《徽州传统建筑特征图说》融合的门类之齐全，实例之众多，是作者阅读过的有关徽派建筑、徽州民居的各种出版物之首，看得出作者们付出了艰辛的劳动。《徽州传统建筑特征图说》的特色是：图文并茂，雅俗共赏。所谓“图文并茂”，是有图（甚至还有分析图和图表）有文字，“说”的意思，既是解读，又是导读，让读者能突破画面有想象的时空。所谓“雅俗共赏”，“雅”者是借用，指有关的专业人士，作者看除了建筑学专业——包括建筑规划和设计，建筑历史和建筑技术，园林和室内设计等等，旅游专业以及地域人文、经济等等各方面的专家学者，都不妨读一读《徽州传统建筑特征图说》。“俗”也是借用，是指一般读者，翻一翻此书也能增长知识。
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
中国民居建筑历史传统悠久，在漫长的发展过程中，受地域、气候、环境、经济的发展和生活的变化等因素的影响，形成了各具风格的村镇布局和民居类型，并积累了丰富的修建经验和设计手法。 新中国成立后，我国建筑专家将历史建筑研究的着眼点从 官式 建筑转向民居的调查研究，开始在各地开启民居调查工作，并对民居的优秀、典型的实例和处理手法做了细致的观察和记录。在20世纪80年代～90年代，正是我国党的十一届三中全会之后，全国人民意气奋发，斗志昂扬，正掀起社会主义建设高潮。建筑界适应时代潮流，学赶先进，发扬优秀传统，努力创新。中国建筑工业出版社正当其时，在全国进行调研传统民居时际，抓紧劳动人民在历史上所创造的优秀民居建筑资料，对比较具有代表性的十个地区民居进行详尽的考察、记录和整理，经过前期资料的积累和后
由陆翔、王其明*的《北京四合院(第2版)》一书以时间为线索，对传统北京四合院进行了考证，对现存北京四合院进行了调查，对未来北京四合院和谐发展进行了探索。该书史料翔实、调查深入、结构完整、研究系统，是一部高水平的学术力作，相关研究成果对织补历史景观，对于留住和修复北京独特的古都风貌、建筑风格等 基因 具有重大意义。
作者经过广泛实地调查并博览众籍，提出了浙江民居的基本类型、文化地域分布、特色和成因，认为以河姆渡为代表的昊越古国悬虚构屋方式孕化、发展出来的干阑式、穿斗架民居体系，是浙人顺应多雨、潮湿、地形疏碎环境的好选择和智慧结晶。浙江又因“山泽多藏背，风土清且嘉”的自然条件成为历史上中原人士南下的*地之一，带来了礼乐文化和法典制度，使周朝的住宅制度得以创造性地继承发扬，甚至于一些很古老的形制得以保存、传流至今，如分布在浙中、浙东丘陵、山地中众多的“四面厅”、 “套屋”便是实例。另一方面，浙江又因儒雅发达的文化条件和明清时期资本经济早期发生之地，产生了园林宅第、宁波大墙门等顺应新经济、新生活方式的住宅形制。 就住宅和环境、社会、人文的关系，作者提出了浙江民居的适形、内省、崇装饰、环农业及
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
黎族传统建筑是黎族文化的重要组成部分之一，具有较高的美学价值和历史研究价值。本书的主要内容聚焦黎族传统民居的历史沿袭、风格特点、营造技艺、应用策略等方面的研究与探讨。在对海南本土黎族传统聚落长达20年的跟踪调查过程中，详细记录了黎族各个原始村落的样貌、发展、现状以及存在的问题。基于设计学科的理论体系，在可行性分析的基础上，探索解决传承与创新发展问题的具体方式，旨在通过保护性设计、活化再生设计、应用模式探索等方式，解决黎族传统聚落民居的现实困境，在保护地方少数民族文化多样性的同时，助力黎族传统文化艺术与精神的 回归 。
民居是中国传统建筑文化差序格局中的一个序列，是乡土智慧的建筑展示。广西民居多姿多彩、形态丰富，它深深地扎根于八桂大地，是地方民族文化的集中体现，散发着独特的魅力。本书对广西民居进行了多角度的观察和多层次的分析，廓清了广西民居特色的生成背景和类型特征，重点从建筑和聚落两个层次对广西民居进行了深入探讨与研究，详细分析了广西民居的聚落形态、空间意象以及建筑特征。鉴于民居研究对解决城乡规划、建筑创作、建设与管理等问题的作用，本书还将广西民居的保护、传承和发展等相关实例纳入其中，以凸显研究对城乡建设实践的帮助和支持，使得广西民居研究更具现实意义。
本书介绍了贵州苗族、布依族、侗族等少数民族、民族村寨及山地民居的历史渊源：论述了贵州民族村寨和山地石构建筑、干阑民居的生成背景和影响因素；总结了贵州民族村寨和山地民居类型、建筑空间形态和民居风貌特色的构成要素。全书还大量展示了贵州山区至今还保留着的具有独特传统技艺和鲜明山地特征的村寨和民居实例。对于民族村寨文化何以延续、如何留住村寨的集体记忆，本书从可持续发展角度提出了一些保护措施和再生策略，以寻找民族村寨多元文化发展和保护的途径。 读者通过本书可以了解贵州少数民族的居住生活方式、风俗习惯、行为规范、宗教信仰等及其精神价值，领略贵州传统山寨民居蕴藏着的历史文脉和多彩的民族文化原生态。 本套丛书由华南理工大学建筑学院教授、博士生导师、中国建筑学会民居建筑学术委员会主任委员陆
本套丛书以经济性、实用性、系统性和可持续发展为出发点，系统介绍传统村落保护与发展的适应性保护及利用规划、传统村落基础设施完善与使用功能拓展、传统民居结构安全性能提升、传统民居营建工艺传承、保护与利用等成套技术应用体系和技术支撑基础；针对不同区域传统村落保护与发展的特点，详细介绍全国多个典型地区的传统村落保护与发展技术集成与应用示范案例，为大规模开展传统村落保护和传承工作提供一个可参照、可实施的工作样板。
《北京胡同的门》的作者王坚先生花费了几十年时间，遍走北京的大小胡同，拍摄了数千张大门照片。这本雅集选取其中*为精彩的200余张摄影佳品出版成集，并佐以王其明老师对各种类别的“门”的详细描述。 本书简洁却饶有趣味，是对王坚先生几十年来与“门”结下良缘的一次梳理与释怀。风雨的侵蚀，人为的摧残，以及北京的开发建设，使得它们中大部分“门”都破败了，有些甚至只剩下了断壁残垣。希望旧的街景、旧的建筑，随着岁月的流逝而日渐消亡时，能以文字和图像的形式留得中国文化关于北京胡同的“门”的片影。
本套丛书以经济性、实用性、系统性和可持续发展为出发点，系统介绍传统村落保护与发展的适应性保护及利用规划、传统村落基础设施完善与使用功能拓展、传统民居结构安全性能提升、传统民居营建工艺传承、保护与利用等成套技术应用体系和技术支撑基础；针对不同区域传统村落保护与发展的特点，详细介绍全国多个典型地区的传统村落保护与发展技术集成与应用示范案例，为大规模开展传统村落保护和传承工作提供一个可参照、可实施的工作样板。
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
本书介绍了西北(陕、甘、宁、青)地区的自然条件与民居类型，论述了西北严峻的生存背景下，各地民居对自然资源的利用和对环境的适应。总结了西北民居以生土材料为主体的共性特征，以及以不同民族文化为底蕴的装饰形态特征。全书展示了窑洞民居、回族民居、撒拉族民居、青海庄廓民居、以及以农耕文明为背景的关中、陕南、天水民居的风貌特色。对西北经典民居案例也作了较详尽的介绍。本书以生态文明的视角，对西北民居的营建智慧进行了剖析，并提出了如何使西北乡土民居、生土建筑走向现代化的途径，以及为此而作的一些探索。
重庆地域环境打造了重庆的建筑因造型、依山就势的特点；移民文化带来多样性，极大的丰富了重庆建筑的外形构造和细节装饰；自然材料赋予经济环保性，在经济实用之外体现出天然的亲和力，这些都是建筑地域特色存在的鲜明标志。对几千年来巴渝地区建筑地域特色开展系统的回顾与综合分析尚属首次。舒莺、金磊、周荣蜀主编的《重庆建筑地域特色研究》分重庆古代建筑历程、近现代建筑发展、当代建筑创作再认识、建筑特色的规律分析四章，图文并茂地再现了重庆建筑的地域特色。
