腊克里特岛,属于克里特语,代表着希腊爱琴海文明。他对米诺斯文字的整理和研究对揭秘克诺斯文明、迷宫传说甚至西方文明的源头都有重要的意义,后来者在他的基础上继续研究,线形文字B在1952年由米迈克尔·文特里斯(1922—1956)解读成功,这种文字是希腊语的早期形式,而线形文字A一直没有得到解读。
中国古桥是中华古代文明的见证,蕴含着千百年传统文化的精髓。孔庆普先生是古桥研究的代表性人物,他主持北京城门、城楼、古桥的修缮、拆除工作长达四十余年。本志是孔先生毕生心血的结晶,是根据其手中所有古桥相关资料撰写集结而成,旨在对古桥研究与保护事业起到应有的作用。全书共收录古桥资料1900余座,古桥照片600余张张。不仅记载了古桥的技术数据、结构形式及建造方法,而且对一部分构造复杂的古桥进行了技术鉴定。古桥的印记渐渐远去,但研究工作者的脚步没有停息,在中华大地上,城市的面貌日益变迁,我们需要凭借本书的回忆来塑造古桥的旧日影像,这也是前人留给我们 珍贵的礼物。
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《甘肃藏敦煌藏文文献》是我社继《法藏敦煌藏文文献》《英藏敦煌西域藏文文献》后的又一大型文献出版项目。敦煌藏经洞的古藏文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分别掠取了泰半,其余散出部分大多分藏于甘肃各地博物馆。《甘肃藏敦煌藏文文献》将全部甘肃所藏收录出版。配合我社正在进行的法藏、英藏敦煌藏文文献,将基本完整重现敦煌藏经洞流出的藏文文献。敦煌藏文文献是公元8-9世纪的文献,相较于目前流行的“后弘期”甘珠尔、丹珠儿文献,是重构“前弘期”吐蕃时期西藏历史文化和藏汉关系的 主要资料,已经并将继续推动对西藏前期历史宗教的研究。 《甘肃藏敦煌藏文文献》为“ 十三五重点图书出版规划”项目,将收录全部甘肃省13家单位收藏的敦煌莫高窟藏经洞出土的、约6700件(号)的敦煌藏文文献,8开全彩印刷。本书
北京西山风景秀丽,乃清代帝王苑囿之地,尤以“三山五园”极负盛名。自清代中期以降,西山健锐营一直驻扎在香山静宜园南北两翼。它是一支由乾隆皇帝亲自督建的八旗特种部队,这支部队凭借超群的军事技艺和坚毅的战斗精神,南征北战,为清王朝开拓疆土、维护统一、巩固政权立下了赫赫战功。健锐营演武厅是健锐营演武校场遗址,始建于清乾隆年间,面积约 2.8 万平方米,属全国重点文物保护单位。健锐营演武厅是清代京西外三营中 完整保存了原有校场格局形制的皇家武备建筑群,在现存清代军队营房建筑中等级、规格极高。健锐营与香山静宜园的建立发展紧密相关,历 承担着守卫静宜园的职能,是“三山五园”皇家园林中军事文化的重要体现。本书全面介绍了健锐营这支清代特种部队的成立、发展历程,明确了健锐营对清代多民族 的统一发挥的重要