《三遂平妖传》是中国小说史上长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。 小说中的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而血肉丰满、充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。小说继承了宋元以来说话人的叙事技巧，行文跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。
《杨家将演义》是英雄传奇小说 * 代表性的作品之一。该书记叙的是北宋杨家将抗击辽邦入侵的传奇故事。此书从宋太祖平定北汉写起，演述杨业归宋和以他为首的杨门将士在与辽作战中出生入死：杨业遭奸臣陷害、作战失利后的壮烈牺牲，杨六郞继承父志的不屈不挠，杨宗保、穆桂英的威震敌胆，焦赞、孟良的忠勇无畏，以及后来十二寡妇征西等，故事流传很广，向为读者所喜爱。
品读古典诗词中的浪漫与哀愁，读一首诗，讲一段故事。 全书从每小节的引子，到文中引申，涵盖中国古代经典诗词歌赋近百首。 每个诗词歌赋，引出一段发人深思的故事，每个故事的背后，隐藏着更多的诗词歌赋…… 书名取李清照的词：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”全书汇集从先秦到大清，各大家、各种类经典诗词歌赋，由作者解析创作而成。 书中有闲情，有深意，有情怀，也有故事，读来轻松愉悦。
《三遂平妖传》是中国小说目前长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。 小说中的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而血肉丰满、充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。小说继承了宋元以来说话人的叙事技巧，行文跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。
《围炉夜话》是中国古代众多劝世之书中的一种，它以短小精辟，富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉，娓娓而谈，品味人生，意境深远，富有哲理，颇有启发性。书中的许多话语虽以劝诫为主，但读来却无艰涩枯燥之感，反而觉得生动平实，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，使人容易为其所感染而产生共鸣。全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。书中体现出作者身上具有浓厚的儒家思想的烙印，他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。
《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴一新式一简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革。
《大学·中庸》由蒲晓娟译注
墨子是中国先秦时期最重要的人物之一，他创建的墨家学派，不仅是学术团体，还是有着高度纪律性和强大行动力的严密组织，以其强大的现实干预能力，推行他们的社会理念和政治主张。当时天下之学，非儒即墨，墨子也被时人尊奉为与孔子齐名的圣贤。他所提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等思想，成为中华文明核心价值的重要组成部分，对国人的人文精神培养和人格塑造，都产生了深远的影响。如何进行墨子叙事，是个比较麻烦的问题。首先要处理那些碎片化的史料，考其正误，订其疏讹，取其尽可能正确和准确的部分作为叙事材料。其次，文本结构与行文逻辑也要有所考究。小说首先是叙事文学，没有故事，叙述便难以展开。后世所知专享与墨子相关的大事件，是《墨子·公输篇》所记载的阻楚救宋，其余全部都是碎片。面对如此散碎的材
![狄公案 [清]佚名 ,沙文 点校 凤凰出版社 9787550617810](http://img3m3.ddimg.cn/24/28/11028074433-1_l.jpg)
《狄公案》从内容来看，主要由四部分组成：湖州贩丝客被杀案、周氏杀夫案、黎姑中毒案和白马寺恶僧怀义强抢民女案，以及由此引发的狄仁杰力保太子与武氏家族及其势力的宫廷角逐。前三个事件发生在狄仁杰官昌平县令时期；后一个则发生在河南巡抚任上，唯此时方和武则天有关联。所以，根据小说的内容，书名还是以《狄公案》为宜。
《太平广记》是一部上起先秦下至北宋初年的短篇小说总集，其特点主要是‘广’，一是从六朝到宋初的小说几乎全书在内；二是精怪、鬼神、和尚、道士分类清楚，基本都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。以后的短篇白话和南北戏剧都受其影响，有不少出于其中。《太平广记：精选》节选了其中篇章。基本都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。
![古典小说:搜神记[东晋]干宝华文出版社9721507541629](http://img3m3.ddimg.cn/26/12/11629526363-1_l.jpg)
《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我国古代神话传说之大成的著作。
《呐喊》是鲁迅久富盛名的小说集，是中国现代小说的开山之作和扛鼎之作。收录1918年至1922年所作小说十四篇，包括其代表性文章《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等。初版诞生近百年来畅销不衰，影响深远。更有多篇文章被收入中小学及大中专院校的语文教材。在鲁迅之前，中国小说目前还没有真正塑造农民形象的作品。鲁迅的真情始终倾注在农民身上，但他更着重于挖掘旧中国农民的精神残疾和国民性格中的奴性。《呐喊》这部短篇集诞生于五四运动及新文化运动的大背景之下，她不仅是新文化运动的一面旗帜，更是鲁迅对封建旧礼教、旧思想开战的有力宣言。
神话反映了人类初民的宇宙观。其中寓含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰，相信万物有灵，相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识，以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人类世界观。神话传说是一个民族和国家的宝贵精神财富，在文学目前有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响，特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想象和对自然事物形象化的方法，与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。陈玉芬、张欣悦编译的《中外神话传说/阅读丛书》选编了多篇世界各地的民间传说和民间故事。像《孟姜女哭长城》《阿里山》《桃太郎的故事》《富士山的传说》《与四十大盗》《伊万和巨怪
倩女幽魂舞风姿，万般柔情献痴人。画伊难画伊骨骼，朦胧缥缈一线牵。人鬼两界难分辨，为情一度眷人生。怨与爱，古今同，亦真亦幻、亦人亦鬼，但有真情舍人间。
《初刻拍案惊奇》作者凌？初(1580―1644年)，字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程(今吴兴)人。他出生于官僚家庭，年轻时热衷功名，可是命运不济，55岁才以副贡授上海县丞。崇祯十五年(1642年)擢升徐州通判，分署房村，料理河事。他生当明末，既慨叹朝政的黑暗腐败，又敌视农民起义，最后为抗击李自成部队的进攻，呕血而死。天启年间，正当他功名无望，满怀怨气，滞留南京之际，受当时文坛风气影响，他开始从事拟话本的创作。后来应商贾要求，将自己创作的作品编辑出版，这就是《拍案惊奇》。 《拍案惊奇》共分两集――《初刻拍案惊奇》(明末天启七年即1627年完稿，翌年刊行)，《二刻拍案惊奇》(崇祯五年即1632年刊行)。《二拍》与《三言》不同，因完全是作家个人的独立创作，因而较好地保持了全书的思想艺术风格的统一。
《初刻拍案惊奇》作者凌？初(1580―1644年)，字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程(今吴兴)人。他出生于官僚家庭，年轻时热衷功名，可是命运不济，55岁才以副贡授上海县丞。崇祯十五年(1642年)擢升徐州通判，分署房村，料理河事。他生当明末，既慨叹朝政的黑暗腐败，又敌视农民起义，最后为抗击李自成部队的进攻，呕血而死。天启年间，正当他功名无望，满怀怨气，滞留南京之际，受当时文坛风气影响，他开始从事拟话本的创作。后来应商贾要求，将自己创作的作品编辑出版，这就是《拍案惊奇》。 《拍案惊奇》共分两集――《初刻拍案惊奇》(明末天启七年即1627年完稿，翌年刊行)，《二刻拍案惊奇》(崇祯五年即1632年刊行)。《二拍》与《三言》不同，因完全是作家个人的独立创作，因而较好地保持了全书的思想艺术风格的统一。
