根据相关佛教典籍记载,公元前6世纪时,文殊师利出生于古印度婆罗门种姓。在释迦牟尼40年的说法生涯里,几乎的重大法会,都有文殊的身影,他在佛陀众弟子中有极高的地位。 文殊信仰是随着大乘佛经的结集而产生和兴起的,大乘经典的广泛流布使得文殊信仰从印度传至中土,并在中土发展出独有的特色。
这是《敦煌心灵之旅》系列中的一本。心灵的大爱:很多人执著于我、你、他之别,其实,每个人是相关相连的,你中有我,我中有你,个人与他人相互 影响。 潇洒的心灵:事事执著,处处障碍。反之,了解无常,随 遇而安;随缘随分,潇洒自在。 智慧的导航:人们口头常挂着的“尽力而为”,只是成功的 基本条件,在尽力之上,尽心、尽智必不可少。 求真的快乐:求真精神,是人们需要学习的,也是今天的 社会普遍缺乏的。快乐的人生,要通过领悟真理而获得。
《圣言的无力》,是由《第欧根尼》(DIOGENES)中文精选版编辑委员会编选的宗教卷论文集。《第欧根尼》系国际哲学与人文科学理事会会刊 DIOGENEs的中文选刊,该刊由中国社会科学院文献信息中心主办,国际哲学与人文科学理事会赞助并在联合国教科文组织支持下出版。 本书主要收录了圣言的无力——说完了一切的上帝、异端两千年——大事记、从圣言到电视图像——电视福音派与教皇约翰-保罗二世、论轮回、佛教在西方的接受、苏非主义在西方的重新解读与改变、从跨宗教对话到承认宗教行为等宗教论文。