本书为当代 书法家崔寒柏撰写的书法随笔文集。崔寒柏幼年习书,经历丰富,兼修文理,畅游中西,历经数十年所学、所览、所思、所悟,形成了深厚独特的书风和鲜明生动的文风。这些书法随笔,立意新颖出奇,表达精准鲜活,题目看似司空见惯,但细读下来,让人时而忍俊不禁,时而恍然有悟,形容妙处,常让人拍案叫 。这些文章是专业的,它们是一位书法实践者数十年思想的灵光乍现;这些文章也是普及的,它们可以让一个不懂书法的人由此踏入书法的门径。
本书在全面研读沈曾植碑帖题跋、札记文本的基础上,一方面将其中为当代学者乐于引用却频遭误读的部分厘清混淆,正本清源;一方面将尚未受到重视的观点予以揭示、彰显,既帮助读者得识沈氏书论之正解,亦有助于沈氏书法思想高度之确立。全书内容包括五部分:“碑刻题跋”、“帖本题跋”、“真迹题跋”、“综论札丛”以及沈氏就刘熙载《书概》所作论述即“海日碎金”。
本书为“彩色放大本中国 碑帖”系列之一。该系列底本好,印制精,大8开,为 彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 《张猛龙碑》,北魏正光三年刻立,现在山东曲阜孔庙。碑额为楷书大字“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”。碑阳楷书二十四行,满行四十六字,碑阴刻立碑官吏名计十二行。此碑结体严谨,笔画斩钉截铁,字法险峻。本书节选《张猛龙碑》,选取曾经孙退谷、伊秉绶等人收藏过的拓本为底本,并从朱翼安藏本、王瓘藏本、崇烈称为“天下 精本”、狄平子批注本等四种拓本中,逐一选字,择优补入,为区别于其他版本,编者谨将本书称之为“选字本”。
《史晨碑:拓本与何绍基临本》由邓宝剑,赵安悱主编
这套欧、颜、柳、赵、苏、黄、唐七体楷书标准习字贴与间架结构习字贴的首编人柳溥庆先生(一九OO 一九七四)是中国二十世纪杰出的印刷印钞专家,*总工程师,一生从事美术印刷印钞工作。他利用十多年业余时间,在中国历代书法家论的基础上,研究又好又快地书写楷书的规律,并将总结出的楷书法理论与历代楷书名家代表作的范字相结合,编印出欧、颜、柳三体标准习字贴及柳体楷体间架结构习字贴出版。『十年动乱』后,其长女柳伦继承柳老遗愿续编其他多体标准字贴。这套字贴自一九六二年公开出版以来,已累积发行数,至今长销不衰,受到书法爱好者与习字者的欢迎。
本套图书共六册,分别是:《楷书教程》《行书教程》《隶书教程》《篆书教程》《草书教程》《篆刻教程》。目前,图书市场上的同类书基本上是纯学术的研究读物,不接地气。本书结合技法教程阐述理论话题,将各种书体讲
汉曹全碑历代拓本精选丛书精选从明代出土时的拓本开始,选用清中期拓本、清末拓本,近代拓本等。分为5本,分别是《汉曹全碑历代拓本精选(明拓本)》《汉曹全碑历代拓本精选(清早期拓本)》《汉曹全碑历代拓本精选(清中期拓本)》《汉曹全碑历代拓本精选(民国拓本)》《汉曹全碑历代拓本精选(历代拓对照本)》
本书为“彩色放大本中国有名碑帖”之一,收录汉代残碑四种,供读者鉴赏、临习。《冀州从事冯君碑》,东汉永和六年(一四一)立,近年在河南孟津出土。这一残碑,仅存上半截,高一百零二厘米,宽八十三厘米。此碑结字
本书为当代 书法家崔寒柏撰写的书法随笔文集。崔寒柏幼年习书,经历丰富,兼修文理,畅游中西,历经数十年所学、所览、所思、所悟,形成了深厚独特的书风和鲜明生动的文风。这些书法随笔,立意新颖出奇,表达精准鲜活,题目看似司空见惯,但细读下来,让人时而忍俊不禁,时而恍然有悟,形容妙处,常让人拍案叫 。这些文章是专业的,它们是一位书法实践者数十年思想的灵光乍现;这些文章也是普及的,它们可以让一个不懂书法的人由此踏入书法的门径。
本书是面向书法爱好者者的一部书法临帖指导普及图书。从为什么要临帖、临帖的“形”与“神”、临帖的“动作”、如何临金石碑版、临帖的结构、临帖的章法、“集古字”、如何读帖、临帖的境界等九个方面全面讲解书法临
本书选取数件颜真卿书法作品,分别是《争座位帖》《祭侄文稿》《祭伯父文稿》《裴将军诗帖》。 《争座位帖》,系颜真卿与尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的书信手稿。安氏刻石高一〇七点五厘米,宽六九点五厘米,分上下两截,总计六十八行,行十余字至廿余字不等。因刻于陕西西安,世称“关中本”或“陕刻本”,今存西安碑林博物馆。好事者以该本为底本反复翻刻,翻本众多,良莠不齐,以宋拓为 珍。本册择启功题跋之妙鉴斋宋拓藏本。 《祭侄文稿》,系颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。行书法帖,手卷,纵二八点二厘米,横七二点三厘米。通篇用笔苍劲,结体豪宕,虽多涂改勾乙却元气淋漓,悲愤之情溢于笔端。与东晋王羲之《兰亭集序》、北宋苏轼《黄州寒食诗帖》并称“三大行书法帖”。 《祭伯父文稿》,全称《
本书选取苏轼行书作品五种,分别是《洞庭春色赋·中山松醪赋》《李太白仙诗卷》《次辩才韵诗帖》《治平帖》。 《洞庭春色赋·中山松醪赋》,行书纸本,纵二八点三厘米,横三〇六点三厘米。此两赋为白麻纸七纸接装,纸精墨佳,气色如新。《洞庭春色赋》凡三十二行,二百八十七字;《中山松醪赋》凡三十五行,三百十二字;又有自题十行,八十五字,前后总计六百八十四字,为所见苏轼传世墨迹中字数 多者。 《李太白仙诗卷》,行书纸本,纵三四点四厘米,横一〇六厘米,凡二十行,计二百零五字。自署书于元祐八年(一〇九三),为苏轼五十八岁时书。 《次辩才韵诗帖》,苏轼自署书于元祐五年(一〇九〇)。行书纸本,纵二九厘米,横四七点九厘米,凡二十行,计一百八十 。辩才是苏轼的诗友之一,他曾经给苏轼写过一首《龙
《书法空间论》为白砥经典著作。本书以汉字造型观念与传统哲学思想为基础,融汇西方形式理念,对书法的空间构成(结字、布白、行气等)及其与作品呈现之关系进行了系统解析,是当代书法空间研究奠基之作,对书法创作及理论研究有重要启示。该著于2005年由荣宝斋出版社出版,后学界争相购买, 版后一书难求。现由作者结合近十年创作与研究成果修订,增补了大量资料,提出了 新 完善的观点。
本书选取了赵孟頫书法精品,分别为《昔寻李愿诗卷》和《行书三段》。 《昔寻李愿诗卷》纵三〇厘米,横九九点五厘米。此卷由韩愈《卢郎中云夫寄示送盘古子诗两章歌以和之》诗、赵孟頫《与国宾山长》信札、杨维桢《小游仙辞》、危素《陈氏方寸楼记》四段合装于一卷,共二十四行。 《行书三段》卷,首段纵三一点一厘米,横一〇一点五厘米,二段纵三一点五厘米,横一〇〇点二厘米。三段纵二九点九厘米,横一〇三厘米。此卷由赵氏三件行书作品合装而成。此卷是赵孟頫赠南谷杜真人及其弟子袁安道的三篇诗文,共三段横幅,经袁安道珍藏多年,而后合装成一卷。
本书选取赵孟頫三种行书作品,分别是《归去来辞并序》《秋声赋》《王羲之轶事帖》。 卷《归去来辞并序》,行书手卷。全卷(含裱边)纵二七点四厘米,横二〇二厘米。这卷行书运笔方式和间架结构出自王羲之。 其姿态之矫健,体现了作者当时“落笔如风雨”的气概。 第二卷《秋声赋》纸本行书,纵三四点八厘米,横一八二点二厘米。是卷原为清宫旧藏。此卷取意二王,结体颀长挺秀,笔势沉稳流畅;运笔以中锋为主,间用侧锋,笔画转折圆劲迅疾,粗细多变,顾盼生姿。通篇布局疏朗,走势连贯,一气呵成,犹如瑟瑟秋风生于毫端。 第三卷《王羲之轶事帖》,又名《右军四事帖》《王羲之书事卷》等,纸本行书。帖芯纵二四点四厘米,横一一七厘米。全卷长八五一点二厘米(含题跋),书于元大德年间,原为美国顾洛阜汉光阁旧藏
《草诀歌》又名《右军草法至宝》。传为王羲之所书,其祖本已无可考,陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名“采真子”的本子,是作者就当时流行的“一百二十韵,凡四百一十字”的底本加以修订而成“一百韵”的,但其书已不传。元刻《草书百韵诀》是现存较早的刻本,共计七十六韵七百六十字。明神宗朱翊钧在万历十二年(1584)曾将三种有关草诀的本子汇刻,分别名《草诀百韵歌》(共一百零六韵一千零六十字)、《后韵草诀歌》(共三十七韵三百七十字)、《草诀续韵歌》(共四十二韵四百二十字),且亲自写序、跋。其后明万历二十年(1592),范文连奎馆上石,称为《集古草诀》,万历四十一年(1613)韩道亨书写墨迹本,名亦称《草诀百韵歌》。此外,明代的《三才图会》中也录有《草诀百韵图》。而董其昌等大家也曾书写过此诀并有本传世。这些传本的内容多有重复