本书是作者通过十几年的教学总结出具有地方特色的教学内容。九年义务教育，很多地区用的都是国家统编教材，涉及地方文化内容很少。学生从小学到高中都没有机会去了解、接触自己家乡的本土文化，作者认为这是很遗憾的事。在工作中了解到国外的孩子本土文化知识底蕴丰富是因为他们通过正常的课程内容从小开始学习自己所在城市的地理、历史、风土人情，再学习国家的地理、历史。而我们的学生却没有这样的知识结构，为了补充这种缺失，作者在综合课上编写了此书，主要以家乡的地理、历史、饮食、服饰、音乐、居住、风俗等十二个方面让学生了解和认识家乡的特色文化。
维吾尔族是中华民族大家庭的光荣一员，具有悠久的历史和灿烂的文化。维吾尔族历史文化的研究当然是中华民族传统历史文化研究的重要组成部分。《中世纪维吾尔社会（修订版）》对历 的“回鹘西迁”事件之后回鹘（维吾尔）人的去向、活动区域，喀喇汗王朝的建立以及 的东传、中亚地区的突厥化、伊斯兰化等重大历史性事件进行了探讨。通过对回鹘（维吾尔）可汗萨图克·博格拉汗 接受并传播 过程的详细考察，探讨了喀喇汗王朝的起源、汗室皇族的民族成份、维吾尔社会的内部构造与经济文化变迁等问题。作者拓和提·莫扎提利用 上的 资料和研究成果，加上自己的田野调查，对中亚突厥语诸族地区的伊克塔制度进行了较为详细的讨论；对维吾尔社会 的传播、发展和演变过程以及和卓家族、教派与帮派系谱、中世纪中亚伊斯兰社会的“阿雅尔”即侠客和
维吾尔族是中华民族大家庭的光荣一员，具有悠久的历史和灿烂的文化。维吾尔族历史文化的研究当然是中华民族传统历史文化研究的重要组成部分。《中世纪维吾尔社会（修订版）》对历 的“回鹘西迁”事件之后回鹘（维吾尔）人的去向、活动区域，喀喇汗王朝的建立以及 的东传、中亚地区的突厥化、伊斯兰化等重大历史性事件进行了探讨。通过对回鹘（维吾尔）可汗萨图克·博格拉汗 接受并传播 过程的详细考察，探讨了喀喇汗王朝的起源、汗室皇族的民族成份、维吾尔社会的内部构造与经济文化变迁等问题。作者拓和提·莫扎提利用 上的 资料和研究成果，加上自己的田野调查，对中亚突厥语诸族地区的伊克塔制度进行了较为详细的讨论；对维吾尔社会 的传播、发展和演变过程以及和卓家族、教派与帮派系谱、中世纪中亚伊斯兰社会的“阿雅尔”即侠客和
旅奥艺术家陆志德自20世纪90年代起，以中西方画法相结合方式创造了一种新的画种——新钢笔画。多年来，陆志德先生潜心研究犹太难民在上海的历史，行走在世界各国时，一直注意收集犹太人和上海的故事，先后创作了大量以“犹太难民在上海的故事”为题材的美术作品，用画笔架起了一座中华民族和犹太民族的友谊桥梁。冯金生编著的《犹太难民与上海(绘本海上明月犹太人在上海画影)》选用了陆志德39幅作品。
