本书以叙事优化为核心，从文本、图像、记忆出发，结合个体记忆、集体记忆、红色记忆、社会记忆以及纪念性符号、纪念性仪式和纪念性空间等要素的分析，用“下探民隐的尝试”和“由下而上的历史”分析策略，为思想政治教育研究提供了揭示思想观念、政治观点、道德规范变迁背后的心智、心态和心性，发展为人民所喜闻乐见的叙事话语、叙事方式和叙事风格。本书着重阐述了在开展思想政治教育实践过程当中，用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，隐藏着事实行为主体的感悟、体验、参与、思考等的具体“经历”。相较于各个学科来说，以叙事为核心，将思想政治教育分析进入新文化史研究的视野，无疑是一次跨越历史时空的“陌生体验”。

年月，罗素怀着对东方智慧国度的敬仰之情抵达上海。他不满于在苏联见到的革命后的种种情形，是到中国来“寻找新的希望”的。罗素在中国讲学、访问一年，悉心研讨中国文化，尤其着眼于中西文化的异同，于年发表了《中国问题》一书。时隔近一个世纪，罗素在书中预言的种种情形皆在美国、苏联、中国和日本的发展进程中一一应验了，我们不禁深深为这位睿智的老人所折服。 罗素著文一向文采灿然，议论风发，如谈到汉字的特点时说：“它没有字母语言的诸多便利，但是它体现着简朴、终极的真理，不为狂风暴雨摧残，不受艰难时日侵袭，保护中华文明绵延四千余年。它坚固、方正而优美，恰如它所代表的精神。”至今读来仍余味无穷，口齿留香。

这是一部断代政治制度史研究论著，作者通过对萧梁封爵制、官班制及教育制度等八个方面展开探讨，基本廓清了萧梁政治制度的面貌。作者每研究一个专题，皆从清理相关学术积累着手，进而通过对史料的整理、辨析，或商榷、或立论，学风严谨、论述依据充分，许多认识突破旧说，不少方面可以填补以往研究的空白，对于深化六朝史研究，无疑具有相当的学术价值。

本书系白乐日先生去世之后，1968年在法国 出版社伽里玛出版社组织的“人文科学书库”系列中，由戴密微等汉学家将其重要论文结集出版的专题性论文集。收录了作者一生中的重要论文十四篇。这些论文按照白乐日不同时期的研究重点分为“社会与官僚制度”“汉朝末年的危机”“经济史”和“现代时间”四个部分。这是在西方汉学领域， 次有人认真地研究了中国历史的经济方面，该文集是法国汉学从人文科学延伸到社会科学的代表性成果之一。

未来三年，将是推动改革的关键时期，本书紧扣十八届三中全会提出的改革热点，对房地产调控、医疗改革、行政改革、自贸区建设、人才危机、世界能源格局、国际贸易规则等问题进行了透彻的分析，观点独到，语言犀利。作者或援引、或驳斥了吴敬琏、郎咸平、林毅夫、迟福林等多位名家学者的观点论断，分析了中国将在未来三年遇到的难题和风险，讨论了中国面临的改革和转型困境。

本书系白乐日先生去世之后，1968年在法国 出版社伽里玛出版社组织的“人文科学书库”系列中，由戴密微等汉学家将其重要论文结集出版的专题性论文集。收录了作者一生中的重要论文十四篇。这些论文按照白乐日不同时期的研究重点分为“社会与官僚制度”“汉朝末年的危机”“经济史”和“现代时间”四个部分。这是在西方汉学领域， 次有人认真地研究了中国历史的经济方面，该文集是法国汉学从人文科学延伸到社会科学的代表性成果之一。

本书是一部全面系统阐述中国科举制度的产生、发展、演变历史的专著，荟萃了作者二十多年研究科举史之心得，堪称是国内科举史研究的总结性著作。它按照历史顺序，以科举制度发展演变为经，以人物、事件、活动、思想为纬，既有对科举制度史的叙说，又关注科举制度运作的实际情况，并顾及考试思想的历史发展，在叙说中注重人与制度的互动依存关系及其交互影响，因而既有学术性，又有一定的可读性。书后附有中国历代登科表、中国科举大事年表，有利于读者对于科举实际运作历史的把握，更有资料备查的优点。全书行文流畅，深入浅出，是一部具有丰厚文化内涵、较高学术品位、简明易懂的概论性学术专题史读物。

围绕中国传媒法制建设这一核心话题，首先明确研究对象及其研究基础，其次找准立法视野和研究方法，再次则明白，除了体制和法律的冲突外，传媒法制建设还有哪些观念性障碍。接下来的第四步是针对障碍，思考 怎么办 ，希望找到的办法（或路径）能够冲破体制、法律、观念三者的围困（而冲破观念的围困是基础）。其具体作法是，以找准的研究方法回观历史，在历史叙事中总结经验、找准思路、凝聚概念，逐步明晰何种制度应该以什么样的路径进行创设与革新。第五步，认识历史后，将历史与现实相连接，打通思维，发现*近的相类似的典型案例，然后提炼出一条传媒法制建设的新路径： 因事成制 路径。本书将花一章的篇幅从必要性、可能性和如何运行三个方面证成该路径。其中，书中主体内容的思路是：因为观念支配行动，观念带动法制变革，因此，法