本书是国内穆旦权威传记，兼为穆旦诗歌评传，全书以穆旦的生平经历为线索，结合他各个时期的诗歌创作，完整叙写了穆旦作为一个诗人的一生，也写出了一个在铁与火的岁月中成长起来的青年，努力不懈、为现代汉语的成熟而建立的不朽功绩。同时，作者追踪勘测了他那些不朽诗歌的源头。 穆旦是现代汉语诗歌领域极出色的诗人。他早早地就决定了，这一生要为汉语服务。书稿可分为三个部分：一是家世与早期的求学经历；二是西南联大时期；三是抗战以及抗战胜利后的创作与生活。借助于档案、采访资料、抗战史、回忆录、日记等，本书提供了大量的珍贵历史图片，并详细而有深度地书写了一个诗人以及他所身处的那个时代的一个民族的传奇。 诗人是种族的触须（庞德语），穆旦更是创作出了无愧于时代的诗歌。他献身语言的这一生，应该像纪念碑记住英
弗朗茨 卡夫卡不仅写文章，也很爱画画： 嘿，过去我是大画家 ，1913年，在写给日后与他订婚颇久的菲莉斯 鲍尔的信里，他半是戏谑、半是骄傲地谈到了自己的艺术抱负。他对自己的画曾经 比其他任何东西都满意 。在他的百年忌辰，用一本漫画传记纪念他岂非再自然不过？何况作者还是像卡夫卡那样惯用简笔画风的尼古拉斯 马勒？ 马勒在本书中以独一无二的幽默传神方式展现了卡夫卡的人生与作品，还敢于回答一些颇为重要的问题：卡夫卡撰写《穷游》指南的计划为什么失败？他的一部代表作的续篇《格里高尔 萨姆沙复原记》是谁写的？《白人女奴》是什么？《卡夫卡无死角》里有这些问题的答案和许多其他内容。
《当卡夫卡迎面走来 ：一本回忆录》是弗朗茨 卡夫卡的朋友、亲戚和熟人对他的回忆，这些文字时而令人惊讶，时而相互矛盾，但共同构成了一副多姿多彩的画面。本书试图通过卡夫卡亲友的视角来揭示这位神秘作家的真实面貌。本书主编汉斯-格尔德 科赫精心挑选了那些能够反映卡夫卡个性和真实生活的文章，同时排除了那些撰写者过于自我中心或与事实不符的记述。本书的特色在于，它不仅仅是对卡夫卡生平的再现，更是对他人格的探索。通过这些文章，读者可以窥见卡夫卡的内心世界，以及他与周围人的复杂关系。
鲁迅文友曹聚仁所著，更具个性的鲁迅传记，他曾对鲁迅说： 与其把你写成一个 神 ，不如把你写成为一个 人 的好。 他在本书撰写时保持 不需要仰视，也不必俯瞰 的视角，对鲁迅的生平、脾性、家庭、师友多有揭示，对鲁迅的心路历程、社会人生、文艺政治等观念也有阐发。 从鲁迅先生在绍兴的童年时期到日本留学，再到弃医从文，曹聚仁为读者还原了一个内心热烈如熔岩的鲁迅先生，他 背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，把他们放到宽阔光明的地方去。 他是野兽的奶汁喂养大的，是封建宗法社会的逆子，是绅士阶级的贰臣，而同时也是一些罗曼谛克的革命家的诤友 。而我们作为读者，也因鲁迅先生的经历，明白了什么才是真正的勇气与清醒。
斯蒂芬·茨威格著的《昨日的世界(一个欧洲人的回忆)(精)》是一部带有自传性质的作品。这本书所展现的是一幅时代的画卷：“一战”前作为文化艺术之都的维也纳的黄金时代；作者与欧洲知识分子、作家、音乐家、艺术家的交往；“一战”时交战各国知识分子狂热的民族主义和爱国主义情绪；战后德奥经济崩溃时的惨象以及纳粹希特勒的崛起及第二次世界大战……作者“出于绝望”，以感人至深的笔触写下的“我一生的历史”，以此纪念一段美好的岁月，并尽一个在文明倒退时代中的“手无寸铁、无能为力的见证人”的义务。
《我在南非二十年》是由甘地亲撰或口述（甘地撰写30章，后面20章由甘地口述，助理记录而成）的一部自传体历史题材作品，主要讲述甘地在南非的21年间如何为争取印度侨民的正当权益与南非殖民者进行斗争的过程，详细描述了甘地从一名律师转型为一个渐露锋芒的政治家的过程。在此期间甘地逐步探索并发展出具有个人特色的政治斗争手段和基本社会思想。从这个意义上说，甘地在南非的政治运动可视为后来轰轰烈烈、影响全球的印度独立运动的预演。
沈从文，生于1902年，逝于1988年。 沈从文两手空空走出湘西，闯荡更宽广的世界的时候，他并非一无所有，而是携带着一个积蓄了丰富信息和能量的顽强自我。这个自我在此后与周围世界的不断摩擦中逐渐显现，重要的是被他自己发现并且确认，进而以此成就独特的文学事业。这个自我也在与时代的碰撞和冲突中遭遇挫折和危机，在严峻的考验中调整、坚持、扩充，一次又一次重新发现和重新确认。 这部沈从文前半生的传记，在二十世纪上半期中国历史变动的时空中叙述他生命发展的不同阶段，叙述他的辗转流荡，他的 传奇 与他的平常，他的 人格放光 与他的精神痛苦，他与时代密切相连却持续强韧地保持紧张的 对话 这是一个人自己的故事，也是牵涉各种社会关系，承载文学、思想和感情的重量，交织进现代中国复杂纹路里的故事。
《梁晓声自述》是即将步入古稀之年的梁晓声的首次推出自己的人生图文自传体力作。收入本书的文字，共分为两部分：部分收入梁晓声追思父母的文章，梁晓声满怀深情地回忆了父母的从小到大对自己的关爱，用平实质朴的语言和点点滴滴的人生琐忆诠释了血浓于水的人间大爱；第二部分主要是梁晓声的人生自述文章，内容以梁晓声个人成长经历为主，少年、青年、中年、老年，这些成长片段多少能折射出六十多年来社会变革的细枝末节。这也是梁晓声记录下这些片段的初衷。本书的图片和文字，都是梁晓声精心梳理出来的人生成长轨迹，勾勒出他完整的一张人生简历，记录了他六十多年来内心深处难忘家国记忆。
契诃夫是世界一流的小说家，戏剧史上的重要剧作家，他的作品对中国现当代文学和戏剧均有较深影响。作为契诃夫的抬棺人之一，扎伊采夫自少年时代起便崇拜契诃夫，与之有过交往。在这部《契诃夫传》中，扎伊采夫以文学的笔法和诗意的格调，立体展现契诃夫所处的时代背景、家庭生活、情感与创作历程。与后世的诸多传记相比，扎伊采夫的《契诃夫传》基于作者的亲身观察，更贴近传主，也更能传达出契诃夫的复杂性和多面性，是所有契诃夫研究著作中不容忽视的一部。 扎伊采夫是俄罗斯白银时代的代表性传记作家，他按自己心目中的日神型标准，选择茹科夫斯基、屠格涅夫和契诃夫为之作传，构成独具个人特色的俄罗斯经典作家传记三部曲。本书是这三部曲中的一部。
保罗 策兰，二战后影响深远的德语诗人，1920 年生于切尔诺维茨的一个犹太家庭，父母于1943 年相继死于纳粹集中营，他本人于1944 年踏上流亡之途。策兰曾辗转于多个城市，终定居巴黎。他余生都在历史和记忆的阴影下写作。1970年4月的一个夜晚，策兰投巴黎塞纳河自尽。 策兰的伤痛体验始终伴随着他，这些体验如何见诸他的诗作？我们又是否应该将策兰的诗歌与生平区别看待？策兰研究专家沃夫冈 埃梅里希教授，以其扎实的学术研究、准确的叙事、至诚的情感，讲述了策兰跌宕的一生，他通过对策兰人生经历、创作历程、情感生活、文学事件的巧妙编织，真切地展现了策兰悲恸的个人史，以及二十世纪的创伤历史。
一代词宗李清照的不羁之心。 李清照，生在群星璀璨的大宋，活在乱世纷繁的大宋。少时，她受到苏轼、黄庭坚、曹希蕴、魏玩等文学榜样的激励。之后，她与丈夫赵明诚收藏和研究金石，随后又经历战乱、逃亡和藏品的遗失，经历再婚、家暴、离婚乃至种种非议。最终，她只能独自生活，只能成为自己。她以写作延展自己的生命体验，与同时代 最杰出的文化名流进行“文学对话”，并有意与他们一较高下。她前半生拥有如此之多，后半生却在不断失去。曾经，她被历史的尘埃掩盖了光芒；今日，其灵光穿越近千年永不黯淡。
本书是扎伊采夫俄罗斯文学名家传记系列中的一种。屠格涅夫是19世纪俄罗斯著名作家，创作了许多经典作品，如《猎人笔记》《初恋》《罗亭》《贵族之家》等。屠格涅夫长期旅居欧洲，为确立和巩固俄罗斯文学在世界文学中的地位做出了贡献。 扎伊采夫是俄罗斯白银时代的代表性传记作家，他按自己心目中的日神型标准，选择茹科夫斯基、屠格涅夫和契诃夫为之作传，构成独具个人特色的俄罗斯经典作家三联画。像屠格涅夫一样，扎伊采夫也长期旅居欧洲，他的写作风格深受屠格涅夫影响。在本书中，扎伊采夫将文学与人生水乳交融的理念发挥到极致，以纪实和艺术虚构相结合的手法，运用大量作家文本如文学作品、书信、日记等，油画般呈现了屠格涅夫浪漫的一生，将屠格涅夫文学世界中的丰富性和独特价值传递给今天的读者。
本书是一部关于陶渊明的传记，以他的生平经历为主线，将其家世渊源、少年青年时代、为官生涯直至归隐田园度过晚年的人生轨迹完整呈现，其间融入宏大的历史背景和史实，为读者展现了这位田园诗派鼻祖的境界、才华与傲然风骨。本书的特点是不单按时间顺序叙述陶渊明的一生，而且将其融入历史的大背景去讲述，也包括对陶本人相关的古人的叙述。作者将陶本人的经典诗文与创作诗词的背景穿插其中，并收录了古今文人学者对于陶渊明的思考和评价。从中，足见作者搜集资料的广泛，令本书内容显得颇为丰富。本书集阅读、赏析于一体，帮助读者了解真实的陶渊明，他不仅是才气满满的田园诗派鼻祖，不只有 不为五斗米折腰 的风骨，进而带领读者进入 桃花源主 的精神世界。
米兰 昆德拉是当今极具影响力的作家之一，多次荣膺国际文学大奖。他生于捷克，一生跌宕起伏，极富传奇色彩。对于潜心文学创作、刻意回避公众、 遮掩 个人历史的昆德拉，有着各种矛盾的理解与评说；对他的小说，也有着各种悖论性的解读。 传记作家布里埃倾力写就的这部里程碑式的昆德拉传记，将昆德拉个人的艺术、文学、政治与精神历程置于大写的历史中加以考察，同时借助与昆德拉有着直接交往的作家、翻译家、评论家提供的一些公开的和迄今尚未发表的资料与谈话内容，深入探寻昆德拉的写作人生，为读者展现了一个鲜活与完整的米兰 昆德拉。
《孤星之旅：苏东坡传》作者周文翰 传记力作！宋代冠 的女词人李清照的不羁之心。 李清照，生在群星璀璨的大宋，活在乱世纷繁的大宋。少时，她受到苏轼、黄庭坚、曹希蕴、魏玩等文学榜样的激励。之后，她与丈夫赵明诚收藏和研究金石，随后又经历战乱、逃亡和藏品的遗失，经历再婚、家暴、离婚乃至种种非议。 终，她只能独自生活，只能成为自己。她以写作延展自己的生命体验，与同时代 杰出的文化名流进行“文学对话”，并有意与他们一较高下。她前半生拥有如此之多，后半生却在不断失去。曾经，她被历史的尘埃掩盖了光芒； ，其灵光穿越近千年永不黯淡。
米兰 昆德拉是当今最具影响力的作家之一，多次荣膺国际文学大奖。他生于捷克，一生跌宕起伏，极富传奇色彩。对于潜心文学创作、刻意回避公众、 遮掩 个人历史的昆德拉，有着各种矛盾的理解与评说；对他的小说，也有着各种悖论性的解读。 传记作家布里埃倾力写就的这部里程碑式的昆德拉传记，将昆德拉个人的艺术、文学、政治与精神历程置于大写的历史中加以考察，同时借助与昆德拉有着直接交往的作家、翻译家、评论家提供的一些公开的和迄今尚未发表的资料与谈话内容，深入探寻昆德拉的写作人生，为读者展现了一个鲜活与完整的米兰 昆德拉。
刘强著的《竹林七贤（有竹居妙说魏晋）》的主人公，是 风流的“七人小组”——竹林七贤。他们是：嵇康、阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎。 了解“七贤”，关键在找到一把钥匙——曹马之争——曹氏家族和司马氏家族为争夺提高统治权而展开的一系列错综复杂、旷日持久、你死我活的政治斗争。因此，本书—— 是讲“演员”的故事：如何在权力斗争 敏感、 微妙、 残酷之际，表演杂技般悬走于生死一线？ 是讲“狂人”的故事：当避世成为 ，活着成为难题，如何装疯卖傻也能保持一份人的尊严，使生命进发自由的光芒？ 是山高水长的一段友情佳话：萍聚，是一场人生盛宴；星散，是一曲红尘哀歌……
石川啄木是最受人喜爱的日本短歌诗人，也是日本第一个真正意义上的现代人。他是 月光族 ，发了工资就去喝酒、买书，以致常常要借钱度日。他在诗中抱怨自己不想上班，甚至会旷工去河边玩耍。他一夜能写出上百首诗，却感叹自己是一个对社会没有用处的人。他迫于生计，任凭庸碌的工作空耗生命与才华，直至贫病交加，英年早逝。 本书作者根据石川啄木的日记、书信、诗文等原始材料，还原了这位天才诗人的一生，展现了他在生活、工作、文学创作中的激情和苦闷，他面对亲情与爱情纠葛的焦虑与矛盾，以及他对快速现代化的日本社会持有的批判意识。无论是他的诗还是他的人生，都承载着复杂、深刻的现代性与人性。
很多作家站在万神殿外准备进殿。 这时候来了一个人，不和任何人打招呼，昂首走入了万神殿。 这个人就是莎士比亚。 威廉莎士比亚（William Shakespeare，1564 1616），诗人、剧作家、演员，西方经典的中心。歌德说：我读到他的页，就使我这一生都属于他。博尔赫斯说：上帝梦见了世界，就像莎士比亚梦见了他的戏剧。他创造了近千年来文学史上*重要的作品，被认为是 俗世的圣经 ，关于他的生平我们却所知甚微：作品之外，莎士比亚本人的形象始终模糊。 莎士比亚匪夷所思的创造力源自何处？他是 专门注意人家不留心的零碎东西的小偷 ，还是化平庸为灿烂的魔法师？一个乡村青年如何汲取大千世界的养料，短短数年上升为大众剧坛的明星？他驾驭本国语言的盖世才华，对于人类心灵的深刻了解，如何一步步大放异彩？ 在无数为莎士比亚画像的尝试中，英国
本书是在北大开设的“20世纪外国现代主义小说选讲”课讲稿的基础上整理而成。吴晓东对从卡夫卡到昆德拉这九位小说家 慧眼的研究、对他欣赏的小说的别有会心的解读，不失为一种对20世纪现代派文学的回顾和盘点。虽然作者无意经营小说史的架构，但其宏阔视野却有助于我们对百年文学脉络的整体关照和把握，进而领悟这个“人类有史以来 复杂的一个世纪”对小说家及小说形式的深层影响，以及为什么20世纪的小说令人感到“阅读不再是一种消遣和享受；阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式”。 课堂上的即兴发挥和精彩议论，使本书在严谨缜密的学院派研究风格之外， 增添了几分潇洒而感性的亲和力。
弗朗茨·卡夫卡不仅写文章，也很爱画画：“嘿，过去我是大画家”，1913年，在写给日后与他订婚颇久的菲莉斯·鲍尔的信里，他半是戏谑、半是骄傲地谈到了自己的艺术抱负。他对自己的画曾经“比其他任何东西都满意”。在他的百年忌辰，用一本漫画传记纪念他岂非再自然不过？何况作者还是像卡夫卡那样惯用简笔画风的尼古拉斯·马勒？马勒在本书中以 的幽默传神方式展现了卡夫卡的人生与作品，还敢于回答一些颇为重要的问题：卡夫卡撰写《穷游》指南的计划为什么失败？他的一部代表作的续篇《格里高尔·萨姆沙复原记》是谁写的？《白人 》是什么？《卡夫卡无死角》里有这些问题的答案和许多其他内容。
这部充满灵性的传记写在卡尔维诺的人生边上，是关于卡尔维诺的寓言。 他的生命并非向确定性敞开，而是向提问的空间敞开。 作者用配得上卡尔维诺的轻盈笔触与节奏，在这位另类作家的文学世界与人生经历之间自由穿梭，借助信件、访谈及他人的回忆等珍贵资料，对其作品进行细致入微的导读与解析，耐心编织其创作演变的线索与脉络，以寓言、想象、游戏、童年、历史、政治等拼图，拼出卡尔维诺的迷人形象 讲故事的人。
