在《儿童的人格教育》一书中，阿尔弗雷德 阿德勒认为，一个人的人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手。因此帮助儿童形成健全的人格是教育儿童的首要和核心问题。阿德勒反复强调要用正确的方法培养儿童自信、勇敢、独立、坚强的品质和积极与他人、与集体合作的能力。

《论人类不平等的起源》是卢梭1755年应征第戎学院征文。文中把原始社会当作黄金时代加以描绘，歌颂人类的自然状态，指出人类不平等起源于私有观念的产生和私有财产的出现，人类每向前发展一步，不平等的程度就加深一步。本书被称为法国大革命的灵魂，是卢梭整个政治学说的导言，为《社会契约论》奠定了基础。

本书曾经过文史专家周绍良增订，列入“文史知识文库”，1991年由中华书局正式出版；2005年再版；2014年6月精装版本推出。该著作可以说是一印再印，一版再版，不断在售的国学经典。该著作首先是介绍寺庙殿堂佛像的一些基本知识，增加读者旅游和欣赏的文化趣味；增订内容包括佛教的胜迹、佛教文化艺术、漫谈汉族僧服等等，也均是艺术方面的，增加读者对祖国大好河山的热爱，虽然取名“佛教基本知识”，但完全无关于佛教教义理论。此次收入“大家小书”，之所以沿用这个书名，因为该名称是周绍良先生亲自同意的，已经成为一个国学常识的小经典，被广大读者普遍接受。

《大藏经精华：圣严讲佛经》是圣严讲 《法华经·观世音菩萨普门品》、《心经》、《地藏 菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《佛遗教经》 、《四十二章經经》、《八大人觉经》、《华严经· 普贤菩薩行愿品》等的讲经记录，这些经典在佛教都 有着很重要的地位，《大藏经精华(圣严讲佛经) 》中圣严通过浅显明白的语言，让人对佛教经典 有了深入的了解，对修生养性很有帮助，非常值得阅 读。

圣严是国际知名的禅师、教育家、学者、作家，特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清，且以精湛的佛学义理，配合健康浅易的修持方法，指导禅修。他所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土；主张以教育完成关怀的任务，以关怀达到教育的目的。《人世间（纪念版）》是他的经典力作。《人世间（纪念版）》从禅的角度阐述道德伦理，推动心灵环保，提升身心品质，获得安心喜悦！

奉化是弥勒化身布袋和尚的成长、出家、圆寂、埋骨之地。自宋以来，布袋和尚代替印度传入的天冠弥勒供奉于佛教寺院。

佛徒持诵的都是西来宝典，惟独这部《坛经》是东土学者自己的著述，它以一整套有关佛性、有关修行途径、有关领悟境界的思想，开创了纯粹中国化的佛教体系，并对中国文化在唐宋以来的流变和发展，产生了深远的影响。在这本《坛经现代读》中，台湾学者东方桥先生以其融和各家于一炉的深厚功底，将《坛经》十品的基本内容和归纳分析，与中国禅宗的来龙去脉及各大流派的纷呈演变等有机结合，借助恬淡流畅的文笔进行串讲，娓娓动人，听者忘倦。

看玄侑宗久把脉日本人“精神感冒”，而他的妙方则来自佛学原理：人的生死都是摇摆不定的，一切恍如天神院子里的游戏。但现代人偏偏要用紧箍咒把自己束缚起来，无法随性而生、随遇而安，最终陷入抑郁的泥潭而无法自拔。 在生存不易的世间，种种责任与压力使我们疲于奔波，倦怠的双眼无暇去关注心灵的圆满，但我们终归只能用此身此心生活下去。日本禅僧玄侑宗久，解禅语，悟禅境，阐释禅思妙谛，只欲使“此时”“此地”更加充实，使人更是从容风流…… 《新经典文库：禅的生活》由东瀛佛门才子、芥川奖得主——玄侑宗久撰写，禅僧说禅，通过些须禅语，体味禅思妙境，坐卧停留，都有智慧。正如作者所说，希望《新经典文库：禅的生活》能够帮助芸芸现代都市之人少些迷茫，多些逍遥，变得自在从容。

《中国禅》通过生动的故事和浅显的文字，从禅脉、禅义、禅修三个核心要素综合论述“中国禅”，“禅脉”孕育着禅的生命在历史长河中的传承和成长，“禅义”是一切禅法的基础，而“禅修”则是“中国禅”修法的应用。书中还穿插了对禅文化的介绍，以期从不同角度诠释“中国禅”的各个方面。

《禅与悟（纪念版）》讲述了禅宗的悟，或是不假阶梯，一触即悟，或是苦参实究，突然自发。禅的思想是空灵、开阔明朗的人间清流。禅的生活是积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人首先学着放下怎么、自欺、自怨、自慢、自我枷锁，才能海阔天空地任意飞翔。禅的方法是教人首先练习认识自我肯定自我，然后粉碎自我。才是悟境的现前。禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。禅的生活是：积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人：首先学着放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷锁，才能海阔天空地任运飞翔。禅的方法是教人：首先练习认识自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的现前。禅的目的是教人：学着将现实世界的八热地狱，转变为清凉国土的七宝莲池；试着把自害害人的身口意三业，转化为自利利他的

《中国佛教与江西的历史渊源》将江西佛教的发展概况、历史遗存、对中国佛教的贡献和对世界佛教的影响来一次系统化的整理，揭示江西佛教的发展脉络，对江西佛教的基本情况进行一次科普性的介绍，让更多的江西人了解佛教，了解江西佛教，了解江西厚重的文化底蕴和历史。

本书是东雍立足于物理学的视角，对生命长短与人生价值的关系做的系统性思考。在作者看来，生命的价值就在于证悟生命的实相，对于佛教讲的“极乐世界”要保持客观、理性的态度，对于俗世间的生活要保持积极乐观的态度。面对生命中不可回避的疾病、烦恼、生死问题，应该看破放下。该书对于生命仍处于迷茫状态的读者，或有的启发和教育意义。

柏格森、吴士栋编写的《时间与自由意志》在法国已出到第七版。柏格森教授在这本书里首先讨论意识状态的强度。他指出数量上的差异只适用于有大小的东西，就是说，在最后的分析里，只适用于空间；他又指出强度自身完

《坛经》并不是一本绞尽脑汁的学究之作，而是出自于一位真人的肺腑之言。其中一字一句，都像活泉中所喷出的泉水一样，凡是尝过的人，都会立刻感觉到它的清新入骨，都会衷心地体验到它是从佛性中流出的。只有佛才能认识佛，也只有佛才能知道自己心中有佛性，知道一切众生心中都有佛。

《地藏本愿经》是一部记录地藏王菩萨修行誓愿和修行法门的佛教经典。赞扬了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏大誓愿，介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。地藏菩萨同观音菩萨一样，是民间崇奉的佛菩萨之一。《白话地藏本愿经/佛教文化经典丛书》在《地藏本愿经》经文注译之后，附上了《四十二章经》的经文注译。《白话地藏本愿经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《地藏本愿经》，是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作。

《谈谈方法》是笛卡尔1637年第一次发表的著作，影响很大。书中着重论述了他的方法论思想，并附有四篇附录，作为使用他的新方法的例子。