本书对 1866 年普奥战争进行了详尽的描述，囊括了迄今为止英文出版物中对柯尼希格雷茨战役*面而详细的报道，同时将毛奇在普奥战争中所扮演的至关重要的角色刻画得淋*尽致。书中以19世纪中期普鲁士的政治局势为背景，追溯了毛奇晋升到总参谋长的历程，以及他是如何逐步完善总参谋部的各项职能的。在1866年爆发的普奥战争中，毛奇极尽所能为普军制定了精细的计划，他大胆采取攻势行动，克服了巨大的劣势，以一支小规模的普军部队战胜了兵力远*自己的对手。普奥战争持续了7周，到战争结束时，毛奇已令普军成为全欧洲无可匹敌的军事力量，而普鲁士也由此成为德意志的 领路人 。

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《中西关系略论》成书于光绪二年（1876年），底本在此之前已于《万国公报》上陆续发布，主要内容为林乐知就晚清时期中国的外交、内政问题系统发表的意见。林乐知在书中广言家国大政，一方面是希望借自己的所学所知、思想言论对官绅产生影响，自上而下推动中国的渐进改革；另一方面也希望中国在变法图强的同时，能善待基督教。因此本书有维新实用和护教传教的双重用意。本书对当时中国落后方面的批评，切中要害；提出的中国谋富之法，发人深思，这对中国的长远发展是有利的，符合人民大众的根本利益。 对《中西关系略论》进行整理、校注和出版，意义有二：一是文献价值。该书附录了以往的一些稀见、难见、散见的文献，具有较高的文献价值。二是历史价值。该书曾对晚清社会和思想界产生影响，是研究中国近代思想史和东西方交流史的颇具价

本书是一本学术文集，收录了《人民日报》《红旗文稿》《求是》等报刊上发表过的理论文章。书稿分专题对意识形态理论框架和基本思路、意识形态理论创新、意识形态理论的新发展、坚守意识形态阵地等问题进行了系统论述。有助于读者全面深刻认识和理解意识形态工作思想。

《自由社会主义》的作者在自由主义民主制度呈现弊端，社会主义意识形态面临挑战的20世纪30年代，针对法西斯主义的兴起及其所造成的灾难，从以往的历史经验与政治理想中析取自由主义和社会主义的精神，创造性地提出“自由社会主义”的理论，指出社会主义是行动的自由主义，丽自由主义必然发展为一种社会主义。 《自由社会主义》英译本由以赛亚·伯林、埃米·古特曼、阿尔伯特·赫希曼、迈克尔‘沃尔泽、诺伯托·博比奥、莫里奇奥·维罗里等学者联袂推荐。

本书是系统、深入总结中国社会价值观及其经验的一部具有代表性的著作。在介绍中国传统价值观的理论内涵、体系结构、历史地位与影响的同时,揭示其现代转化的理论创新点与发展新趋势；探讨当代中国社会进行价值观建构的意义，分析当代中国社会主义核心价值体系建构过程中的经验和问题;提出价值观可以分成“国家发展的价值目标”“社会进步的价值理念”“公民素养的价值规范”三个层面，在此基础上，对当代中国国家发展的价值目标“富强、民主、文明、和谐”，当代中国社会进步的价值理念“自由、平等、公正、法治”,当代中国公民素养的价值规范“爱国、敬业、诚信、友善”的内容进行了系统阐释。This work illustrates the China’s Values and its practice. On introducing the theories, systematical structure, historical status and the influence of the traditional Chinese Values, it points out

本套丛书抓住了国际隐藏战线斗争的本质特征，反映了20世纪隐蔽战线的风云变幻，再现了活跃在台前幕后的情报人员在政治、军事、外交斗争中的智慧和作用。书中既有刀光剑影下血与火的场景刻画，也有灯红酒绿中灵与肉的搏斗，更有对隐蔽战线斗争特点、规律的冷静观察和细致分析。因此，本丛书既有可以给读者以惊心动魄的感官刺激，也可以启迪读者进行理性思考。 之所以能做到这一点，是因为本丛书的编著者大多为专业人士。丛书主编长期从事报史研究，是我国情报史学科的开创者之一，有着丰富的著述经验。本套丛书的基本出发点是：不犯某些情报题材作品选材不当、史实失真、夸大传奇的通病，用专家的智慧遴选材料，以史家的胆识诠释事件，切实把那些能反映20世纪情报历史演进轨迹的重要人物和重要事件列为写作对象，尊重只实，贯通现实，

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《权谋古卷》共分六章，两千余字，文本中所言尽采集于“二十二子”。且颇得其义理之精要，既有用谋之大道，又有运谋之。最后一章中，又有“大巧在所不为，大智在所不虑”等语，阐述的则是不用权谋的权谋，都是用权使谋的指导思想，告诉人们权谋之术应该什么时候用、什么时候不要用，以及用权使谋应该侧重于哪个方向。同时，书中又不乏具体的。

《资本主义、社会主义与民主》一书，于1942-年在纽约和伦敦出版，是熊彼特生前发表的最后一部著作。据他在第一版序言中宣称，这部著作“是把几乎40年来我对社会主义这个主题的大量思考、观察和研究写成一本易读读物的努力的结果”。全书分为五篇：《马克思的学说》，《资本主义能存在下去吗？》，《社会主义行得通吗？》，《社会主义与民主》，《各社会主义政党史略》。1947年的第二版增加了《第二次世界大战的后果》一章；1950年的第三版又增加了著者逝世前不久（1949年12月）在美国经济学会年会上提出的一篇演讲论文：《大步进入社会主义》。此书出版后，曾受到资产阶级经济学界的热烈赞扬，但同时也遭到有些资产阶级学者的反对。几乎和著者的另一代表作《经济发展理论》一样，被译成多种文字，1946年译成了德文和西班牙文出版，著者逝世后又

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本书以“平等的主体、平等的对象与平等的原则”为核心内容建构了一个平等理论分析框架，分析了当代西方政治哲学中三种较具代表性的平等理论分析路径：罗纳德·德沃金（和罗尔斯）为代表的平等的资源主义分析路径、理查德·阿内逊为代表的平等的福利主义分析路径与阿玛蒂亚·森为代表的平等的能力分析路径，并探讨这些分析路径相互间的辩论、共识及其缺陷。

传说人类曾请求上帝：“上帝啊，我们太弱小了，请你给我们创造一个英雄吧，让他保护我们。”上帝说：“英雄在保护你们的同时，也会欺压你们，吃你们。”后来人们为了抵御各种外来风险，就创造了一个利维坦——政府。这个利维坦由人组成，也由人来运作，因此它就具有了半神半兽的品质，在保护人的同时也吃人。因此，近现代国家的一个重要使命就是把君主的权力关进笼子。霍布斯认为，人类最初在“自然状态”下都按照自己的本性生活，在这种“自然状态”中，每个人都要实现自己的“自然权利”，这就必然导致“一切人反对一切人的战争”，出于和平的愿望，理性教导人们缔结契约，即“自然法”，从而产生了国家和政府。霍布斯以这种方式论证了国家的起源，把国家比作圣经里说的力量巨大无比的海兽“利维坦”。 《利维坦》作于英国资产

本书是一部现代西方政治学的名著。它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述，指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇，并据此提出了“正义内在于善”的思想。本书结构严谨，论述精妙，见解深刻，故为西方学界视为少数几部最有影响的挑战罗氏理论的力作之一，与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。

本书描绘了俄罗斯战略学界对2035年前这一时段内影响世界面貌的主要发展趋势的共识性认知，其中包括观念与思想意识、政治、创新、经济、社会、靠前安全，以及优选化与区域主义问题。此预测还旨在阐明俄罗斯在未来可能面对的挑战与机遇，以保障其在参与未来世界秩序构建时以主要大国的身份发挥积极和至关重要的作用。

本书重点研究城市治理中“公共空间”这一领域。在梳理以往研究的基础上，本书对城市公共空间的属性和概念进行了界定，并提出将公共秩序作为其核心属性。以此为基础，本书针对我国城市公共空间中存在的一些问题进行了