《大师的创造力:成就人生的7种智能》是多元智能理论创始人霍华德?加德纳厚积薄发,纵观科学与艺术的小型百科全书。 加德纳从20世纪各个领域最伟大的开创者入手,聚集7位大师——爱因斯坦、弗洛伊德、毕加索、斯特拉文斯基、艾略特、格莱姆、甘地创造力喷薄而发的鼎盛年代,《大师的创造力:成就人生的7种智能》的崭新视角在于,并非关注他们成名之后的光环,而是聚焦他们创造力爆发的青年时代。作者让我们认识到创造力的7项主要智能——自我认知智能、逻辑-数学智能、空间智能、语言智能、音乐智能、身体-动觉智能,以及人际智能,每位大师对焦一种智能,揭示了创造性人格的基本特征和创造过程。 《大师的创造力:成就人生的7种智能》用七位大师展现多元智能理论。可以说,本书不仅仅是一种理论,更是展示了将这七种智能发挥至的人。
《中論》《百論》《十二門論》合稱"三論",是印度中觀學派的代表作,后秦時期由佛學大師鴆摩羅什翻譯。其学说主要宣讲性空之学。尤其是《中论》一书,以《般若经》为依据,经历起以缘起性空为核心的空宗理论体系,着重阐述"众因缘生法,我说即是空"的道理。著者吉藏是三论宗的集大成者,其创立的"新三论"是"古三论"发展,不仅综理旧说,还征引广博,是研习三论的读本。
人本、人性、人心是古老永恒的课题,目前观点繁多却难以圆融。本书共分三篇:篇是以人本论为基础,对人类生命的本质进行了探讨,认为人类生命的本质就是能量。第二篇在人本的基础上对人性进行了探讨,认为人性是自然属性、社会属性和自我属性的统一。第三篇以人本、人性为基础,对人心进行了探讨,认为人类的心理活动现象是人类感知能量生命体所具有的感知属性,伴随着感知能量体运动的结果。古老的课题,全新的解读正是本书的特点。
《生命沉思录3:人生的四季风景》《生命沉思录3:人生的四季风景》《生命沉思录3:人生的四季风景》以“春生”“夏长”“秋收”“冬藏”对应人生的各阶段。通过对经典(《黄帝内经》《道德经》《论语》等的解读、
在西方哲学中,“时间”被理解为一均质规整、连续不断,且可切分的序列;而在中国思想里,时间却非均质,亦无从切分。究竟人们是否需要思索“时间”?又该如何拥有“时间”的观念?本书从此基本问题出发,对中西方思想中的“时间”展开一连串的探索:他以中国思想为进路,试图跳脱“时间”此一加诸在整个西方哲学、人们的语言,甚至日常思考上的观念框架;从柏拉图、亚里士多德、普罗提诺、奥古斯丁、康德、胡赛尔、博格森,以及海德格等人的「时间」观,到易经、老庄、墨家和儒家等中国传统思想中的“时”观,作者藉由“时间”揭示“生活”的课题,进而脱离“时间”框架,将“生活”的概念铺展开来。《论“时间”:生活哲学的要素》透过中西方“时间”观的异同,让读者在两文化的特殊视野中,洞悉“时 /时间”,以及深植于东西方思想
无
此书是弗洛伊德作为精神病医师治疗心理疾病的五个重要案例,主要通过对小汉斯、“鼠人”、:“狼人”、施雷伯大法官和少女多拉五个案例的描述和分析,展现了精神分析理论和临床的基石:从人格建构的核心、压抑到各种结构性的病理,最后到梦与症状的构成,以及临床会谈中的基本方案和转移反转移等核心的实践过程;而且弗洛伊德借此展示精神分析的不断发展,包括他本人勇于透过自己的错误来展现这些发展,他呈现了精神分析如何从实践产生的理论和因为实践而不断变革其理论和技术的过程。
《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的重量文化抢救和文化建设项目,以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像,对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作全面著录。项目计划正编150册,补遗50册,将通过构建一部完整的汉代图像志,为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障,为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。淮北地处四省交通之处,襟带左右,连接南北,研究淮北汉画,更多的是通过淮北汉画来看汉画之间的覆盖、流通和流传的情况。《汉画总录》淮北卷,补充了对汉画整体的认识,为研究工作提供了准确、细致的基础材料。本社2012-2013年出版《汉画总录》(1-30册)。2013年,《汉画总录》(10册)获第三届中国出版政府奖。
《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的重量文化抢救和文化建设项目,以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像,对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作全面著录。项目计划正编150册,补遗50册,将通过构建一部完整的汉代图像志,为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障,为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。沂南汉墓博物馆在对北寨画像石墓进行重新著录时,考虑到过去曾昭燏先生等所做的著录已相当精致,况且当时又在发掘现场,图像更为清晰,与其他随葬物的位置关系更为原初而直观,于是作者团队首先对旧著录进行仔细研究,以此为底本,进行了一些修正与补录。在沂南卷的重新著录中,汉画研究参考文献目录开始进一步地详尽,其方法主要是将“著
《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的重量文化抢救和文化建设项目,以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像,对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作全面著录。项目计划正编150册,补遗50册,将通过构建一部完整的汉代图像志,为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障,为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。安徽淮北汉代画像石在中国汉代画像研究范围内是一个有着独特地位的收藏。在很长一段时间内,安徽都是画像石讨论的一个空白点,其原因在于,这个地区很长时间都没有大规模的集中发现,或者说大量的同类型汉代画像发现地点按现在的行政区划并不归入安徽省,而是归入在汉代时与之处于同一个文化区的江苏徐州地区和河南诸县。但是随着淮北市近
《性格的塑造》是阿尔弗雷德·阿德勒59岁时完成的一本书,书前附有w.贝仁·吴尔夫医学博士的精彩导读。作者搜集了阿德勒诊所中的典型案例以及美国大城市学校与儿童指导中心的经典案例,通过缜密的观察来描绘并探索孩子人格的动态和心灵世界。 本书抛弃枯燥的理论架构,用充满温柔的同情和关怀指导孩子面对人生中的青涩、尴尬和彷徨,帮助孩子塑造阳光、健康、良好的性格。
博士生导师是我国当代学术界的一批精英,他们之中的佼佼者,以其丰富的人生经历,严谨求实的治学态度和天赋才能,静守书斋,破读典籍,“焚膏油以继晷,独兀兀而穷年”,在各自从事的领域里卓有建树,其造诣渐臻纯青,在学坛颇有影响,甚至名及海外。但是,他们的成就却少为普通读者所知晓。所以,让高雅的学术走出殿堂,甚为必要。然而,博士生导师的专著和大块文章,多以思辨的深刻、逻辑的严密和旁征博引而著显,难为一般读者所理解。随着生活节奏的加快,便捷自由的阅读渐成时尚,让学者的思想、智慧与读者的需求近距离链接,成为我们策划本书系的初衷。与其他学术著作不同的是,本书系多由博士生导师们将自己几十年的文章、专著予以检索,把其中那些虽时过境迁但仍有思想洞见、亦富辞采的文字截取而成。这些文字经过了岁月的淘洗
本书谈儒学,讲禅宗,说道家,评世间百态,论人生种种,修炼自身,清洁心灵,拓宽内心的广度,方能和别人相处得更好。 本书通过对儒释道博大的精神内涵的深层解读,启发读者重新思考人生,在繁华都市中独自沉思,平静生活。
《生命之轮》的作者伊丽莎白·库勒斯-罗斯是一个颠覆了世界对死亡和濒临死亡看法的女人。 继出版了颠覆性的经典著作《论死亡与濒亡》后,在数年照顾患儿、人以及老年患者的过程中,她还撰写了许多其他著作,让数百万人在面对死亡或所爱之人死亡时得以心生安慰和理解。如今这位的医者已经通过了自己的生死过渡,留下这部“临终告白”《生命之轮》。她在即将面临自己的死亡时,讲述了自己不平凡的一生。她已经教会了世人如何才能安宁地死去,如今又给我们上了一堂课,教我们如何才能活得好。她的故事是一次心灵的冒险之旅充满力量、备受争议却又鼓舞人心。这是一个强有力的生命为后人留下的的财富。