中国文论与西方诗学 中国文论与西方诗学的比较研究， 长期以来多在同一性预设中进行。 此书另辟一路， 试以现象学还原方法探究两者 在入思前提与意识空间上的 突出差异和不可通约性， 并对“中西比较诗学”的命题研究 提出质疑， 进而考察了文论与诗学 在一些基本问题上的相关性，

《残酷戏剧》是法国戏剧大师阿尔托论述戏剧的经典文集，其中包括论文、讲座、宣言及信件。他在该书中提倡戏剧应该是残酷的，应该表现生的欲望、宇宙的严峻以及无法改变的必然性。戏剧的功力应该是使观众入戏，观众不应是外在的冷漠的观赏者，舞台应予观众融为一体。他的戏剧主张对现代戏剧产生了巨大的影响。同时，他这本书提出的生活的残酷性理论，使其影响又远远超越了戏剧这一狭窄的领域。

黑水丛书：何陋居集（外二十一种）精装，ISBN：9787207029867，作者：

梁辰鱼的传奇《浣纱记》﹐取材於春秋时代吴越兴亡的故事。首出《家门》云:“看今古浣纱新记﹐旧名吴越春秋”﹐可见此剧系依据名为《吴越春秋》的旧本改编而成。《录鬼簿》著录的元杂剧有《进西施》(关汉卿作)和《越王尝胆》(宫天挺作)﹐剧本已佚。梁辰鱼曾“考订元剧﹐自翻新调﹐作《江东白苎》﹑《浣纱》诸曲”(《梅花草堂笔谈》)。他的作品可能吸收了元杂剧的成果。《浣纱记》的情节比史书上的记载和有关的历史传说更加丰富。如开头写范蠡与西施在苎萝西村的溪水边相遇并相爱﹐西施范蠡一缕溪纱作为定情之物。後越国为吴国所败﹐范蠡以国

这种音乐和这圈人（代序）崔健采访录梦系“唐朝”沉默、勇猛的“黑豹”通过音乐冲破一切束缚（1989乐队）寻找新世界（呼吸乐队）女子乐队的幸福和悲伤（眼镜蛇乐队）“超载”乐队采访录发现生命的分量（穴位乐队）最重要的是把音乐搞好（“新谛”乐队蒋温华（华子）采访录）生活让我不能不说（Again轮回乐队）不能再做梦（原“做梦”乐队陈劲、吴珂采访录）后起之秀“指南针”乐队“佤族”乐队采访录“我作的是中国音乐”（记青年音乐家王勇）按内心的方式生活（摇滚音乐家何勇印象）为平民而歌（摇滚音乐

序我是松江人，在松江成长，住了三十年，才迁居上海，至今六十多年了。过去的上海是松江府的一个县，现在松江却成为上海市的一个区，而上海又发展成为国际大都会，这一变化，使我很有些沧桑之感。闲来无事，写下了许多段关于松江的人物、风俗、土宜、掌故的杂记，名之日《云间语小录》。「语小」是说这本书中所说的都是一些小事，无当大雅。「云间」是松江的古名，其实是错的。陆云到京城洛阳，遇见洛阳名士荀鸣鹤，彼此互通姓名。荀说：一我是日下苟鸣鹤。陆说：“我是云间陆士龙”「日下」是太阳之下，即皇帝直接统治之下，可以作为首都的代称

本书以时间为序、按条目形式编录了新中国档案高等教育和档案学奠基人吴宝康先生的生活和工作经历、教育和学术成果，而且辑录了每一时期各界人士对先生教育成就、学术思想的评介。全书内容全面、系统、准确、客观，兼具重要的史实考证、资料汇编和思想研究价值。

《新陆诗丛·外国卷：特拉克尔全集》是特拉克尔的部中文全集，包括诗歌、散文诗、剧本（断片）和大量异文诗。早期诗歌（《诗集》）具有巴洛克风格，华丽而迷狂；《梦中的塞巴斯蒂安》显示出中期成熟的诗艺，气韵舒畅，收发自如，透出一种悲切而肃穆的美；晚期作品则冷峻凝缩，诗才渐趋枯竭。诗人的风格自成一体，堪称生命的绝唱。