在写好汉字的同时，越来越多的读者注意到了英文书写的重要性。对于有一定英文基础的读者，他们的练字要求不再局限是字母、单词和句子的练习，而是篇章的练习。他们希望能够一边练字，快速掌握英文字体，一边欣赏美文。龙文井书的《每天写一篇美丽英文(品悟人生斜体)》根据读者们喜欢的体裁，摘录较为经典的篇目，采用摹写和描红相结合，让学生在练字的同时，提高英文阅读能力，领略其他 的语言艺术和文化。

本书是对日本书法艺术的研究和思考，全书分成 东瀛书论 日本书法史 日本篆刻史、书法理论史和书法教育史 三编，从日本书法史、日本篆刻史、日本书法理论史、日本书法教育等方面，详细阐述日本书法的发展过程，不仅详述古代日本书法，更涉及近现代日本书法发展的多方面，是了解日本书法发展的重要资料。

《书法技法讲坛》丛书以其按技法例解作为单元分割的独特体例深受老师和同学的青睐，成为广受欢迎的教材，这种安排正好适应于老师和同学课堂教学内容的开展。该丛书的定位是在基本技法的基础上向上拔升，属于书法技法的中高端图书，因而也特别适合具有基本书法技法知识的广大读者。因其重点放在以丰富的图例解析技法方面，特别强调比较和综合，技法解析更加具体，所以也是广大读者理解技法、提升素养的阶梯。

现代人生活节奏的加快以及学习方法的多样性选择，使“集字字帖”在当今书法学习过程中起到越来越明显的作用。这些具各类书体、各派书家风貌的集字帖，使学书者能在短时间内获得临摹和创作的乐趣，因此，“集字字帖”广受书法爱好者和教师的欢迎。 我社继出版以楷、隶书体为主的《中国古诗集字字帖》辑后，现又推出集行、草、魏碑、汉简等书体的“集字古诗”第二辑共八种。此套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握，在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然，恰到好处，同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化，力求为读者提供更多、更好的学书参考。

这部凝聚了郁先生几十年心血的《历代印谱序跋汇编》以西泠印社社藏历代印谱五百余部为基础，精选最重要的一百四十二部，从明代《顾氏集古印谱》开始，到吴昌硕《苦铁印选》止，广收各谱的序、跋和题记，以见其印学理论典籍方面的非凡学术价值；而编辑体例，则按每部印谱的辑谱时间、编者介绍、刻印作者介绍及开本、版框、收印数量、序跋原文等收录解说，十分简明扼要。在编撰过程中，郁重今先生不断提及他当时蒐集资料之际，张鲁庵先牛的捐献之功；硬两泠印社六十周年大庆时，韩登安先生、柴子英先生、唐长茂先生与他的翰墨交往，因此本编的出版，又无妨被看作是六十年代以来西泠印社许多长老前贤都曾介入过的一段历史的纪录——这一点，是作者从事社史研究者尤其关注的所在。

《沙曼翁》主要内容为书画名家沙曼翁的书法、绘画及自用印作品精选，配合沙曼翁诞辰100周年研讨会。《沙曼翁》所选作品均带有释文、尺寸及创作年代，书前有言恭达、萧平、赵绍龙等名家撰文作序，后附沙曼翁艺术年表及谈艺语录。

米芾研山铭虹县诗多景楼吴江舟中诗 米芾(1051-1108)，初名黻，字元章，时人号“海岳外史、襄阳漫仕”，自号“鹿门居士”。北宋书画家、鉴定家、收藏家。襄阳(今属湖北)人，后迁居丹徒(今江苏镇江)。曾任校书郎、书画学博士、礼部员外郎，故人称“米南宫”。米芾天资高迈、人物萧散、好洁成癖，世号“米颠”。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，且精于鉴别，长于临摹古人书法，达到乱真程度，书画自成一家。苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。 《研山铭》，行书，卷纵36厘米，横一36厘米，用南唐澄心堂纸书写行书大字三十九个。现藏北京故宫博物院。《研山铭》是米芾书法精品中的代表作。此帖沉顿雄快，跌宕多姿，结字自由放达，不受前人法则的制约，抒发天趣，为米芾大字作品中罕见珍品。 《虹县诗》，纸本长卷，

《崔如琢大观 第6卷》由崔如琢著

赵孟頫是元代的书法大家。他不但兼擅真、隶、草、篆、行各体书法，而且绘画创作的范围也相当广泛，既有人马、山水、花鸟、竹石诸门画科，又兼用重彩青绿、浅色写意或者纯水墨技法。他提出“书画本同”，上接历代“书画同源”的传统，倡导“以书入画”，就是以书法性用笔来表现个人的性情；他又提出的“古意论”，其实质是重温晋唐意趣、开创时代新风的“借古开今”。 本次湖州市博物馆在浙江省文物局的鼎力支持下，汇集了故宫博物院、辽宁省博物馆。上海博物馆和浙江省博物馆收藏的部分赵孟頫书画珍品，举办“归去来兮---赵孟頫书画珍品回家展”和国际学术研讨会，此一盛举对于推动和促进国内外的文化学术交流、对于提升区域性文化艺术的深入研究、对于构建和谐社会与建设社会主义精神文明，无疑具有积极的意义。本书为中英文合集。

赵孟頫是元代的书法大家。他不但兼擅真、隶、草、篆、行各体书法，而且绘画创作的范围也相当广泛，既有人马、山水、花鸟、竹石诸门画科，又兼用重彩青绿、浅色写意或者纯水墨技法。他提出“书画本同”，上接历代“书画同源”的传统，倡导“以书入画”，就是以书法性用笔来表现个人的性情；他又提出的“古意论”，其实质是重温晋唐意趣、开创时代新风的“借古开今”。 本次湖州市博物馆在浙江省文物局的鼎力支持下，汇集了故宫博物院、辽宁省博物馆。上海博物馆和浙江省博物馆收藏的部分赵孟頫书画珍品，举办“归去来兮---赵孟頫书画珍品回家展”和国际学术研讨会，此一盛举对于推动和促进国内外的文化学术交流、对于提升区域性文化艺术的深入研究、对于构建和谐社会与建设社会主义精神文明，无疑具有积极的意义。本书为中英文合集。

李邕（六七八——七四七），字泰和，杨州江都人。官至北海太守，故后人称为“李北海”。其书法独步一时，李阳冰誉之为“书中仙手”。尤其是李北海将“二王”为代表的“南帖”风貌与北魏的书风，熔为一炉，形成自家风范。 《少林寺戒坛铭》是李北海三十八岁所书，春秋正富，正是走向成熟时期。当是其神完气足之作；也是李北海所流存下来字迹。前人有考定此碑为伪托，但就艺论艺，其艺术价值还是大有可观的。

吴昌硕是近代海派书画艺术的代表人物，是近代中国书画篆刻领域中当之无愧的巨擘泰斗。关于他在艺术上的全面造诣与煌煌业绩，关于他在率引近代书画篆刻活动从个体走向社会化、组织化、团体会进程中的巨大作用，关于他在积极推动中国传统书画篆刻艺术的国际交流方面的不世功勋，关于他在百年中国传统艺术史上的巨大影响力，近百年来已有大量的传记、年谱、译述、诗稿、印谱尤其是书画集出版，针对吴昌硕的各种研究极多。吴昌硕的，已是一个书画篆廖常识而毋庸赘言，而汇集各家所藏的吴昌硕书画集在上海书画出版社、西泠印社出版社、上海人民美术出版社等出版过。 吴昌硕还是一位在国际交流方面有着杰出贡献，在日本有着特殊巨大影响与威望的人物。 这部大型画册，为中国的吴昌硕研究，贡献了一份难得的、来自海外的“厚礼”；也为日

張宇在楷書上花費了幾十年的工夫，特別是着力于褚遂良楷書的風格，用功之深之勤，亦屬罕見．在當代書法創作中也應該是具有相當的代表性。我年輕的時候老師就對我說，能够將一生精力專注于一家一體者，此人很幸福。當時我就問為什麽?老師說，可見此人情深專注也。後來，我明白了一個人的成功是和他的堅持有着密切開系的。人就是要善于把自己放在一個點上發出耀眼的光芒。張宇就是如此。他很少心有所旁騖，喜歡精研勤練，一遍遍地把自己的青春歲月化作了筆墨飛舞。正是這種難得的守望和不弃，他終于獲得了中國書法的很多國家級大賽中的一等獎。張宇的成功告訴我們，人做事情不能淺嘗輒止。 張宇的書法風格雖然很傳統，而且有着很强烈的褚遂良書法的風格，但我們依然可以看出他在書法表現上的獨特追求：用筆細腻精到，沉得住墨入紙，起

毛泽东是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖，是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家、理论家，近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东还是一位当代书法大家。在他豪迈飘逸的书法中，蕴含着指点江山的伟人之魂，激扬文字的诗人之情，雄视古今的哲人之思，运筹帷幄的军人之概…… 毛泽东的书法融会诸家，通变古今，自成一体，其艺术魅力深深地感染着一代又一代中国人。今年是毛泽东诞辰一百二十周年，为缅怀他的丰功伟绩，感悟他的博大胸襟，探求他的思想轨迹，触摸他的精神世界，特编辑出版此书。《毛泽东书法艺术精选》是从书法艺术的角度选辑而成，作品出自中央档案馆馆藏和荣宝斋珍藏的毛泽东手迹。 《毛

“集字古诗放大本”内容为精选古代经典碑帖的集字古诗，是将碑帖文字与古诗词相结合的书法学习资料。碑帖文字的重组有利于读者快速、准确地掌握碑帖特点，从而提升读者进行独立书法创作的能力。通过集字古诗的练习，学习者能够从中体会到书法文化与我国诗词文化相结合的独特魅力。本系列丛书皆为放大版本，读者可以更好地观其文字全貌，对于碑帖中由于自然风化或人为原因造成的残破文字以及碑帖中缺少的相应诗词文字，则由编著者根据原碑帖的风格特点稍作修正或拼接，以此方便读者更好地进行学习和研究。 《欧阳询 》是该系列丛书的一种，其集字选自楷书名碑《九成宫醴泉铭》。《九成宫醴泉铭》，魏徵撰文，欧阳询正书。碑高270厘米，宽90厘米，厚27厘米。全碑共24行，每行49字。现存于北京故宫博物院。《九成宫醴泉铭》用笔方整紧凑，

赵孟頫是元代的书法大家。他不但兼擅真、隶、草、篆、行各体书法，而且绘画创作的范围也相当广泛，既有人马、山水、花鸟、竹石诸门画科，又兼用重彩青绿、浅色写意或者纯水墨技法。他提出“书画本同”，上接历代“书画同源”的传统，倡导“以书入画”，就是以书法性用笔来表现个人的性情；他又提出的“古意论”，其实质是重温晋唐意趣、开创时代新风的“借古开今”。 本次湖州市博物馆在浙江省文物局的鼎力支持下，汇集了故宫博物院、辽宁省博物馆。上海博物馆和浙江省博物馆收藏的部分赵孟頫书画珍品，举办“归去来兮---赵孟頫书画珍品回家展”和国际学术研讨会，此一盛举对于推动和促进国内外的文化学术交流、对于提升区域性文化艺术的深入研究、对于构建和谐社会与建设社会主义精神文明，无疑具有积极的意义。本书为中英文合集。

《云麾将军碑》全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥日昭公李府君神道碑并序》，亦称《李思训碑》。碑高一丈一尺三寸六分，宽四尺八寸五分。共30行，满行70字。碑石下半段文字残缺已甚。此碑用行书写成，可谓碑之变格，书法瘦劲，凛然有势，结字取势纵长，奇宕流畅，其顿挫起伏奕奕动人，顾盼有神。 李邕（678—747），字泰和，曾任北海太守，故人称“李北海”。广陵江都（今扬州江都）人唐代书法家。工文，尤长碑颂善行书，变王羲之法而笔法一新。继唐太宗《晋祠铭》后以行书书写碑文，名重一时。其书风豪挺，结体茂密，笔画雄劲。《李邕云麾将军碑好看的字》由浙江古籍出版社编著。

《沙曼翁》主要内容为书画名家沙曼翁的书法、绘画及自用印作品精选，配合沙曼翁诞辰100周年研讨会。《沙曼翁》所选作品均带有释文、尺寸及创作年代，书前有言恭达、萧平、赵绍龙等名家撰文作序，后附沙曼翁艺术年表及谈艺语录。