学习书法的目的在于实际运用,《汉隶隶书教程(曹全碑 修订版)》由武道湘编著,从实用性出发,注重基础学习,鼓励创作。本书对隶书基本字体进行详细指导,以名家原拓本为蓝本,经过筛选、归类及特殊的技术处理后,翻制成墨迹,并配以米字格,帮助读者深刻理解并且掌握字形结构以及笔画定位。 为了配合书法培训教学和初学者自学,在编排结构上,遵从循序渐进的原则,先对各章节中范字的用笔特点、结字规律和书写宜忌作较为详细的临习指导,再针对不同形式的书法作品的结体规律、章法布局、落款方法及钤印位置等做了详细的理论、创作指导。
这是一本给普通人看的摄影书。 不需要任何摄影基础,只需要准备好一颗热爱生活的心,你就可以翻开这本书。 《恋爱影像学——教你的男友拍美照》深入浅出从不同的实际场景出发,教读者如何在生活中巧用心思把爱人拍得更美。没有费解的参数和拗口的术语,让读者在轻松有趣的各种案例中掌握实用拍摄技巧。大量示范美图更是学习模仿的良好教材。全书读来温情舒适,仿佛是一场与相机自然而浪漫的邂逅,让你在不知不觉中爱上摄影、爱上生活、爱上爱情。是一本十分奇妙的小书。
篆书,是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。大篆的代表作品,有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。小篆也称“秦篆”,意指秦始皇命李斯所制,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,在汉文字发展 ,它是大篆由隶、楷之间的过渡。小篆笔划圆转流畅,较大篆整齐。小篆的代表作品,有秦时刻石《泰山》《峄山》《琅琊台》等,传为李斯所书,唐李阳冰、五代徐锴与清代的邓石如均是小篆大家。 玉筋篆,笔划丰腴如玉筋的小篆。铁线篆,笔划纤细如线而刚劲如铁的小篆。篆字六书,是古代文学家分析当时已有汉字形音义特点而整理归纳出来的六种造字法则,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。 墨宝图书编戴少明主编的《篆法百韵歌/中国经典书画丛书》以五言韵语写成,以便学
王羲之是中国书法史上的圣人,千百年来,他的这个地位一直没有动摇,特别是书法艺术发展到了今天,其地位愈加明显地巩固,任何人也取代不了。这是因为他的书法众美皆备,无与伦比,登峰造极,影响了南北朝以后历朝历代书法的发展。 由于大多数名帖在过去都存在于皇家内府或收藏者个人手中,一般人很少见到。一直到今天,王字单帖虽然出版了一些,但尚缺乏一部系统的、集中的、实用的,便于比较、便于收藏的王字个人丛帖,于是我们尝试着从宋拓《淳化阁帖》、《大观帖》、《绛帖》、《潭帖》、《鼎帖》、《戏鱼堂帖》、《王羲之六十帖》等收王字较多的名帖中选粹集珍,又从一些少见的孤本、单贴或元明清以后被人们忽略的刻本中拾遗,辅之以唐摹传本,把他们分类集中,形成一个王书专集,以供爱王书者对比、鉴赏、学习、收藏。 这是
正书亦称“楷书”、“正楷”、“真书”。字体名。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔,由隶书发展演变而成。始于汉末,为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整,形体方正, 故名。《宣和书谱》称:“在汉建初有王次仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。人既便之,世遂行焉。于是西汉之末,隶字石刻间染为正书。降及三国锺繇,乃有《贺克捷表》,备尽法度,为正书之祖,晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》,一出于世,遂为今昔不赀之宝。” 本书收录《黄庭经》《玉版十三行》《郑文公碑》《张猛龙碑》《张黑女墓志》《董美人墓志》《智永千字文》《灵飞经》等作品。
本书主要对国画写意山石画法的基础技法进行讲解,从介绍国画入门.纸笔工具及用法到基础绘画技法教学,学习过程由简到难,循序渐进,本书不仅为大家准备了丰富的案例题材并附有详细的步骤图,图文并茂, 适合国画初学者。
艺术既是一种创作,又是一种消遣。一个人在工作之余,明窗净几,站立案头,铺纸濡笔,写上几个字,实际上是一种很快活的事。如果深入一步对书法艺术产生了深厚的感情,便会在甘苦中尝到无穷的滋味,并乐此不疲,终老而不以为倦。 本书力求全面反映中国古代书学理论中技法部分的概貌,评点部分力求辩证、公允、不卑不亢,不激不厉,无论帝王百僚,抑或庶民道释,无论南帖北碑,由作者认为合理则取之,否则舍之。 本书偏重于书学中的技法部分,所选插图也为说明文字之需,见智见仁,任人而异。如欲深造,恐非本书所宜。 本书并不包括书学中的全部内容,对书学中的源流、历史、鉴别、品评等亦不广泛涉及,重点放在技法方面。只是从实用的角度出发,穷搜博采,撷英取华,于一百多家典著中,精选 出古人论书语录二千余条,其中包括对
练字首先要练眼,即认真读帖。宋代的书法家黄庭坚说:“古代人学习写字不都是依靠临摹,他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上,专心致志的观看它,看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑,爱不忍离,索