该书有体有用,系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习八字命理的***的重要的基础知识。也正基于此,著名命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注,所注内容譬解详明,例证丰富,更加便于初学者研习使用。
紫微斗数是命理学的一个重要分支。它将一个人出生的年、月、日、时换算为以紫微星为首的星辰排列到命盘的十二个宫中,合理地区分并概括了一个人的一生命运,系统而全面地预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇。 紫微斗数可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。分类重点清晰,推演的过程简捷。逻辑体系严密,有较高的数理性和深刻性。紫微斗数与四柱推命同源而分流,并称为中国传统命理学的两大派别;且紫微斗数既具有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列 五大神数 之首。 本书旨在讨论紫微斗数的各种规则的运用与分析的方法,并指出其中的误区和存疑,希望通过辨析得到正确的省悟。
占星学入门从书(全三册)包含三本有关占星入门、占星相位、占星宫位的一系列严肃占星学理论指导,即《当代占星研究》、《顺逆皆宜的人生》、《人生的十二个面向》。 《当代占星研究》为伦敦占星学院的指定教材,由伦敦占星学院创办人、当代占星权威苏?汤普金斯集三十年研究成果撰述而成。本书对占星作了详细全面而条理清晰的解读,观点独到犀利,展现出作者对占星这门学问极富洞察力和启发性的理解。 《顺逆皆宜的人生》是当代占星权威苏?汤普金斯另一部经典力作,以幽默而精准的语言,详解各种占星相位所代表的能量运作方式。相位是星盘的能量所在,柔和相位有助于行星间的能量互动,困难相位则可能形成干扰和压制,但也往往能促进人成长,可作为理解个人心理及事件发展背后影响力的工具。 《人生的十二个面向》是美
四柱命理学可以分为理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的取用神方法渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。
该书有体有用,系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习八字命理的的重要的基础知识。也正基于此,著名命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注,所注内容譬解详明,例证丰富,更加便于初学者研习使用。 四柱命理学可以分为理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的取用神方法渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。
河图上黑、白点排列数阵,蕴藏无穷奥秘。洛书上纵、横、斜三数皆十五,阴阳相错万般变化。河图和洛书是华夏文明之源、阴阳五行术数之根,各类纷繁复杂的中国古代术数莫不以河图洛书为理论基础。《易传》之中,诸子之著多有记述:太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等皆可追源至此。 《河洛理数》一书,相传是和宋太祖赵匡胤博弈赢下华山的陈抟老祖所著,是一种用八卦推算人事的预测法。此法以《易经》和《河图》、《洛书》为本。配合人的生年、月、日、时以预测人事,自成一家。“人托阴阳所生,岂有逃其数者;子虽学出世法,能免形累乎?” 该书初不外传,也未立文字。宋代易学家朱震在英所著《汉上易传》裁:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍。”邵康节穷究其理,深究其数,使之发扬光大,流传后人。也
《神奇之门:奇门遁甲大解谜》是易学研究界第一次从理论和实践两个方面揭开了奇门遁甲之谜,展示了来源于军事上排兵布阵的这种时空数理模型,时至今日仍然具有深刻的哲学内涵和广泛的实用价值。《神奇之门——奇门遁甲大解谜》是一部以学论术,以术证学,雅俗共赏的易学研究新著。
《开悟之门(提高奇门技能推荐阅读)》是《神奇之门》的姊妹篇。作者从更深层次上进一步讲解了奇门遁甲这种时空数理模型构建的哲学原理,天文背景,并对奇门定局、起局、分析判断、定应期等关键问题做了更详尽的阐述。通过对大量新的应用实例的评析,提高奇门爱好者的应用能力。《开悟之门(提高奇门技能推荐阅读)》由张志春所著。
本书论述了四柱的哲学基础,以及天文、地理、时空的变化之机,人在时空中必然会受时空之影响,这种影响有哪些,具体的条件是什么?古人如何对待这种影响,以及如何研究这种影响,作者集十数年研究的心得,理论细腻周详,实例具体翔实,大量的实例中可以窥见命理文化的精髓。 本书语言文字流畅,又不乏幽默,世间百态在其文字下灵动起来,各种人事的变化之机呈现在书中,在解读人时空变化时,如何抓住关键之机,把握 时空点,为人们提供一个人生奋斗的目标的参考,当然作者也对四柱预测中的局限作了客观的忠实的评价。四柱学毕竟是一种中国古老的预测学,自有它的历史局限性,所以,要以一和相对批判吸收的态度来对待之。这是本书的可贵之处,用现代的理论来对待中国的传统文化。
《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》为命学经典著作之一,原名《拦江网》,取“横江置网,一网打尽”之意。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》的评注者徐乐吾,是民国命理学家,被同时代命理学家韦千里尊为“近代之命坛巨子”。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
这本《易隐(文白对照足本全译)》由曹九锡、曹横琴著,金志文译注。《易隐》一书结合斗数、八字、河洛、太乙等先天易学精华于一身,其融会贯通,海纳百川的气势,更是他书所不及;它与神数相挂钩,相结合,作为高级断命方法的独特优点所在,是寻常术数所难以比拟的,此书所树立起来的预测精度,所达到的预测高度,所提到的预测方法,这在当今的预测学中,更是寻常预测学难以比拟的。 这本《易隐(文白对照足本全译)》断命法比“四柱法”更为详尽,比“紫薇斗数”更为灵活,比“太乙神数”更具优势,使用起来比“五大神数”更为广泛方便,其断命是应用了大象、爻象、爻位、爻辞等新的算法,定式与活式相结合,不仅可以通过人的出生时间以断命运,还可以通过摇卦来断命运,甚至可以将两者结合,共同进入卦中以断命运,其本命局是的,而河洛