《徽州传统建筑特征图说》融合的门类之齐全，实例之众多，是作者阅读过的有关徽派建筑、徽州民居的各种出版物之首，看得出作者们付出了艰辛的劳动。《徽州传统建筑特征图说》的特色是：图文并茂，雅俗共赏。所谓“图文并茂”，是有图（甚至还有分析图和图表）有文字，“说”的意思，既是解读，又是导读，让读者能突破画面有想象的时空。所谓“雅俗共赏”，“雅”者是借用，指有关的专业人士，作者看除了建筑学专业——包括建筑规划和设计，建筑历史和建筑技术，园林和室内设计等等，旅游专业以及地域人文、经济等等各方面的专家学者，都不妨读一读《徽州传统建筑特征图说》。“俗”也是借用，是指一般读者，翻一翻此书也能增长知识。
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
中国民居建筑历史传统悠久，在漫长的发展过程中，受地域、气候、环境、经济的发展和生活的变化等因素的影响，形成了各具风格的村镇布局和民居类型，并积累了丰富的修建经验和设计手法。 新中国成立后，我国建筑专家将历史建筑研究的着眼点从 官式 建筑转向民居的调查研究，开始在各地开启民居调查工作，并对民居的优秀、典型的实例和处理手法做了细致的观察和记录。在20世纪80年代～90年代，正是我国党的十一届三中全会之后，全国人民意气奋发，斗志昂扬，正掀起社会主义建设高潮。建筑界适应时代潮流，学赶先进，发扬优秀传统，努力创新。中国建筑工业出版社正当其时，在全国进行调研传统民居时际，抓紧劳动人民在历史上所创造的优秀民居建筑资料，对比较具有代表性的十个地区民居进行详尽的考察、记录和整理，经过前期资料的积累和后
由陆翔、王其明*的《北京四合院(第2版)》一书以时间为线索，对传统北京四合院进行了考证，对现存北京四合院进行了调查，对未来北京四合院和谐发展进行了探索。该书史料翔实、调查深入、结构完整、研究系统，是一部高水平的学术力作，相关研究成果对织补历史景观，对于留住和修复北京独特的古都风貌、建筑风格等 基因 具有重大意义。
作者经过广泛实地调查并博览众籍，提出了浙江民居的基本类型、文化地域分布、特色和成因，认为以河姆渡为代表的昊越古国悬虚构屋方式孕化、发展出来的干阑式、穿斗架民居体系，是浙人顺应多雨、潮湿、地形疏碎环境的好选择和智慧结晶。浙江又因“山泽多藏背，风土清且嘉”的自然条件成为历史上中原人士南下的*地之一，带来了礼乐文化和法典制度，使周朝的住宅制度得以创造性地继承发扬，甚至于一些很古老的形制得以保存、传流至今，如分布在浙中、浙东丘陵、山地中众多的“四面厅”、 “套屋”便是实例。另一方面，浙江又因儒雅发达的文化条件和明清时期资本经济早期发生之地，产生了园林宅第、宁波大墙门等顺应新经济、新生活方式的住宅形制。 就住宅和环境、社会、人文的关系，作者提出了浙江民居的适形、内省、崇装饰、环农业及
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
黎族传统建筑是黎族文化的重要组成部分之一，具有较高的美学价值和历史研究价值。本书的主要内容聚焦黎族传统民居的历史沿袭、风格特点、营造技艺、应用策略等方面的研究与探讨。在对海南本土黎族传统聚落长达20年的跟踪调查过程中，详细记录了黎族各个原始村落的样貌、发展、现状以及存在的问题。基于设计学科的理论体系，在可行性分析的基础上，探索解决传承与创新发展问题的具体方式，旨在通过保护性设计、活化再生设计、应用模式探索等方式，解决黎族传统聚落民居的现实困境，在保护地方少数民族文化多样性的同时，助力黎族传统文化艺术与精神的 回归 。
民居是中国传统建筑文化差序格局中的一个序列，是乡土智慧的建筑展示。广西民居多姿多彩、形态丰富，它深深地扎根于八桂大地，是地方民族文化的集中体现，散发着独特的魅力。本书对广西民居进行了多角度的观察和多层次的分析，廓清了广西民居特色的生成背景和类型特征，重点从建筑和聚落两个层次对广西民居进行了深入探讨与研究，详细分析了广西民居的聚落形态、空间意象以及建筑特征。鉴于民居研究对解决城乡规划、建筑创作、建设与管理等问题的作用，本书还将广西民居的保护、传承和发展等相关实例纳入其中，以凸显研究对城乡建设实践的帮助和支持，使得广西民居研究更具现实意义。
本书介绍了贵州苗族、布依族、侗族等少数民族、民族村寨及山地民居的历史渊源：论述了贵州民族村寨和山地石构建筑、干阑民居的生成背景和影响因素；总结了贵州民族村寨和山地民居类型、建筑空间形态和民居风貌特色的构成要素。全书还大量展示了贵州山区至今还保留着的具有独特传统技艺和鲜明山地特征的村寨和民居实例。对于民族村寨文化何以延续、如何留住村寨的集体记忆，本书从可持续发展角度提出了一些保护措施和再生策略，以寻找民族村寨多元文化发展和保护的途径。 读者通过本书可以了解贵州少数民族的居住生活方式、风俗习惯、行为规范、宗教信仰等及其精神价值，领略贵州传统山寨民居蕴藏着的历史文脉和多彩的民族文化原生态。 本套丛书由华南理工大学建筑学院教授、博士生导师、中国建筑学会民居建筑学术委员会主任委员陆
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
陕西是中华民族的发祥地之一，有着悠久厚重的历史和浩瀚绵长的文化。陕西省城乡规划设计研究院对全省范围内的古村落进行了全面的调研，主要包括古村落地理位置等概况、古村落布局、建筑特色、非物质文化遗产以及保护与管理。史怀昱编*的《陕西古村落(2记忆与乡愁)》彰显了陕西深厚的历史文化底蕴，使社会各界人士进一步了解陕西悠久的历史和厚重的文化积淀。 本书文字优美，图片精美，可读性强，从建筑、人文、历史等方面对陕西古村落进行了描述，可供城乡规划、建筑艺术、建筑工程设计等业内人士和文化文物部门及旅游爱好者参考使用。
本套丛书以经济性、实用性、系统性和可持续发展为出发点，系统介绍传统村落保护与发展的适应性保护及利用规划、传统村落基础设施完善与使用功能拓展、传统民居结构安全性能提升、传统民居营建工艺传承、保护与利用等成套技术应用体系和技术支撑基础；针对不同区域传统村落保护与发展的特点，详细介绍全国多个典型地区的传统村落保护与发展技术集成与应用示范案例，为大规模开展传统村落保护和传承工作提供一个可参照、可实施的工作样板。
本书是清华大学建筑学院关肇邺院士1998-2000年所做的国家自然科学基金项目 关于天安门广场空间的研究的成果。改革开放以来，我国的社会生活已随着经济、政治体制的变革而产生了广泛深刻的变化。包括城市广场在内的城乡建设事业发生重大改变是必然的趋势。由于天安门广场的特殊政治背景，人们习惯地，下意识地把它当做不应触动的不可侵犯的圣地来看待，虽有许多问题存在，却不去设想其可以从来是在政治、社会的重大变革之后，根据实际生活之需要而随之改造的。早在1953年，关肇邺先生已经创造性地提出了在天安门广场建设 新千步廊 以顺应时代发展、体现空间尊严与人性化的设计构想。此后的研究又系统地梳理了天安门广场发展的历史脉络、现状及问题，阐明了天安门广场改造的理论根据，并提出改造的基本思路和方案。天安门广场及其附近地区的
文商旅 本是学界为有效保护历史街区、避免投机性的房地产开发 破坏 ，防止偏离文化主题、浪费文化资源、损害文化遗产的商旅营运，实现本质意义上的文化复兴和可持续发展，而提出的一个概念。以广州十三行商埠文化历史街区为例，这个三位一体的合成词的要旨就是要保护历史街区的基本属性，赋予商业和旅游以内在的灵魂及恰当的形态规模，真、善、美地体现、表现、再现其文化景观和场所精神，并厘定城市现实发展方向和特色，使之作为一种原动力推动广州世界名城的培育成长。 本书重点讨论了历史街区 文商旅 的互动机制、十三行商埠文化旅游区的结构组成、现有问题商业业态的改造更新、街区民间巴洛克建筑艺术特色及其保护开发模式与活化修技术，可供从事城市规划与名城保护、建筑设计与历史理论、风景园林与环境艺术、旅游开发与规划管理
