该书是复旦大学博士陈水云在其硕士毕业论文《自然山水与中国古代的审美经验——中国山水文化论纲》基础上修改而成的。由“山水与景观”、“山水与艺术”、“五岳文化”、“名山文化”、“江河文化”、“湖海文化”等内容组成，比较全面地介绍了中国山水文化的基本理论与基础知识。同时作者尽量使用通俗的语词，适当穿插一些神话传说，使该书具有很强的可读性。该书既可作为介绍旅游知识的普及读物，又可作为“中国山水文化”课教材。

旅游的过程是一个时空交错的有意义的过程。对于任何一个人来说，如果他的目的清晰地呈现为就是要在这样一个时空当中度过这样一个过程，那么，这个过程就具有一个非常完备的结构。旅游作为一个表面上具有开放性和结构张力的行为，实际上它却在构筑一个相对封闭的世界：展开来，就是人们生活世界的延伸；掩闭上，就是一个与日常生活迥异的世界。我们可以把这个相对封闭并具有自己特色的现象空间称之为旅游世界，它是一个完整的系统，有着独特的结构。这是一个特殊的世界，在这个世界当中发生的旅游现象，是一种不同于日常生活的现象。

该书是复旦大学博士陈水云在其硕士毕业论文《自然山水与中国古代的审美经验——中国山水文化论纲》基础上修改而成的。由“山水与景观”、“山水与艺术”、“五岳文化”、“名山文化”、“江河文化”、“湖海文化”等内容组成，比较全面地介绍了中国山水文化的基本理论与基础知识。同时作者尽量使用通俗的语词，适当穿插一些神话传说，使该书具有很强的可读性。该书既可作为介绍旅游知识的普及读物，又可作为“中国山水文化”课教材。

旅游是美的历程。旅游是心灵的修养。旅游是人与自然的交融。 在人类生活的星球——地球，在现今日新月异的科技生活中，只要人所想到的皆有可能实现，于是，地球的峰珠穆朗玛峰峰顶不断承受着一拨又一拨人的登顶；在人迹罕至的热带雨林里，人类的足迹——越来越多的人不断进入，使前往热带雨林再也不是一种探险行为，而是一般人就可以做到的户外活动；在大洋漆黑的海洋中，人类也在借助现代高技术开拓着“海底”游玩；在太空，宇宙飞船也进行一趟一趟的旅行穿梭商业飞行。不久的将来，地球的任何一个角落都将会有人涉足，地球成了人类的“房屋”，而太空也就成为人们的庭院和后花园。人笑傲一切。 人类对自然的生活状态是否满意，是否满意他们改造社会，改造自然，改造他者的生活方式。现代社会一切都建立在人是万物主宰的基础上，

本书以明代旅游地理为研究范畴，运用旅游学、历史学、地理学交叉渗透的方法对明代旅游与其环境的相互影响、明代旅游系统要素（旅游者、旅游媒介、旅游资源）以及旅游系统的运动（旅游活动）等进行研究，从时间与空间的维度对明代旅游现象及其产生的原因进行描述与解释，并揭示其中的某些规律。《明代旅游地理研究》不仅有助于增进对明代旅游文化的认识，而且有助于旅游基础理论研究的拓展，对当今旅游资源、旅游文化开发也有借鉴意义。

本书以明代旅游地理为研究范畴，运用旅游学、历史学、地理学交叉渗透的方法对明代旅游与其环境的相互影响、明代旅游系统要素（旅游者、旅游媒介、旅游资源）以及旅游系统的运动（旅游活动）等进行研究，从时间与空间的维度对明代旅游现象及其产生的原因进行描述与解释，并揭示其中的某些规律。《明代旅游地理研究》不仅有助于增进对明代旅游文化的认识，而且有助于旅游基础理论研究的拓展，对当今旅游资源、旅游文化开发也有借鉴意义。