《论法的精神（上、下）》是法国著名启蒙思想家孟德斯鸠倾力二十年，跨时代的经典巨著，被黑格尔誉为 一部美妙的著作 。 该书阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题，反映了当时欧洲大陆各国，特别是法国的封建专制制度和新兴资本主义之间的尖锐矛盾以及行将到来的资产阶级革命的时代要求。阐述了政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张。论述了气候条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的影响。论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系；论述了罗马继承法和法国民法的起源和变革等。
六世纪初叶的若干年，在大分裂时代中，除了再发生一次南北大战外，其他时候，无论南北，大致上还算平静，北朝由一位胡太后统治．南朝则由一位壮汉萧衍统治，虽然男女不同，却有一个共同特征：他们都是经过一场惊险的苦斗，然后柳暗花明，取得政权。二人也都性情忠厚，待人热情，胡太后念念不忘救过她的人和她的亲戚，以及情夫；萧衍则对于亲属，更呵护得无微不至。然而，这种性格在政治上如果不知道节制，产生赏罚不公的罪恶，导致忠心的人不再忠心。
本书是美国汉学家、作家比尔·波特继《空谷幽兰》、《禅的行囊》和《黄河之旅》之后的又一部关于中国文化之旅的游记作品。此次旅程由香港出发，途经广东、湖南、湖北、江西、安徽、江苏，到达浙江，直线距离超过3000公里，囊括了中国经济和文化的心脏地区。书中作者以独特的视角和思索，探访江南这一特质文化区域的人文遗迹，充分展示了中国传统文化的巨大魅力及旅行的真正意义。 江南之旅探访中国千年文明中心 比尔·波特诠释中国的“江南style” 江南，一片孕育于长江流域特殊环境的区域，一个中国千年的文明中心。对中国人而言，江南不仅仅指地图上的某个地方，更是一个难以用语言表达的精神上的代表。它可能存在于气质典雅的紫砂壶中，也可能存在于质厚甘醇的绍兴老酒里。带着憧憬，比尔·波特踏上了探访中国“江南style”的旅程。 海报：
《我与西南联大》是冯友兰关于西南联大时期的记忆，包括对西南联大时期的人、事、物的回忆。所有关于西南联大的回忆都是对“西南联大精神”在中西合璧下，既有“天下兴亡，匹夫有责”，也有“独立人格，自由精神”的人文精神的寻访。
《江平讲演文选》是作者关于法学的文集，其以讲演的形式探讨与研究了罗马精神在中国复兴、党的领导与依法治国、现代企业的核心是资本企业等。
《梁晓声新散文集》选录了作家梁晓声近几年创作的散文随笔50余篇。这是一部既充满激情又感受温暖、既具理想色彩又显生活况味的写实之作。这些作品既记载着作者自己的心路历程，也记录着芸芸众生的苦辣酸甜，表现出梁晓声一贯的良知与责任，其对人类的关怀、对历史的反思、对民众的悲悯……具有率情、率性、率真而朴素、温情的本色；也蕴含着深沉的思考和独特的见解；反映了他对社会、人生及道德观、价值观、人生观的深刻认识和深切感悟，其作品既彰显悲悯情愫和人文关怀，又具有独特神韵和艺术魅力，读来令人荡气回肠，心灵震撼……
《法律与文学:以中国传统戏剧为材料》试图拓展当代中国法学理论研究的一个新领域--法律与文学。我将主要以中国的一些传统戏剧为材料，分析法律的或与法律相关的一些理论问题。尽管运用的材料是文学的、历史的并因此是地方性的，我的根本关切却是当下的、现实的因此是一般性的。这种关切表现为法律与文学:以中国传统戏剧为材料，首先，我试图从理论逻辑上阐明--而不是传统的"讽喻"或暗示或影射--这些问题对于今天中国法律与秩序之建构形成的相关性;其次，在这一努力中，我希望创造中国的法律与文学研究作为法学理论研究的一个分支的可能，以及更一般地--与我先前努力一致--创造在中国思考我们的、同时具有一般意义的理论问题的可能性。前者关注的是法律制度;而后者关注的是法律理论。
一个法官的寻书记忆，对书的热爱，对文化的尊重都凝聚在这样一本32 开的小册子中。书中记录了作者几十年寻书、藏书的点滴，从台北、纽约、香港、京都……到北京某个不知名的小书店，似乎每个角落都藏着被人忽视的“珍品”，似乎就在那里，等着相遇。
《自由》用法文写成，作于1947年，是贝克特完整的戏剧作品。导演罗歇·布兰本欲将其搬上舞台，后来却选择了使贝克特名声大噪的《等待戈多》。在后者出版并在舞台上表演后，贝克特将《自由》雪藏，不再发表。直到贝克特过世六年之后，《自由》才于1995年由巴黎午夜出版社出版。 该剧讲述了富家子弟维克托将自己与家庭和社会隔绝，在独居的小屋中尝试寻求自由的艰难历程。全剧共分三幕，剧情为冬日里连续三天下午围绕维克托发生的故事，一方面家人、朋友及他人劝说他回归正常生活，甚至他的父亲也因此过世，另一方面维克托虽然身处困境，也曾彷徨、犹豫，但最终还是选择了在孤独中继续对自由的追求。
戴修瓒先生著述甚丰，《戴修瓒法学文集》收录之著作为：《刑事诉讼法释义》和《法权讨论委员会上海公馆会审公廨视察报告》。《刑事诉讼法释义》为上海法学编译出版社组织出版之“现行法律释义丛书”之一种。该书于1929年初版，之后多次再版。本次点校的版本是1933年3月的第六版。《法权讨论委员会上海公馆会审公廨视察报告》由戴修瓒先生主编，全文分段刊登于《法律周刊》1923年第5期至第13期。
本词集包括卷一《昔日篇什》、卷二《从心词稿》、卷三《梦回芳草》、卷四《近年新作》、卷五《若木词续》共5卷及相应的附录、后记。其中《昔日篇什》系早年所写，显示出其对中国古典文学样式已有很深的认知和感悟；《从心词稿》用近六十调且严格恪守词律，足以见其以变调交响、多线游戈之功；《梦回芳草》可看出其词学渊源浑厚、偏爱小令，独尊婉约；《近年新作》多以描述南溟、北国羁旅生活为主；《若木词续》以鹤发童颜之精神状态，以平仄韵律之意绪，恪守格律，拈句填词，细研深磨，低吟浅唱，尽皆留下精彩词篇。
《前尘旧梦》精选了郑逸梅写人物、谈掌故、品艺事、话图书的文章上百余篇，撷英采华，编成这部《郑逸梅美文类编》。共分人物编、书话编、掌故编、艺事编四辑。所选皆为郑文精粹，而又以类相从，可以合而观之，也可性有偏嗜，各取所好，一编在手，尽享快乐阅读的陶然之感。
《法律职业伦理论丛(第1卷)》内容介绍：法律职业伦理是法律制度的重要组成部分。社会发展和法律职业自身发展乃至司法改革的成功都要求完善法律职业伦理。国外法学院的研究表明，法律职业伦理训练与法律职业伦理行为之间有很大关联。在很大程度上，伦理是可以教导的。 然而，法学院校尚未认识到法律职业伦理教学的重要性和紧迫性，尚未普遍开设该项课程。尚未成立全国性的法律职业伦理学会或者组织，缺少相应平台以进行定期交流。 为了改变这种局面，中国政法大学法学院法律职业伦理教研室和美国律师协会于 2013年3月16日联合主办了“回应变革呼声：中国法律职业伦理”国际学术研讨会暨法律职业伦理师资培训。此次会议是以法律职业伦理为主题的首次国际学术研讨会。会议结束之后，我们将会议论文以论丛方式集结出版，以进一步巩固会议硕果
一个是英语文学庙堂的梁前燕，一个是游进西方油彩池中的中国鱼彼此隔着几行文字遥遥聚首，互如隔世游魂。文字如线，梁遇春似钩，王玉平是饵，钓出斑斓的弥漫着酒气的鱼；不知不觉中竟然也仿佛理清了百年中国文心、画魂的轨迹。一篇篇连绵呓语中弥漫出五颜六色的意象。一幅幅谜一般的画也突地张开了嘴唇，娓娓道来自己的故事。这是两个禀正邪两赋而来的人的故事。 作者简介： 梁遇春，一个爱打瞌睡的精神浪子，生子 1906年，因猩红热病逝于1932年时年仅26岁。但他仿佛是走完漫漫艺术长路，又从未来回来的老小孩。他要把像他一样憧憬过青春、做过文学梦的更年轻的孩子们从文学、艺术的陷阱、深渊边上救下来，放他们到人间自由自在地生活。他说：”自己弄错了，你还是一个人；随人做对了，你连一只鸟也不如。” 王玉平，曾是个厌学的
北大法律信息网于1995年建站， ""法学在线""栏目已经过十余年积淀。为回馈忠实作者以及广大读者对法学在线栏目的厚爱和支持，北大法律信息网继续推出精选集《北大法律信息网文粹》，这也是目前中国家将法学网站文章集结成册正式出版的刊物。 《专业源于热爱——北大法律信息网文粹（2013-2014）》以""网络文章纸质化，文风简约清新化""为宗旨、精选的文章理论与实务兼具、深邃与浅易并行。 《专业源于热爱——北大法律信息网文粹（2013-2014）》设置焦点法谈、法治随感、阅读札记、乐彼之园、法律信息研究、北大讲座综述等六大栏目。
《元·赵孟頫:前后赤壁赋》中之“临析”就是“临摹分析”。现代汉语大多是双音节词，“临摹”一词在现代语中指“模仿（书画），临摹碑帖”。书法中的“临摹”概念是从古代汉语中来的，古代汉语主要是单音节词，“临摹”在古代汉语中是两个概念，即“临”与“摹”。临是临写，摹是摹写。摹是临的基础，是一种很有效的学习书法方法。在对经典碑帖笔法进行深入细致分析的基础上，通过大量单钩摹、双钩摹和临写训练，达到对书法笔法的真正理解与把握。
