《圆朱文/中国篆刻艺术精赏》编著李永新。 圆朱文印作为一种独立的风格样式,在整个印学史中有特殊的地位,是文人印产生至今的主流之一,与古玺、汉印、明清流派印构成印学四大板块。
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《元明篆刻精选:赵孟頫·文彭·何震等》内容包括出版说明;元代文人印;赵孟頫;鲜于枢;邓文原;黄公望;倪瓒;杨维祯;王蒙;王冕;柯九思;管道昇;仇远;龚绣;吴叡;朱德润;钱选;郑元右;陆居仁;明代文人印;沉周等等。
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怎样学篆刻 ,李早,西泠印社出版社 【新华正版书籍】 作者 李早 原价 ¥18.00 出版社 西泠印社出版社 出版时间 2011-12-01
整体内容介绍:《瓜瓜斋读印》甄选百余方经典文人印,活泼地解读印文的文学性,专业地讲解篆刻的艺术性。随手翻看任一则,您都可拥有文学与篆刻艺术的双重审美享受,得半日清闲之乐。 分册内容介绍: 烟波江上使人愁:四时风物,多有不同。佳景常在,文人咏怀。本册所选印章,皆印人摘取古人咏物佳句以入印,读来颇有妙趣。 阴阴夏木啭黄鹂:田园之乐是中国文人津津乐道的话题,本册所选印章,印文皆以田园隐逸为旨趣,读来自当生怀归之思。 蓬莱文章建安骨:风骨,自是传统文人的道德和美学境界。本册所选印章,都以风骨为话题,其印风与文风表里互见,读来沉着痛快。 晴窗细乳戏分茶:艺术之美,本来出自于艺术家的闲情逸致,忙碌的人,无暇奢谈艺术。本册所选印章,足以让终日奔波的读者,得半日清闲之乐。
印章,其起源要上溯至殷周际,到北宋米蒂开始,文人自篆自刻,印章成为一门艺术。沙孟海编著的《印学史》结合印章图例三百三十八颗,介绍印章的产生发展变迁,及几千年历史中**的印学派别、印学名家、及印学名作。
秦泰山刻石位于岱庙东御座内,是泰山石刻中时代早的作品。铭文为秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。刻石原文222字,历经沧桑,现仅存十字“臣去疾臣请矣臣”七字完整,“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石被列为国家一级文物。 泰山刻石的书体是秦统一后的标准字体,世称小篆,其结构特点,直接继承了《石鼓文》的特征,比《石鼓文》更加简化和方整,并呈长方形,线条圆润流畅,疏密匀称,给人以端庄稳重的感受。秦泰山刻石书法严谨浑厚,平稳端宁;字形公正匀称,修长宛转;线条圆健似铁,愈圆愈方;结构左右对称,横平竖直,外拙内巧,疏密适宜。 唐张怀瑾称颂李斯的小篆是:“画如铁石,字若飞动”,“骨气丰匀,方圆妙绝”。 元赫经赞道:“拳如钗股直如筋,曲铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动,回视诸家肥更痴。”
《篆刻入门》为民国时期孔云白所撰。 孔氏以自身篆刻创作实践为基础,并向近代篆刻大家方介堪先生请益,参考方先生授课讲义,最终编成《篆刻入门》一书。《篆刻入门/篆刻小丛书》在前人著述的基础上,以历史源流的梳理和具体专题的分析为维度,分别从识印、别篆、篆印、用刀、击边与具款、名家派别、印论、印质印钮与用具等方面,图文并茂地介绍了篆刻艺术发展的历史,篆刻学习的方法、技巧,以及篆刻的其他知识。论述简明扼要,插图详尽丰富,既足资有一定水平的篆刻研习者参考,又可为刚入门的篆刻爱好者了解篆刻艺术指明门径。 《篆刻入门》一书早于1936年由商务印书馆石印出版。 本次出版即以该石印本为底本,加以点校整理排印出版,并对原书中个别文字错讹作了纠正,对一些漫漶不清的印章图版予以替换,其余尽量保留了原貌。
《中国历代篆刻精选必临系列》共分为十一册,按照时间及人物风格进行分类。分为先秦、秦-西汉、东汉-南北朝、元明时期四册;清代以后按照篆刻名家的风格以及师承关系进行分类划册,分为《丁敬·蒋仁卷》、《陈鸿寿·赵之琛卷》、《邓石如·吴让之卷》等七册。编排上采用正印、反印对照的形式排版,便于读者对照反印临摹,增强了本书的实用性。适用于篆刻初学者临摹学习。
通过《吴昌硕临石鼓文》这本帖,我们可以学到一整套鲜活的技巧法则,但更可以体察到:其实学习古典,在掌握了基本技术规范之后,不妨放开来看看自己究竟能对古典作出何等样的阐释与发挥。没入门的初学者当然还未能想到这些,也没有能力做;但有能力的书法家,却应该从吴昌硕身上汲取这样一种启示:即使是临摹,有没有创造力与想象力,也完全可以决定一个书法艺术家的成败得失的。
《邓石如·吴让之篆刻精选》系“中国历代篆刻精选必临”系列,《邓石如·吴让之篆刻精选》共分为十一册,按照时间及人物风格进行分类。分为先秦、秦—西汉、东汉—南北朝、元明时期四册;清代以后按照篆刻名家的风格以及师承关系进行分类划册,分为《丁敬·蒋仁卷》、《陈鸿寿·赵之琛卷》、《邓石如·吴让之卷》等七册。编排上采用正印、反印对照的形式排版,便于读者对照反印临摹,增强了《邓石如·吴让之篆刻精选》的实用性,适用于篆刻初学者临摹学习。