本书以中国古代建筑体系发展进程为脉络,详述从原始建筑、夏商周建筑、秦汉建筑,直至明清建筑以及延续传统的近代乡土建筑的发展历程和活动特点。对各个历史时期有代表性的城市、建筑实例和技术、艺术成就,采取列词条的写作体例,分项逐条展开深入细致的阐述。全书精选墨线图500多幅,史料翔实,图文并茂。文字阐述简练精要,版面编排紧凑充实,学科信息浓缩密集,是建筑院校学生学习中国建筑史课程的对口参考用书,也是建筑学专业与城市规划、环境艺术等相关专业研究生应试和注册建筑师资格考试的重要参考书。本书也可以作为文化、艺术、旅游等部门的广大读者学习中国古代建筑遗产的知识读物。
随着我国园林建筑、仿古建筑的发展和广泛应用,很多从业人员迫切需要了解古建筑基础知识。本书以宋《营造法式》、清《工程做法则例》、吴《营造法原》三本历史著作为基础,讲解古建筑中所涉及的常用名词,剖析古建筑构造的细节内容。体系清晰,层次分明,读者可以很方便地查找到自己需要了解的内容。全书共分八章:中国古建筑文化特征;中国古建筑台基与地面;中国古建筑木构架;中国古建筑屋面结构;中国古建筑砖墙砌体;中国古建筑斗栱;中国古建筑木装修;中国古建筑油漆彩画。本书可供古建筑设计、施工、预算和教学人员参考阅读,是一本随用随查的知识手册。
《中国古代建筑历史图说》以中国古代建筑体系发展进程为脉络,详述从原始建筑、夏商周建筑、秦汉建筑,直至明清建筑以及延续传统的近代乡土建筑的发展历程和活动特点。对各个历史时期有代表性的城市、建筑实例和技术、艺术成就,采取列词条的写作体例,分项逐条展开深入细致的阐述。 《中国古代建筑历史图说》精选墨线图500多幅,史料翔实,图文并茂。文字阐释简炼精要,版面编排紧凑充实,学科信息浓缩密集,是建筑院校学生学习中国建筑史课程的对口参考用书,也是建筑学专业与城市规划、环境艺术等相关专业研究生应试和注册建筑师资格考试的重要参考书。 《中国古代建筑历史图说》也可以作为文化、艺术、旅游等部门的广大读者学习中国古代建筑遗产的知识读物。
跟随着《中国古建筑二十讲》:从网师园到天山蒙古包,从紫禁城到丽江民居,从布达拉宫到苗寨吊脚楼,跟随楼庆西教授来一次古建筑文化之旅。听楼教授细细讲述木结构房屋为何“墙倒屋不塌”、飞檐斗拱的力学原理、山石房屋的色彩搭配、风水学说的科学运用……
本书以简要文字和大量精美图片,宣传、介绍了佛塔的起源、传播、种类,我国早期佛塔塔刹的形制、不同材料制作的塔刹形制的演变、组成塔刹不同元素的演变、佛塔塔刹的民族特色及地方特色等,显示了佛教建筑艺术由外来逐步汉化的历程。本书可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
本书以多元文化影响下的湖南古代佛教寺院建筑为研究对象,探讨了湖南佛教及寺院的发展概况,研究了多元文化与湖南古代寺院空间形态的对应关系,重点分析了多元文化影响下的湖南古代寺院选址环境、空间形态、建筑形制与装饰艺术,并结合实例,分析了湖南不同地区的典型寺院,*后论述了湖南佛教及寺院的现代适应性问题,提出了顺应现代信众礼佛需求的建筑宗教空间模式,并为古代寺院建筑的保护和再利用提供了可行性建议。
本书主要通过建筑遗产多维价值评价模型、中东铁路建筑遗产价值体系、中东铁路建筑遗产价值指标体系、中东铁路建筑遗产价值评价实证等方面,从多元视角分析了中东铁路建筑遗产的特征及价值脉络,探寻隐藏在建筑遗产空间形态之后的本质价值内涵;同时采用熵值法、雷达图法和德尔菲法等评价方法建立了在遗产整体保护前提下的中东铁路建筑遗产多维价值评价模型;在评价方法上强调了各价值维度相对于遗产的平等性和独立性,并明确了遗产进行价值评价的目的,拓展了中东铁路建筑遗产的价值范畴,为中东铁路建筑遗产的保护的研究提供新思路、新方法。
上篇:徽州古戏台建筑形制 1徽州古戏台的产生与演变 1.1徽州地域与人文历史 1.2徽州古戏台的历史沿革 1.3徽州古戏台的留存现状 2徽州古戏台的类型划分 2.1祠堂戏台 2.2庙宇戏台 2.3家庭戏台 2.4公共戏台 3 徽州古戏台的规划选址 3.1负阴抱阳 3.2村落水口 3.3八卦核心 4徽州古戏台的建筑特点 4.1徽州古戏台的布局特色 4.2徽州古戏台的平面形制 4.3徽州古戏台的结构特色 5徽州古戏台的建筑空间 5.1引导空间 祠前广场 5.2入口空间 仪门 5.3表演空间 戏台 5.4观戏空间 前天井及廊庑 5.5仪式活动空间 享堂 5.6祭祀空间 后天井与寝楼 6徽州古戏台的装饰艺术 6.1藻井 6.2轩棚 6.3屏风与门扇 6.4挂落 6.5栏板 下篇:徽州古戏台建筑实录 1.会源堂 1.1文化渊源 1.2建筑测绘 1.3艺术览胜 2.嘉会堂 2.1文化渊源 2.2建筑测绘 2.3艺术览胜 3.敦典堂 3.1文化渊源 3.2建筑测绘 3.3艺术览胜 4.馀庆堂 4.1文化
王贵祥主编的《明代城市与建筑--环列分布纲维布置与制度重建》以七个部分,从城市史与建筑史的角度,对明代城市和建筑进行了较为全面的梳理与研究。明代是一个制度重建的时代,明代的城市、宫殿、王府、第宅、衙署、坛壝、祠庙等很多方面,与其前的唐宋辽金元时代有很大的不同。系统研究明代的城市和建筑,有助于理解清代的城市与建筑,对理解明代以前的城市、建筑的空间、尺度、分布格局等也会有一些帮助。《明代城市与建筑--环列分布纲维布置与制度重建》对建筑历史、城市历史的研究者、考古工作者及相关专业在校师生和相关研究人员具有较好的参考阅读作用。
一、《中国美术全集》建筑艺术编《陵墓建筑》卷选录范围,除现在的古代陵墓建筑外,还收录了古代桥梁。 二、本卷编选标准:凡具有较高历史价值和建筑艺术特色的陵墓建筑和桥梁,从总体、个体到建筑细部装修等均予精选收录。 三、本卷照片按墓主生活年代或建筑建造年代次序编排。 四、卷首载《中国陵墓建筑概论》和《古代桥梁概说》两篇论文作为概述。在其后的图版部分中精选了189幅陵墓建筑及桥梁的照片。在后的图版说明中对每幅照片均作了简要的文字说明。
《承德避暑山庄(英文版)》以简要文字和大量精美图片,对承德避暑山庄建造历史、沿革、演变、构园布局、三十六景等人文景观与自然景观均做了详细的介绍。《承德避暑山庄(英文版)》可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
Yang Shenchu编*的《岳麓书院(英文版)(精) 》讲述了,岳麓书院是古代传统书院建筑,属于中国历史上*名的四大书院之一。位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山风景区岳麓山东面山下。1988年,岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。 北宋开宝九年(976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立岳麓书院。嗣后,历经宋、元、明、清各代,至清末光绪二十九年(1903年)改为湖南高等学堂。祥符八年(公元 1015年),宋真宗召见山长周式,并赐书 岳麓书院 四字门额。1926年正式定名为湖南大学。历经千年,弦歌不*,故世称 千年学府 ,现为湖南大学下属学院。2016年8月,国家旅游局决定对严重不达标的湖南省长沙市橘子洲景区摘牌。
壮族干栏建筑营造技艺是壮族干栏建筑再造的先决条件,也是壮族干栏建筑再造的必然手段。本书详细介绍了,在传统的干栏建筑营造技艺中,其综合性功能布局与地形地貌特点高度吻合的结构形态,当地材料当地使用,当地技术当地营造的地域性特点都是科学的、合理的,也给壮族人民带来良好的物质环境和文化环境。这些兼具实用性和文化性于一体的优良传统在未来的升级发展中仍将是推动干栏建筑发展的积极因素,推动干栏建筑文化的可持续发展。
张壁古堡位于山西省介休市东南部龙凤镇的绵山北麓,是具有较高历史、艺术和科学价值的中国北方坞堡聚落的典型代表。本书从张壁古堡的历史文化谈起,重点介绍了张壁古堡的空间格局,以及公共建筑和居住建筑的特点。书后附有碑文摘录和对村民的采访口述,进一步补充了相关资料。本书适合建筑专业师生参考阅读。
本书提出了 消耗型快感 与 生产型快感 的二元理论,并以中国古典空间(山水、园林、建筑)里的宴饮、游赏、情色、藏书为四大快感主题展开有关情境叙事,通过观察晚明空间中这些传统元素所折射的一种普遍性,深入到人的欲望、生命政治以及哲学人类学层面展开思考,进而探讨南宋与晚明为什么未能从 近代的拂晓 (资本主义萌芽))发展出 近现代文明 (资本主义的兴起)。
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连达著的《斗拱飞檐画古建(图解古建形制与写生)》凝聚了作者多年来积累的古建筑知识和写生经验。内容包括常见古建筑的种类、常见古建筑屋顶样式、古建筑的主要构件及其时代特征、古建筑写生的工具和初步练习、古建筑绘画的透视与构图、古建筑画法步骤解析、一些古建筑写生中所能遇到的问题、用画笔记录濒危古建筑以及古建筑写生作品欣赏,将中国古建筑知识进行了普及和宣传。 本书在讲解描绘古建筑方法的同时,也阐释了大量不同时代古建筑装饰细节的特点。本书适用于写生爱好者、古建筑爱好者以及喜爱中国传统文化的相关人士。
跟随着《中国古建筑二十讲》:从网师园到天山蒙古包,从紫城到丽江民居,从布达拉宫到苗寨吊脚楼,跟随楼庆西教授来一次古建筑文化之旅。听楼教授细细讲述木结构房屋为何“墙倒屋不塌”、飞檐斗拱的力学原理、山石房