本书为书法技法讲坛丛书的一本,精选历代有代表性的清秀飘逸一路的隶书书法作品,如《曹全碑》《礼器碑》《孔宙碑》《朝侯小子残碑》等,分笔法、线条、墨法、间架、空间、章法等技法进行讲解,力图用图说话,并标注指示符号,解说文字条理分明、切中要害,从多角度、多作品进行分析、比较和综合,让读者轻松掌握更高层次的隶书技法。
“毛笔大讲堂”在对各帖的编排上,遵从学书规律,依点画、结字、章法等环节,循序渐进,深入细致。范字均从原碑帖中精心选取,在笔画清晰的基础上极力保持原碑原貌。分析讲解上通俗易懂,要言不烦,旨在揭示古人用笔和结字的规律性的东西,通过逐章的临习,最终让读者能够融会贯通,举一反三。同时,在每册书的章法部分,还编写了若干原碑帖的集字示例,目的是为引导读者在充分临习之后,逐步培养书法创作意识,学以致用。这也是本丛书的一个特色。本书为《颜真卿颜勤礼碑》,由颜学军编著。
清乾、嘉之后,考据风炽,碑学大兴,学者士人摇旗呐喊、政要硕儒推波助澜,或考订源流,或躬身临池,魏碑书法的光芒方照彻寰宇,使人们耳目为之一新,精神为之一振。一时访碑者众,习碑者夥。赵之谦、包世臣、康有为、梁启超、李瑞清等皆为一时之选。
草书的草,有草率、草创、草稿之意,和工整相对。草书概念有广义和狭义之分,广义的草书是指那些写得快捷而显得潦草的字。宋代张栻《南轩集》说:“草书不必近代有之,自笔札以来便有之,但写得不谨,便成草书。”因此,任何书体都有草书之体,如草篆、草隶。狭义的草书是指具有独立的技法语言和结体法则,与篆、隶、楷、行并列的一种书体。我们所讲的是狭义的草书,它有章草、今草、狂草之分。 草书的起源最早可追溯到秦末,东汉赵壹《非草书》云:“盖秦之末,刑峻网密,宫书烦冗,战功并作,军书交驰,羽檄纷飞,故为隶草,趋急速耳。”这里所谓的“隶草”是指草率书写的隶书,只能算是草书的雏形,从近年出土的汉简上,我们可以看到某些字的笔画进行了一些减损,有些被连写,有的点画形成了符号,已与今草的写法完全一致。侯开嘉
熊谷晃先生是日本著名的广告摄影师,以拍摄风格严谨、画面唯美著称。他将自己数十年的从业经验进行总结,向读者细致讲解了包括首饰、钟表、食品、饮料、化妆品等十余个门类的商业静物拍摄方法和技巧。 《熊谷晃商业静物摄影》适合广告摄影从业者和摄影专业学生进行学习参考,同时爱好拍摄静物的摄影爱好者也能从中汲取专业摄影师的成功经验。
Lightroom功能强大,操作较Photoshop 简单,一直是摄影师进行后期处理时必不可少的工具之一。斯科特在本书中精选了200多个后期处理时常见的问题,以一页一个问题的形式,通过单独案例对软件使用、打造特效、打印输出、制作幻灯片、视频剪辑等问题进行了详细讲解。 本书秉承了斯科特图书步骤清晰、语言幽默、布局设计便于阅读的特点,没有理论赘述,通过典型的案例,针对数码后期专业人员及数码摄影师共同关心的问题提供了具体的处理思路和解决方案。读者在阅读本书之后,可以了解到当今专业人员所使用的数码照片后期处理技巧。 本书适合数码摄影、广告摄影、平面设计、照片修饰等领域各层次的用户阅读。无论是专业人员,还是普通爱好者,都可以通过本书迅速提高数码照片后期处理水平。
知名的商业摄影师西尔· 阿里纳,将其多年使用佳能热靴闪光灯系统的经验结晶集结成本书,旨在为广大摄影爱好者提供最全面、详实的热靴闪光灯实用指南。本书上一版上市后,受到了广大摄影爱好者的热烈追捧和一致好评。随着器材与设备的更新换代,西尔也应广大摄影爱好者的要求,在本书中对上一版进行了全面更新。本书全面介绍了使用佳能Speedlite 闪光灯系统进行闪光摄影的知识与技术。西尔· 阿里纳在本书中极为完整地讲述了佳能Speedlite 闪光灯系统的使用方法,包括手动控制、E-TTL控制和无线控制技术。同时,书中还介绍了大量的闪光摄影配件的作用及使用技巧,并对很多配件的选择做出了值得参考的比较和评点。最后,作者结合大量的拍摄实例,介绍了非常实用的闪光摄影布光和拍摄技巧,极具参考价值。本书适合于使用佳能相机的闪光摄影新手作为
《书法三要》主要论述了学习书法三个最基本的的方面“执笔”、“运笔”、“临书”,祝嘉先生从他自身多年的书法实践结合历代书法相关理论对此三方面进行了深入浅出的讲解,力求能使书法练习者在起步学习中掌握正确的方法,以达到事半功倍的效果。此次再版,还由作者家属增加了注释,以适应现代读者的阅读需求。
《沈鸿根硬笔行书字根习字法》重点介绍沈鸿根的字根习字法,这是一种适应成年人练习硬笔行书的快速入门方法。其特点是把常用汉字的诸多笔画或构字部件,简化为一些字根,帮助人们加简洁、明了、快速、有效地习字,从而大大缩短学习时间,达到速成的效果。
本书是“书法高考指南”中的一册,全书以楷书经典《雁塔圣教序》为学习对象,紧紧围绕书法高考的要求进行学习梳理和有针对性的练习,且提供详细的书法高考真题和信息并进行深入分析,给出建议。本书对每年约3万人之众的书法高考考生很有帮助。
本书为《钮利刚临唐人小楷集》。精选我国唐代书法名家传世精品小楷编撰成辑,虞世南《破邪论序》、欧阳询《心经》、褚遂良《太上老君常清静经》、褚遂良《阴符经》、褚遂良《摹王羲之乐毅论》、颜真卿《小字麻姑仙坛记》。
作为佳能EOS 6D的用户,在进一步了解如何使用这款出色相机的过程中,也许已经探索过适合自己的学习方法。虽然可以通过DVD和在线教学软件进行学习,但是谁能够坐在电视机或计算机屏幕前就了解如何使用相机呢?读者愿意看教学视频或单击HTML链接呢,还是希望走出家门拿着相机拍摄照片呢?视频资料固然有趣,但是并非学习方法。 EOS 6D相机总是会附带使用说明书。该手册简明扼要,内容丰富,但是却很少解释使用特定设置或功能的原因,其编排方式也不便于查找需要的信息。用户要通过交叉参考找到需要的内容,经常需要在不同的部分之间翻来翻去,浪费很多时间。基本手册使用的是黑白线条图和很小的单色图片,非常不适合作为介绍各种操作的示例。 市面上已经有很多介绍EOS 6D相机的指南。大多数指南均失之笼统,有的书中的确包含了很多摄影技巧和精美
与颜真卿的其他碑帖相比,《自书告身帖》更显示出了一种特立独行的精神气质。 首先《自书告身帖》是墨迹本,是颜真卿书法艺术的[庐山真面目],用今天流行的话来讲这叫与颜真卿书法艺术[零]距离。其他的碑刻,无论制作工匠的技艺多么精良,也是对颜真卿书法艺术进行了二次创作。 这样一来就不能不使颜真卿书的真实面貌打了折扣,尤其是下笔,收笔以及转折之处的细微末节。宋代大书法家米芾曾说:[学书须得古人真迹,观其下笔处]为什么说要得[真迹],观[下笔处]呢?所谓[真迹]也就是本来面目,了解了本来面目,才能搞清楚具体的用笔方法等问题。
故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质出版物。《 技法精讲》是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中代表性的作品,针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、撇法、捺法、折法、钩法)、偏旁部首(偏旁组合法)、结体特征(包括难辨字、形近字、同字异形)等方临习与研究名碑法帖而编写的参考书。
行书是中国书法中实用性和艺术性统一和最为的一种书体。古人云:楷如立,行如趋,草如走(跑),趋,即走之意,走潇潇洒洒地走,悠悠闲闲地走,而行书字体正是在书写便利的同时具备了潇洒飘逸活泼多姿的特色,行书又分行楷、行草两种,偏于楷书,称为行楷,偏于草书,称为行草。王羲之、李邕行书作品行楷居多,王献米、米芾的行书作品行草居多。 王羲之、王献之、李邕、米芾是历代公认的行书大家。他们的行书既有机同之处,又风张迥异,各有千秋。 五羲之、字逸少晋代人。其行书结体用笔均出于自然而又极尽变化确立了后世行书结体典范,后代行书大家无不取其道行之,本套丛书中羲之行书选用了《怀仁集王书圣教序》,此碑虽为怀仁集王字,但却是羲之存世书迹的珍品,集中体现了王字行书的风范,是为行楷作品。 王献之,字子敬,羲之
章节作为一种书体,一说是西汉元帝时史游所创,一说是章帝时齐相杜度所创。张怀瓘《书断》承刘宋时王愔《文字志》云: 杜度在史游后一百余年,即解散隶体,明是史游创为,史游妈章草之祖也。 张氏此言,影响深还,故后世皆持史游创章草之说。 吾人之祖宗,总喜欢将一些文化现象的出现,归结到一个人身上。其实这是不科学的。即以章草而论,史游《急就章》之出现,自然是个里程碑,但也不过是章草发展到比较成熟阶段的一个生物和标志而已。认为有了《急就章》才有章草,正如说有了孟昶的 新年纳余庆,嘉节号长春 之后才有对聊一样,无疑是本末倒置。