合辑以古代经典诗词为内容，通过现代计算机技术，将历代经典碑帖草书范字集合在2000余幅书法作品中。力求风格统一，行气流畅，章法形式多样，既可直接供书法爱好者临摹，又可为其书法创作提供借鉴，集书法与文学价值于一身。 本集为《经典碑帖集字创作蓝本》系列的合辑本，内容分为《菜根谭》、《小窗幽记》、《人间词话》、《文心雕龙》、山水诗、爱国诗、游仙诗、题画诗、书论、画论、小品文、《世说新语》、律诗、绝句、宋词、曲赋短文等文章，分别以行书和草书的形式呈现，为8册的合辑本。本合辑本拟采用较好的纸张印刷，盒套设计成可以手提的形式以方便购买者使用。

嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内顶级拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。隋太仆卿元公墓志铭及其妻姬夫人墓志铭，清嘉庆年间出土于陕西咸宁，是与董美人、常丑奴、尉富娘等墓志精品比肩齐名的佳作。武进陆耀遹《金石续编》中称之 文辞雅驯，书法严杰，北宗也。而结体审正，一洗南北朝纤俗之习。世重欧虞书，此为先导矣 。后来各家，也多有 书法缜密、文词华美 ， 上收北朝之劲拔、下启李唐之秀整 等美誉。故虽至今尚未知其书者姓名，但仍堪称中国古代碑志书刻菁华中的白眉双璧。

上海博物馆图书馆是国内重要的碑帖收藏机构之一，其所藏碑帖数量宏富，精品众多，大部分出自戚叔玉、吴湖帆、孙伯渊、徐森玉、李荫轩等名家旧藏。 本书为浙江省博物馆与上海博物馆图书馆联合举办 金石书画（第六期） 上海博物馆图书馆藏善本碑帖特展 配套图录，收录先秦至五代81种珍稀善本碑帖，依照刊刻及铸造的时间为序，分为先秦两汉、三国两晋南北朝、隋唐五代，其中刻帖单列。 该书收录碑帖涉及钟鼎款识、碑碣、墓志、造像题记、摩崖、刻帖、杂刻7大门类，囊括篆、隶、楷、行4种书体，其中宋拓本3件、明拓本14件、存世清代初拓本18件。此书高清、完整反映80余种善本碑帖全方位信息，对每种善本的封面、题签、跋尾、藏印、重点书影图像进行高清刊布。同时开篇附有 主编导读 ，书末 图版说明 对每本碑帖的尺寸、装帧、递藏、孤本珍本进行

隋代墓志除了具有丰富的史料价值外，还有着非常高的书法价值。隋代一统南北朝，下启唐代，处在这个过渡时期的书法也有着这时期独特的风貌。由于墓志保存相对完整，字迹清晰，对于书法欣赏与学习来说，都是非常好的资料。近数十年来，墓志出土日多，以陕西西安地区及河南洛阳地区为大宗，其他如河北、山西、甘肃、山东、江苏等地亦均有出土。今自一百五十余种隋代墓志之中精选书法较精者八十种，辑为十册。墓志或以书法风格分类，或以家族分类。所有选用的墓志拓片均为精拓原件拍摄，先为墓志整拓图，次为墓志原大裁剪图，少数志盖特殊者亦排有原大图。旨在为书法爱好者及学习者提供更为丰富的书法资料。 本辑汇集了《隋代墓志精粹六：杨纪墓志、杨文愻墓志、杨孝偡墓志、杨素墓志、杨文端墓志、杨矩墓志、杨文思墓志》《隋代墓志精粹

嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。《瘗鹤铭》，传南朝梁弘景书，黄庭坚谓 大字无过瘗鹤铭 。原刻在江苏鎭江焦山西麓崖壁间，传宋时遭雷撃，崖石崩落长江中，碎散沉入水底。冬季，水涸石现，方可椎拓，世称出水前拓本或水拓本。此册经张祖翼、孟宪章收藏，经《启功丛稿》《启功题跋书画碑帖选》《启功全集》著录，并有启功跋文。

郑文公碑有二，一在山东平度天柱山，称上碑；一在山东掖县东南云峰山，称下碑。

现代印刷技术空前发达，其印制法帖逼真之程度，速遏古人双钧填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而 放大 也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟頫在《兰亭十三跋》中说： 昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。 本套丛帖字数速非 古刻数行 可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之 真貌 ，使原作由于字 小 而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习，也增强了欣赏的多元性。 《曹全碑》，全称《漠合阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东漠灵帝中平二年（一八五）十月立，碑高二百七十二厘米，宽九十五厘米。碑阳二十行，行四十五字，碑阴题名

嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内顶级拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。《思古斋石刻》两面刻石，一面刻《黄庭经》，一面刻《兰亭序》，《兰亭序》一面缺刻二十七字。此石明嘉靖时始显于世，相传得于颍上井中，故亦称 颍上兰亭 ，字画瘦劲，与它刻异趣。出土时间有三种不同的说法：一说明初，一说嘉靖年间，一说万历年间。首有 思古斋石刻 五篆字，亦称 思古斋黄庭经兰亭序 。传思古斋为元人斋号，帖石为元人镌刻。明末石燬于兵燹。残石现存安徽省博物馆。

近代以来，碑帖影印本一直被视为人们学习书法的津梁。我国的碑帖影印业肇始自晚清，当时，西方先进的石印、珂罗版等影印技术陆续传入我国，在上海、北京等地，出现了艺苑真赏社、有正书局等一批较具代表性的碑帖复印机构，先后出版了大量价廉物美的碑帖印本，为广大书法爱好者提供了临摹的范本，成为近代书法传播史上一次划时代的变革。 近代碑帖影印本还具有极高的文献版本价值。当时出版机构所采用的底本，大多出自著名私人藏家，其中不乏孤本、善本，今天很多已下落不明，因而显得弥足珍贵。此外，这些印本往往会附有名家题跋，包含有大量学术史、书法史及收藏史方面的史料，可谓是一座尚有待开采的学术富矿。本书共分三卷，收录了一九四九年以前，国内及日本影印出版的善本碑帖四百多种。每一版本前均撰有提要，记录出版机构、收

嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内顶级拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。

此碑全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》、《黄龙碑》。在甘肃成县天井山。东汉建宁四年（一七一）六月十三日刻。摩崖刻石，隶书， 二十行，行二十字，有〔惠安西表〕四字篆额，碑后刻题名隶书十二行，碑前刻《五瑞图》。碑文记述东汉武都太守李翕的生平和屡任地方行政长官之政绩，颂扬他率领民众开通西狭道路、为民造福之德政。 《西狭颂》与《石门颂》、《郙阁颂》同列为汉代书法〔三颂〕，为汉代摩崖石刻的杰作。此碑结字高古，庄严雄伟，用笔朴厚，方圆兼备，笔力遒劲。杨守敬《评碑记》誉其：〔方整雄伟，首尾无一缺失，尤可宝重。〕梁启超《碑帖跋》颂其：〔雄迈而静穆，汉隶正则也。〕 今以此碑旧拓本影印出版，以飨广大书法爱好者。