本书为方建勋老师编写的书法课程教材，全书从行书的发展，演变到代表书法家的作品，详细讲述了行书这一重要书法的历史，从而呈现了行书在不同历史阶段的价值和意义。文笔通畅朴实，生动有趣，同时配有丰富的图例，操作性强，适合青少年阅读和学习。 作者认为，书法的书写，根本是人的心意情性的舒展与表达。如果太注重华丽的衣装，看重形式过于内在，技法大于人的表达，则很有可能走向形式主义，本末倒置，失去书法的 灵魂 。经常回顾早期的行书，直面早期书写的率真与直接，正可以让今天的我们在精雕细琢技法时，警醒自己不会忘本，不会掉进 技法至上 的深渊。
本书为方建勋老师编写的书法课程教材，全书从行书的发展，演变到代表书法家的作品，详细讲述了行书这一重要书法的历史，从而呈现了行书在不同历史阶段的价值和意义。文笔通畅朴实，生动有趣，同时配有丰富的图例，操
王宠(1494～1533)，中国明代书法家。字履仁，后字履吉，号雅宜山人，吴县(今江苏省苏州市)人。是书法家蔡羽的学生，以诸生贡太学。其诗喜欢建安、三谢及盛唐诗风，著有《雅宜山人集》。王宠生活于弘治至嘉靖年间，这时正是吴门地区书法创作鼎盛时期，他虽是祝允明、文徵明的后辈，却与他们并称为吴中三家。其书法初摹虞世南、王献之，后稍出己意，行书和草书一反明代放浪不羁的风格，运笔速度较慢，比较注意点画得失，以沉着的笔触从容书写，形成一种古拙典雅的风格，在明代别树一帜。小楷受锺繇、王献之等人的影响，用笔圆转、淳厚，结构上竭力避免笔画的交叠，在古朴中见空灵。尽管王宠一生短暂，但仍留下了为数可观的艺术珍品，对后世产生了较大影响。以行书为例，明代文学家唐顺之（荆川先生）、清初八大山人等都有过一段学王雅宜的经
《隶书字典》共从以下几个特点阐述：一、《隶书字典》参考《康熙字典》的部首检字法编排，以常用汉字为主，适合广大书法爱好者参考学习。二、《隶书字典》字头偏旁部首以繁体为主，为方便查阅，部分字头注明繁体
摄影是光线的艺术，在摄影创作中经常会遇到增加一挡曝光则过曝，减少一挡则偏暗的情况。因此，要想通过曝光、用光的技巧来表现完美的画面，必须要掌握曝光、用光的基本理论与实战操作技法，而且亦不能忽视掌握相机按钮与菜单功能的重要性。只要这样才能在实际拍摄时，面对变化万千的题材、光线组合，合理地运用曝光、用光技巧拍出好照片。本书针对摄影中的曝光、用光理论进行了深入解析，并讲解了在拍摄美女人像、儿童、动物、鸟类、花卉、昆虫、树木、建筑、夜景等常见摄影题材时，如何运用这些曝光、用光理论拍出精美地照片。
好的构图可以让一张照片呈现出ji具视觉冲击力的场景，可以生动地讲述出一个完整的故事。通过对画面中各个部分艺术性地布局，摄影师可以用自己的技法和创意影响画面的表达效果。本书将摄影初学者入门所需的构图知识拆分成48个摄影法则，设计成一节一节课的趣味阅读方式，读者可以像游戏闯关一样，一级一级地挑战通关，从而更好地掌握每一项摄影构图技法，创作出更具创意的构图。
本教材以青少年书法爱好者为读者对象。编写以课时为体例，以图为主，以文字为辅，内容包括基本笔画、偏旁部首和基本结构三部分，适合青少年学习和教师教学。
《于佑任标准草书千字文》是由于佑任所书的千字文，文字乃人类表现思想，发展生活之工具。其结构之巧拙，使用之难易，关于民族之前途者至切！现代各国印刷用楷，书写用草，已成通例；革命后之强国，更于文字之改进，不遣余力。于右任中年学草，每日仅记一字，两三年间，可以执笔。此非妄言，实含至理；有志竟成，功在不舍，后之学人，当更易易，国事多艰，玩物为罪，予近年入夏，脚疾辄发，情日月，视息难安，因思以未尽之年，致可举之力，任重知微，初恐不胜，数更寒暑，得献斯编，当国运重新之时，知必为进步之国人所接受也。
有了的相机和的镜头，就能拍出的照片吗？不是这样的，还有更重要的知识需要掌握。部分，作者首先解释他选择了什么样的摄影器材，以及为什么这样选择。第二部分，讲解了大量的人像摄影秘笈，强调了拍摄过程中光线的重要性，以及在不同光线下如何拍摄出别具一格、魅力十足的人像照片。第三部分，讲解了RAW图像与数据管理秘笈。毫无疑问，这是一本你翻开页就会爱上的人像摄影图书！
《清代名家篆书丛帖:杨沂孙篆书小雅·斯干》介绍了杨沂孙，字泳春，江苏常熟人。清道光二十三年举人，官安徽凤阳知府。父忧归，遂不出，自号濠叟。他青年时即爱好篆书，对邓石如篆书格外推崇。后来，他将上古文字的金文与小篆融合，为拓展篆书艺术探索出新的途径，从而形成一己独特书风。清同治十三年，杨沂孙篆书《小雅·斯干》四屏，其幅高一百三十七厘米，幅宽三十二点八厘米。有方家评论此作，方圆笔并用，笔法富于变化，四屏整体端稳中有灵动，别具典雅和谐的韵致。
鉴于田英章先生在楷书乃至整个书法领域里的高深造诣及其影响，应广大书法爱好者和各地书法培训教学单位的迫切要求，编者请田英章先生为我们编写了这套《田英章书法专业教程：楷书要论章法（修订版）》，分为《笔法》、《结构》、《章法》三本。田英章先生结合他五十多年的临池经验，耗时三年完成了本套书的编写，真可谓呕心沥血，辛苦卓著。本套教材语言精练、考证翔实，技法纯熟、例字甚丰。从整套书的学术分量上来看，实为书坛罕有。
《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置百石卒史碑》，东汉永兴元(153年)立。碑高l83厘米，宽83厘米，隶书18行，行40字。现在山东曲阜孔东庑。宋嘉祜七年(1062年)，张稚圭于石末题记谓钟繇书，显然不确。传世古者为明初拓本。古物同欣社曾印行。明末及清均有拓本传，以故宫明拓装本、王懿荣旧藏本为。坊间所传有重刻本。碑文为文书三章：司徒司因鲁相所请，奏请置百石卒史，获准；司徒司空准鲁相选一明经艺、通礼者任之；鲁相报已选一人充史。又附赞辞一章。清代以降，碑学之风日盛，论及汉碑，无不推重此碑。孙承泽谓高古超逸；翁方纲谓其骨肉匀适；何绍基谓其肃穆；康有为谓其虚和。所见不谬，然以方朔“字之方正沉厚，亦足以称宗庙之美，百官之富”(《枕经金石书画题跋》)之论，最为的当。汉碑书法，由于书体自由度的被解放，开始主动地从间架的自
《中国书法大字典》系列丛书分为《中国篆书在字典》、《中国隶书大字典》、《中国隶书大字典》、《中国楷书大字典》、《中国行书在字典》和《中国草书大字典》五册。五册字典共收录常用单个汉字约6000个，书法单个汉字的总数约100000个。
从汉字诞生起，便有了中国书法。人类一开始即按照美的法则创造世界，古老的甲骨文，青铜器铭文以其特殊的物质条件与笔法结构，留下了后世不可企及的美。后来者对书法美的追求有了自觉的性质，在书法中注入了前人没有的艺术因素，但并不总是如通常说的那种不断，更不是也不可能是全面的。由于书法艺术自身的特点，历来评价书法，时常使用过分抽象的、不确定的词语。这一点，甚至可以说同中国语言习惯中的模糊性有着关连但是也同中国书法的抽象性分不开。再是历来的书法史在谈到某家某派时，偏重师承关系；谈师承是必要的，但有时失于简单化，陷入线性思维的模式。就其现实意义来说，不免束缚创造意识。如何多角度、多方位地研究艺术家及其作品，我们应当做得比古人更好些。我们要把特定书法家的活动看做是社会本质与书法本体的一个显现
本书较为全面地讲解了CanonEOS70D的使用方法与拍摄技巧。内容涵盖了相机各按钮以及菜单的操作和使用方法，光圈、快门速度、感光度、高级曝光模式、景深、对焦模式、测光模式、白平衡、照片风格、柱状图、曝光补偿、多重曝光、HDR等对拍摄而言至关重要的摄影知识。同时，本书对CanonEOS70D常用附件，如三脚架、镜头、滤镜等的使用和选购技巧也进行了深入剖析。最后，本书还针对摄影爱好者经常拍摄的摄影题材，如自然和城市风光、人像、花卉、树木、鸟类、昆虫、儿童、宠物等，讲解了大量的实拍技巧。为了补充正文中未涉及或讲解不够深入的知识点以及拓展读者的视野，本书在编写过程中采用侧栏的方式增加了大量摄影知识，其中包括摄影问答、学习技巧、知识链接、佳片欣赏、名师指路、拍摄技巧、拍摄提示等，知识点数量多达230个。本书所附光盘内容
