为何系安全带的法规执行良好，而限速规定屡遭突破？竖立“此处禁倒垃圾”标语牌后，此处垃圾为何反而变多？比起法规本身，签名位置更能影响填表人的诚信？机构的安全手册、合规条款和内部举报机制为何形同虚设？严刑峻法反而能鼓励犯罪？……怎样才能避免一厢情愿甚至事与愿违？失败的规则单有处罚，却不提升安全、产量、环保效果、群体认同……依规律定规则，才是讲科学。人类行为有怎样的客观规律？阅读本书，发现答案。
洞穴探险者案是美国法理学家富勒于1949年发表的假想公案：五名探险者受困洞穴，为生存“不得不”分食其中一人，被抽签选中的是最初提出该建议、却在实施前反悔的威特莫尔。最终获救的四人以杀人罪被起诉，并被初审法庭判处绞刑。——他们是否犯有谋杀罪？富勒虚构了上诉法庭五位大法官的意见，将当时各个法哲学流派的观点纳入其中。1998年，萨伯续写了有关此案的九个新观点，又将20世纪法哲学的新发展引入讨论。富勒的案例设计精巧，为论证的多向发展提供了可能，因此得以成为各种观点交战的场地。案例本身，连同虚构的法官陈词由此成为法学初学者探讨重要法律原则的推荐阅读文本，本书同时也作为激发思辨的优秀通识教育读本而备受推崇。
一般体系概念的基本特征是秩序和统一性。法秩序的价值一致性和内在统一性是法体系的基础。近代法律史中出现的诸多体系概念，如形式逻辑体系、公理演绎体系、纯粹概念体系、问题关联体系、冲突裁判体系等都无法实现这一目标。从正义理念和平等律中可以推出，法体系是一般法律原则的价值论—目的论秩序。体系具有开放性，客观体系因基础评价的变迁而变迁，科学体系的开放性是科学认识非封闭性的必然结果。体系的动态性不同于体系的开放性。动态体系通过位阶相同的、可相互替代的若干要素之间的相互作用形成法律效果，可在正义的一般化和个性化倾向之间取得平衡。现行法原则上是非动态体系。基于体系找法是目的性论证的一种形式，故而要对体系论据进行目的性审查。体系构建存在限度。体系断裂源自评价矛盾和原则矛盾，体系陌生的规范产生
《刑事诉讼法》是德国影响力优选的教科书。而且这本教科书在我国大陆以外的东亚地区也已成为经典，一个典型例证是，但凡台湾地区留德学者之文献，几乎无一篇不引用这本教科书者。 本书涵盖刑事诉讼法的总论和分论部分，其中总论部分包括基本原理、基本原则以及管辖、诉讼主体、回避、刑事追诉专门机关职权、被告人基本权利、辩护、证据法制度和原理、证据排除法则、强制措施尤其是羁押、诉讼要件和诉讼行为等全面的基本制度和理论范畴。在总论部分涉及到了许多中国刑事诉讼法尚属研究空白，甚至接近未知的领域，例如刑事诉讼行为理论，诉讼客体理论、自主性证据禁止理论等。其研究方法更是从德国盛行的法教义学研究方法入手，即每一个理论议题都不脱离法条的解释技术。 在分论部分则包括侦查程序、起诉和不起诉、中间程序、一审普通程
本书以刑法条文为框架，以解决刑法各罪名定罪量刑幅度的规定问题为主要内容，分多章进行了深入浅出的介绍，详细阐述了每个刑法罪名的构成及含义，为刑事办案超实用工具资料。本书行文言简意赅，版式一目了然，非常适合律师、法官等办案人员使用。
本书是针对我国刑事诉讼法适用的全面深入的工具书，全面收录刑事诉讼法条文所涉立法解释、司法解释、规范性文件、指导性案例等规范层面的规则，又适当囊括具有重要参考价值的法律适用答复、复函；既立足刑诉法条文的有权解释，以对司法实务具有拘束力的规则为基础，又高度重视刑事司法实务中业已发生的疑难问题，作者喻海松博士尽可能提出针对司法疑难问题的解决方案，以期为后来类似案件的处理提供借鉴。 《实务刑事诉讼法评注》的主要栏目包括“立法沿革”“相关规定”“立法解释”“立法工作机关意见”“‘六部委’规定”“基本规范”“其他规范”“指导性案例”“法律适用答复、复函”“司法疑难解析”，力争做到“一书”解决刑事诉讼法的基本和常见问题。本书与之前出版的《实务刑法评注》相结合，能够使刑事实务工作者从实体法
比较宪法是宪法学重要的知识和方法来源，也是中国宪法发展和涉外法治工作的重要参考。本书秉承客观理解的态度，以回溯宪法理论元问题为起点，以大量一手资料和前沿文献为基础，全面展现全球化进程对世界范围内宪法发展的重大影响，特别是以合宪性审查为中心、宪法解释的跨国交互、司法介入社会争议为特点的总体态势，力图为比较宪法研究的“文档”点击一次“刷新”，为其“地图”点击一次“放大”，为其“软件”启动一次“升级”。
本书是美国有名法学家杰弗里·R.斯通积十余年之功完成的重要著作，是讨论美国法律与性道德之间历史演变的一部专著。全书共分六编，20章；从历史的角度叙述了从古代、启蒙时代到20世纪中叶的性观念演变史；评述了联邦优选法院在几个重要的性议题（包括避孕、堕胎、性少数、淫秽作品问题等）上的审判史；详细分析了在性议题方面的几个重要判例，如米勒案、赛缪尔·罗斯案，以及罗伊诉韦德案；追溯了随着环境、价值观、道德观和社会共识的不断改变，法律在性观念、性议题方面所发生变化的根本路径。
本书为寺田浩明教授多年来潜心研究中国法史的集大成之作。作者透过史料史实去“破译”体现传统中国社会秩序形成与维系的动态及其内在逻辑的“编码”（code），建构起某种能够深入而又统一地解读历史上种种有关“法”的复杂现象的理论模型。本书的研究对象和范围以清代的家庭（“共居共财”）、宗族、土地和契约、司法制度（包括民事领域的“听讼”和作为刑事审判的“断罪”）为主。通过对传统中国的日常生活和社会秩序中“法”究竟何指及“法为何物”的叙述分析，描绘出了某种从整体和根本上区别于西方前近代法的“另一类秩序”模式。
选题特点与价值详见策划报告。本书共分7章，第一、二两章诠释信访工作心理学的研究任务、研究方法、研究对象以及信访工作的心理学基础。第三、四章更为全面、细化地为分析了信访人的心理特征，以及如何识别信访人常见的心理问题。第五章则强调作为信访工作单位和部门需要建立的心理应对机制，信访工作心理疏导机制、危机干预机制以及信访工作者专业的培训机制和研究机制。第六章阐述了作为一名优秀的信访工作者需要具备的胜任特质以及如何建立信访工作者胜任力模型。最后一章较为专业系统的将心理咨询技术运用到信访工作中去，帮助信访工作者运用专业的心理咨询技术更加有效、有序的开展信访工作。
古代的文人、画家常常对山林寄托以出离尘嚣缰锁、比邻烟霞仙圣的想象，但现实中的山耕、山居，是另外一部历史。“以山为业”一方面是说人们以山场为生计资源，另一方面也是在说人们围绕着山场资源形成各种权利关系，这些权利关系，在传统中国通常被笼统称为“业”。 唐宋以来，东南山场被加速开发。从最初的“无主”状态，即山场上的所有资源对所有人都开放，到山场被现代测量手段精细测量划界、人们以各种权利证明对山场中的特定资源和各种权利进行确权，是一个漫长的历史过程。“界”的出现，是这个过程中关键性的一步。“界”是山场确权中的一个核心概念，它也是山区的人们在“以山为业”的实践中，逐渐创制并明确的一套有关山场的知识。
本书是法学经典著作，是卡多佐在耶鲁大学斯托尔斯讲座中所作的“关于法官在司法活动中究竟做了什么”的演讲合集。作者认为，法官主要运用四种方法进行判决：哲学的、进化的、传统的和社会学的方法。这四种方法并非泾渭分明，而是法官在应对案件时，为了将规则的不确定性与规则的发展趋势相协调，而对判决这一混合物所作的配比。为了便于读者对卡多佐有更多的了解，本书译者翻译了汉德法官、科宾教授和格林教授公开发表的对卡多佐的追忆和评价，作为本书附录。
现代时期，不同国家纷纷采用成文法律作为政治工具，推动变革，这一趋势背后有深刻的历史联系。本书以独特的视角，追溯了现代时期七年战争等跨大陆战争，回顾了海地、美国、法国、俄国、日本等国的立法活动，分析了这一时期军事压力与关乎权利的立法之间的相互影响；展现了印刷业、出版业的普及和远距离交通工具的发展如何促进成文法律在不同国家和大陆传播，推动权利发展和政治变革；作者也指出，在发展的趋势下，成文法律也会成为排斥妇女及殖民地居民权利的工具，而一些非西方国家借鉴成文法律以巩固国家认同，抵抗西方的殖民扩张。可以说，现代世界的形成，就是各国创制成文法律，推动权利发展和国家变革的历史过程。
《中国法律与中国社会/中华现代学术名著》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。因此，我们不能像分析学派那样将法律看成一种孤立的存在，而忽略其与社会的关系。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。《中国法律与中国社会/中华现代学术名著》将以二章来讨论家族、婚姻，
本书回顾总结了德恒三十年的创业历程、创新实践、发展成就和心得体会，对德恒律师事务所成长时间轴上的重大事件和人物进行观察评析，探索新时代背景下中国特色社会主义律师发展之道。 从德恒服务社会主义市场经济与法制建设的崇高使命，千人规模律师事务所的成长与管理，服务国企改革与大国重器、为民营经济发展依法维权的实战案例，探索“一带一路”法律服务的创新实践等不同维度讲述德恒人、德恒事。 本书展现改革开放以来中国律师成长发展的精神风貌，对全国律师行业具有重要的参考借鉴作用。
作为一项早期权利语言史的研究，本书并非意图找出某个学派的现代主观权利概念的起源，而是追溯“ius”这个拉丁词在中世纪晚期和文艺复兴时期经院主义讨论当中被用来表示个体品质或属性的各种含义。《在自由与自然之间：晚期经院主义思想中的个人权利》的核心在于对一个问题的史学回答：维托利亚讲授的道德和政治神学，究竟代表着对阿奎那所传承的亚里士多德主义的回归，还是对司各脱和奥卡姆所开创的唯名论和意志论的延续。作者布蕾特认为，重估主观意义上的“ius”，就必须重新思考它与客观权利观念之间的关系，也就必须回顾这一时期的作家对客观权利的确切理解。为此，作者调用了大量一手材料，其中很多是之前未曾引起关注的，广泛触及从13世纪的贫洁争论至16世纪新托马斯主义“萨拉曼卡学派”的作品。
本书为法理学领域经典著作,该书中文首版在国内出版之后,受到很高赞誉，自出版后十几年来，在国内法学界具有较高的学术地位和学术影响力，对于我国法理学的发展发挥了较大作用，是法学研究、特别是法理学人才培养和学术研究的重要著作，被国内众多院校列为博士研究生和硕士研究生的指定阅读书目。本书是有关西方法理学的通识性著作，以作者独特的视角反映了西方法理学的发展脉络。作者以现代性的起源、形成和发展为线索，在浩瀚的西方法理学思想宝库中选取材料，并以后现代主义的视角对近代以降的现代主义思想进行评析,在评析过程中画龙点睛之笔随处可见，对于处于不同文化和理论语境中的中国读者来讲颇有启发作用,有利于读者领悟西方法理学的精要之处,也有利于读者理解和把握西方法理学几千年发展的脉络与精髓。
企业合规不起诉包括“合规不批捕”“合规不起诉”“合规从宽量刑建议”“合规从宽处罚建议”等多重含义，目的在于督促涉案企业作出合规承诺并积极整改落实，促进企业合规守法经营，减少和预防企业犯罪。该制度的出现，改变了我国刑事诉讼制度的格局，标志着一种以合规激励为核心的协商性司法程序得到我国法律的确立，使那些涉嫌犯罪的企业在推行企业合规机制方面具有了一定的动力支持。本书稿在具体介绍企业合规不起诉制度的同时，针对这一制度在试验中遇到的诸多难题，对若干个有争议的问题作出了理论解释，提出了可供参考的制度改进思路。
本书是一部问题导向的案例教科书，包括对案例即人民诉詹森案的介绍，以及对品性和倾向规则、其他相关性规则、传闻规则和很好证据规则的论述，此外还涉及证人的弹劾与正誉、外行意见与专家证人、民事案件和刑事案件的举证过程、司法认知、特免权等内容。本书内容浩繁，以教学为导向，集合了对证据法教学有所裨益的大量材料，设计和引用了大量实际案例，思考题和答案解析一应俱全，对于锻炼学习者的思辨能力是一种全方位的安排。本书既可作为证据法学习者入门学习证据思维的基础教材，也能进一步充实证据法学者开展英美证据法研究的基础性资料，并为国内学界继续深入探索案例教学形成有益成果提供很好的范本。
本书对2021年国内发生的十起广受关注的刑事案件进行了深入挖掘和分析研究，阐释了这些案件所具有的法治意义。通过回顾和分析这些广受关注的刑事案件，了解这些案件的处理过程，通过法理分析、社会意义深入分析，以点带面，透视中国刑事法治前进的步伐和需要面对的问题，对于公众了解我国刑事法治发展的变化、宣传刑事法治，都具有积极的社会意义，让我们更加坚信国家法治道路方向的正确性，更加坚定对法治的信心。
法学这门学问，到底要研究什么？它能否不顾理念、价值与人心，只关注条律与制度？对于这些问题，青年学者黄涛在《古典法学的风格》中，展示了有别于流行观点的见解。他提出“古典法学”这一概念，用以对照现代流行的法学观念。其中的“古典”，不限于希腊罗马时期的古代世界，还可延伸到19世纪上半叶。这一概念使我们的思考能返回专业分工之前的法学形态，更注重对观念的思索，而非仅限于具体制度的设计和分析。 作者在书中分享了自己以“古典法学”之名开展的工作，包括理论探索、丛书策划、翻译和学术活动组织。他认为，这些活动是学术生活的组成，也将为学术注入更多活力。因此，古典法学的独特风格不限于理论思考，也落实为具体的实践。追随作者的思路，读者将重新思考学术如何成为志业，并更深刻地理解到，法学之于共同体生活的宝
本书收录了美国法学界最为坚定的反米兰达规则者——犹他大学法学院教授保罗·G.卡塞尔于1997年至2017年期间在《斯坦福法律评论》《加州大学洛杉矶分校法律评论》《西北大学法律评论》《波士顿法律评论》上发表的四篇关于米兰达规则对警察执法效果带来的消极影响的实证研究长文，以及斯坦福大学法学院教授约翰·多诺霍三世与卡塞尔教授就前述研究，特别是这些研究中对统计方法的应用进行商榷的一篇短文。本书同时收录了耶鲁·卡米萨教授于米兰达案终审判决四十周年之际（2007年）发表在《俄亥俄州刑事法杂志》的一篇关于米兰达规则的回顾性文章。实证研究是这几篇论文共同的特点，虽然在如何认识米兰达规则的价值与功能问题上可能因人而异，但实证研究的方法却能够跨越学术观点的差异，让彼此都能够得到同样的收获。
