《全球视野下的美国商业价值观(第6版)》是现阶段的中国非常需要的。中国近30年来的高速发展已经透支了中国的人口红利和资源红利,我们有很多前车之鉴却仍然无法避免短视,无法避开资源紧缺、环境恶化、贫富分化、诚信缺失等问题。早已有了足够的信息让我们对中国的市场活动参与者的道德价值观产生深深的忧虑。已经到了我们必须要认识到这些问题并且意识到这些问题的严重性并且值得投入大力气去处理这些问题的时候了,我们所希望达到的状态是商业活动的参与者在制定决策和执行决策时能充分考虑到除了自身利益以外的与其经营活动相关的人及整个社会的利益。
上海商业的,就新世界集团来说,亦是集大成者,是代表了整个上海商业的一部分。至今,集团已成为上海乃至全国品牌优势最集聚的企业集团之一。??王自强的《记忆上海》南京路百年老店,详细记述了新世界集团下属两家分公司的四家百年老店,读来颇有韵味。看似一家普通的,《记忆上海》却为我们展示出百年老店的昔日风采。纵观南京路早年的商贾云集,道出了步行街深处的商海遗闻。又像似一瓶打翻的百年琼浆,倾泻在百年老店的记忆之中,让人回味无穷,目不暇接的奇闻轶事,又将你带到百年南京路那个光怪陆离让人记忆的年代。
本书既有信用评级理论的基础上,结合《新巴塞尔资本协议》的有关精神和企业现状,对企业信用评级理论、评级模型及方法技术、评级程序、评级内容、等级结构、评级作用等方面进行了一次新的梳理和较为深入的探讨;对一些常用的信用评级模型进行修正和实证检验;并在率先对构建我国成长型中小企业信用制度体系的深入系统研究,具有重要的现实意义和应用前景。 本书是夏敏仁博士、林汉四川教授分别主持承担的国家社科基金资助项目《我国中小企业信用评级体系研究》(批准号:02BYJ069)、国家“十一五”211工程对外经济贸易大学资助项目《新世纪我国中小企业持续发展问题研究》的重要研究成果。
本书既有信用评级理论的基础上,结合《新巴塞尔资本协议》的有关精神和企业现状,对企业信用评级理论、评级模型及方法技术、评级程序、评级内容、等级结构、评级作用等方面进行了一次新的梳理和较为深入的探讨;对一些常用的信用评级模型进行修正和实证检验;并在率先对构建我国成长型中小企业信用制度体系的深入系统研究,具有重要的现实意义和应用前景。本书是夏敏仁博士、林汉四川教授分别主持承担的国家社科基金资助项目《我国中小企业信用评级体系研究》(批准号:02BYJ069)、国家“十一五”211工程对外经济贸易大学资助项目《新世纪我国中小企业持续发展问题研究》的重要研究成果。
上海商业的老字号,就新世界集团来说,亦是集大成者,是代表了整个上海商业老字号的一部分。至今,集团已成为上海乃至全国品牌优势最集聚的企业集团之一。??王自强的《记忆上海》南京路百年老店,详细记述了新世界集团下属两家分公司的四家百年老店,读来颇有韵味。看似一家普通的老字号,《记忆上海》却为我们展示出百年老店的昔日风采。纵观南京路早年的商贾云集,道出了步行街深处的商海遗闻。又像似一瓶打翻的百年琼浆,倾泻在百年老店的记忆之中,让人回味无穷,目不暇接的奇闻轶事,又将你带到百年南京路那个光怪陆离让人记忆的年代。
1986年,一个青年人用的400元钱在乌鲁木齐创办了一个小型彩色照片冲印店,18年后,他旗下公司拥有的总资产高达数百亿元,共177家探股参股企业,涉及数十个行业。2004年4月14日,保持6年没有出现一个跌停,在3年熊市中一直高昂着头的德隆“三剑客”集体跌停!截止到7月13日,三支股票从2003年12月15日盘跌开始,已分别下跌58%、78%和79%,总共蒸发市值达163.61亿元。当德隆危机爆发后,在投资界纵横驰聘多年的德隆,由业界追捧的“楷模”,几乎“沦落”为各界口诛笔伐的“枪靶子”。在风雨中飘摇的德隆王朝走到了十字街头,它能否渡过此劫?它的方向在哪里德隆中件的意义交不止于对该单一个案各种问题的“秋后算账”上,而重在对其问题的背景、深层原因做出更具普遍意义的反思,这并非是要上纲上线地将事态扩大化,而是希望以此前车之鉴干什么为后事之
企业履行社会责任是对利益相关方负责,如同企业必须对股东披露财务报告,企业在履行社会责任的同时,必须向社会披露企业社会责任信息。放眼世界,企业自觉履行社会责任、积极与利益相关方开展沟通交流,已经成为经济全球化时代重要的商业准则。纵观中国,随着科学发展观与和谐社会理念的落实和普及,我国企业社会责任报告的编制和发布也取得了飞跃式的发展,从2006年到2009年,发布社会责任报告的中国企业从32家猛增到582家,3年时间增长了17倍。 但是,应该看到我国企业的社会责任信息披露还存在不少问题,很多报告篇幅过短、主线模糊、框架不清、内容随意,企业披露社会责任信息的时效性、客观性、平衡性、可读性亟待改进。出现问题的原因,一是编制、发布企业社会责任报告是一个新生事物,我国企业有个认知、熟悉、掌握的过程。
士阶层的形成、士人精神的特征、“三教合一”——儒、道、佛之间的吸收与融合、士商融合的基本倾向、石涛思想中的儒、释、道交融、士人群体的二重人格与石涛心理的复杂特征、“闲写青山卖”——石涛绘画的晚期商业走向等。