你向往充满灵性的人生吗？ 这样的人生是以热忱且不抗拒的态度生活， 与内心最深处的渴望和梦想融合。 它将带你进入生命的疗愈， 内在的成长。 让你与灵魂最深处的自己连结, 并跟随内心的灵感、喜悦和创造力, 重拾大我的力量, 获得既富于激情，又充满光和宁静的灵性人生。

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本书为满族萨满教专题研究的开山之作。全书结合大量田野考察实录系统全面地对满族萨满教的历史沿革、祭祀、萨满、神偶、神谕、祭神器具、满族萨满教展现的世界观、满族多神信仰的发展和关于萨满教的理论思考几个方面展开了论述，对满族萨满教的研究具有开创性意义。

《虚云老和尚法汇》凝聚其毕生佛学思想，内容丰富，虚云和尚在中国近现代佛教史上有其重要地位。

本书向您介绍了天神、地神、俗神、仙真、圣贤杰义、忠孝贞烈、宫观庙宇等内容。

在本书中，你会看到一个个感动人心的生命故事： 受人尊敬的牧师，有天顿悟自己的太太“好像没有丈夫”，开始真诚地自我解剖…… 嫁给名人的才女，陷入不为人知的艰辛，选择秉持美德从而拓展生命…… 娶了河东狮的总统，操练出忍耐、坚毅的高贵品格，成功凝聚民心…… 平凡人在背叛的伤害中仍然坚持自己的忠诚，得以贴近天上的良人…… 本书探讨我们如何运用婚姻中的各种挑战、喜乐、挣扎与欢庆， 更亲近神，并不断培养成熟的基督徒性格。

《艺术与社会理论：美学中的社会学论争》对艺术社会学研究作了综合的概述。它论述了社会理论家与社会学家中较关键的一些论争，这些论争同艺术在社会中的地位及美学的社会学意义有关。在正文部分，《艺术与社会理论：美学中的社会学论争》讨论了艺术的意义同社会机制、社会经济结构变化之间的关系问题，讨论了审美价值与文化政治、趣味与社会阶级、金钱与赞助制度、意识形态与乌托邦、神话与流行文化，以及富有争议的现代主义和后现代主义的意义等问题。对于现代重要的艺术社会理论家，从韦伯、齐美尔、本雅明、克拉考尔和法兰克福学派，到福柯、布迪厄、哈贝马斯、利奥塔、鲍德里亚、詹姆逊，《艺术与社会理论：美学中的社会学论争》呈现了清晰的逻辑线索。

《珍珠之鬘(冈波巴大师全集)》从浅到深、由显到密遍及噶举教法的方方面面。其中，有冈波巴大师根据阿底峡尊者的噶当传承及那若巴尊者的噶举传承所著述的西藏最早的一部菩提道次第书《解脱庄严论》；也有结合道次第而对广大弟子们所做的普遍的训道开示《吉祥荟萃》、《倾城佳丽》、《功德荟萃》、《珍珠之鬘》和《法会大开示》。而《全集》的《师徒论道录》，更记载着帕莫竹巴、世噶玛巴都松钦巴等五位最重要弟子的问道录，聪明绝顶的大师级的所请教大量级师父的，老师他在真修实证过程中所遇到的关键的关键、要害的要害，当今修习般若心法、大印及那若六法的真修实证者，所遇到的无处询问、无处请教的关键问题，在这部书里，相信大家都能找到满意的答案；更重要的是，对于噶举派的特色教法“大印”与“那若六法”，冈波巴大师有长达千

朱先生有关天台宗的论著很多，这本《中华天台宗通史》，是他与天台文史耆宿韦彦铎先生合作完成的，是一本集其大成的著作。对宗教的研究，可以从不同的角度出发，志在阐发佛学思想事迹者，亦不必拘泥于世俗学界里形式的约束。《中华天台宗通史》非但林林总总地包罗了古今中外有关天台宗及其研究的事迹，而且对天台思想的一些精微之处，确有独到之见。所以此书对佛教文化的发扬，是一大功德。宗教提倡自我约束，以此作为人们得到终极关怀的依据，于是它就往往成为社会的道德源泉之一，这是宗教的功能之一，也是宗教在社会上得以长久存在的一个重要理由。一千多年来天台佛教在中国社会中的存在也证明了这一点，因此在新世纪里对诸如天台宗学的佛教文化去伪存精，推陈出新，亦将有助于社会道德的改进。《中华天台宗通史》的出版，既然是有