《曹全碑》刻工精良，虽不免风损，字形轮廓及笔画起讫仍很清晰，原貌可鉴。横密纵疏，字距大于行距，透露出楷承隶变的信息。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以印光法师所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此帖为印光法师手书经典中的其中一部，字字规整，笔笔精妙，全篇一气呵成，颇见功力。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此册《心经》书于康熙四十一年（1702）十月初三，为皇太后千秋节所书。其用笔圆厚沉实，结构严谨端庄，以示虔心。
《练字的基础》一套三本包括《基本笔画》《偏旁部首》《间架结构》，每一本又分为《学》和《练》两小册，全书从笔画、部首、结构三个方面对练字进行详细的讲解，内容包括单个字的字形讲解、笔顺、结构、书写要点等介绍，并做范字的描红、双勾和对临练习，加深对字的书写理解，同时在每一页还有诗词、名言警句的举例。全书的字体编排以田字格描临为主，对临为辅，帮助读者书写规范。对应的练字册有笔画范字表、偏旁部首范字表、高频汉字表。可以说是集学与练为一体的实用型字帖。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以唐代书法家柳公权书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此楷书《金刚经》唐拓本原石于宋代已被毁，现仅见敦煌石窟发现的 唐拓孤本 。其用笔灵巧劲健，干脆利落，节奏明快，极富动感。
