本书以现实生活中的婚姻纠纷案例作分析，将婚姻生活中可能遇到的各种法律问题分门别类，按照“提出问题—如何处理—为何这样处理—实际怎样处理—处理依据—此类问题处理的练习”的思路，通过问题焦点、具体案例、建议、原因分析、证据指导、文书样本、答辩预测、诉讼技巧、案件展望、核心法词、法规依据、关联案例的编排结构来向广大读者讲解、剖析新婚姻法律知识，着重分析离婚时的财产分割、子女抚养等关系个人切身利益的重大问题，特别是针对新婚姻法，对相关案例做出了独到的讲解。
民法为市民社会的法，所规范的社会关系大致为两类：经济生活关系和家庭生活关系。与此相应，民法规范也大别为两类：财产法和身份法。亲属法属于纯粹的身份法。受苏联民法立法和理论的影响，以及计划经济体制下我国家庭经济职能的丧失，民法理论认为家庭生活与经济生活无关，因而否认亲属关系属于民法的调整范围，否认亲属法属于民法的组成部分，并改称“婚姻法”、“婚姻家庭法”。改革开放以来，随着计划经济体制向市场经济体制的转轨，以及社会主义市场经济的发展，家庭的经济职能日益增强，认为家庭生活与经济生活无关的旧理论最终被抛弃。1986年制定的民法通则适时地将亲属关系纳入民法调整范围，规定了调整亲属关系的若干基本规则。特以民法通则上述规定和现行婚姻法、收养法规定为基础，设立本编。
《唐律》为现今尚存于中国最完善之一部法典，其内容上承战国“法经”以降诸律，下启宋元明清之制，俨然为中国固有法系之代表，且影响周边诸国法制之发展。综观中国传统法律中，与财产继承相关条文，多半于唐世完成法制化历程，且为宋代财产继承法之大备奠定良好基础，因此本书以唐宋二代为探讨核心。本书分六章论述。章“导论”，系以同居共财制为核心，探讨唐宋家庭财产制之形态。第二至四章偏重继承形式之探讨。如第二章“法定家产均分继承”，首先探讨法定诸子均分制的起源问题，以及唐宋时期土地继承法下的社会背景，借以明了其间转变。第三章“遗嘱财产继承法”，探讨唐宋遗嘱法之起源、要件及其效力问题。第四章“户绝财产继承法”，则依持分人身份之差异，探讨唐宋女子户绝财产继承权，以及命继子、近亲与户绝财产之关系。第五
事莫艰于谋始，功莫大于奠基。新中国成立六十余年来，特别是改革开放三十年余来，中国大陆地区民商法的教学与研究快速进步，民商事立法、司法、仲裁、律师实务取得重大进展，有目共睹。厦门大学法学院民商法学科，着力培养民商法学各个领域高层次专门人才。
本书以现实生活中的婚姻纠纷案例作分析，将婚姻生活中可能遇到的各种法律问题分门别类，按照“提出问题—如何处理—为何这样处理—实际怎样处理—处理依据—此类问题处理的练习”的思路，通过问题焦点、具体案例、建议、原因分析、证据指导、文书样本、答辩预测、诉讼技巧、案件展望、核心法词、法规依据、关联案例的编排结构来向广大读者讲解、剖析新婚姻法律知识，着重分析离婚时的财产分割、子女抚养等关系个人切身利益的重大问题，特别是针对新婚姻法，对相关案例做出了独到的讲解。
为了广泛宣传，认真贯彻执行新婚姻法，本书立足于新婚姻法条款，在对其进行逐条解释的基础上，依据新婚姻法条款、相关法律、法规，有效词法解释，辅之以案例解答，有理论、有实务、可供社会各阶层人士学习、理解、掌握新婚姻法。书中详细介绍了婚姻法的基本原则、结婚的法律规定、家庭关系的法律规定、离婚的法律规定等六部分内容。
如果婚姻是为了繁衍后代，那何不采用试管婴儿？ 既然婚姻里没有了性，我们还要不要结婚？ 没有性的人生是悲哀的，没有性的婚姻更加悲哀！ 这是中国部深度探查无性婚姻的纪实作品。 全书选取的10个典型事例从不同侧面反映了中国无性婚姻的现状及其产生的根源，无论对已婚读者还是未婚青年都有不少的启迪。
婚姻法是规定婚姻家庭关系的基本准则，是关系家家户户、男女老少和睦生活和社会文明进步的重要法律。人类社会从野蛮走向文明的重要标志之一，就是产生了婚姻家庭的制度和规范。据史料记载，上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。《礼记·昏义》日：“昏礼者，将合二姓之好；上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”我国古代在周朝时期就制定了娉娶六礼，其后各个朝代的立法中，如《九章律》、《北齐律》、《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大元通制》、《大明律》、《大清律》等，不仅都有户婚的内容，而且以刑罚手段调整婚姻家庭关系，保障婚姻家庭关系的稳定。随着社会经济和生活条件的不断改变，婚姻法也在不断的修改变化之中，以适应社会发展的需要。我国的婚姻法从其产
