本书精选了30多个运用灵性成长学技术进行治疗的个案实录。并把这些案例分成“寻找生命的黑洞”、“改变生命的状态”、“治疗心理障碍”、“重塑全新的模式“回归健康的本源”、“挖掘生命的潜能”等几个关乎生命质量的部分!每个部分的开头进行一定的理论阐述，每个案例后面是对治疗技术和适用范围进行阐述的个案点评。 ?? ??
发挥人固有的创造性的意义是巨大的，从宏观的社会、国家层面来看，这是现代生产力发展的需要；从微观的个人角度来看，这能够有效提升自己全方位的能力，甚至在某些能力方面能够无师自通，毕竟创造性的超前领域是没有人可以教的。很多企业家、思想家、军事家未必就是读书读出来的。书的作用是不可取代的，但它起到的只是间接的作用，最终还在于人的本能性质。认识人性、优化人性是有价值的，正如马斯洛、弗洛伊德所说，人类目前对人性和本能方面的知识所知甚少，马大斌编著的《理想与现实间的本能》就是对这方面的内容作一个探讨。
发挥人固有的创造性的意义是巨大的，从宏观的社会、国家层面来看，这是现代生产力发展的需要；从微观的个人角度来看，这能够有效提升自己全方位的能力，甚至在某些能力方面能够无师自通，毕竟创造性的超前领域是没有人可以教的。很多企业家、思想家、军事家未必就是读书读出来的。书的作用是不可取代的，但它起到的只是间接的作用，最终还在于人的本能性质。认识人性、优化人性是有价值的，正如马斯洛、弗洛伊德所说，人类目前对人性和本能方面的知识所知甚少，马大斌编著的《理想与现实间的本能》就是对这方面的内容作一个探讨。
《塔木德(精缩版)》是对《塔木德》的精华浓缩。《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，由1500名犹太拉比联合完成，全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端，接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆，题材广泛，内容鲜活生动，虽然其中三分之一是《米德拉西》，即训诫和道德说教，但让人丝毫不觉得生硬和僵化。如果说《旧约》是一部永恒的书，那么《塔木德》则是犹太人日常生活的伴侣，充满着生命的智慧和化解危机的良谋。它不是史书，却在谈史；它不是人物志，却在述说人物；它不是百科全书，却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。它与《圣经》、柏拉图的《理想国》
证严上人是宗教家、慈善家，是慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界，含括“慈善”?“医疗”?“教育”?“人文”四大志业。二〇一〇年，被民众推选为“最受信赖的人”。《三十七道品讲义（上）》是佛法最基本的教材，证严上人在静思精舍与弟子共修时，曾以现实生活的事例，用最浅显的口语字眼，为大家讲说其精义。
本世纪三四十年代,一批年轻的精神分析家们对弗洛伊德以本能理论为基础的正统精神分析学说提出了强烈的批评,由此也促成了精神分析历史上的一次转折。本书即是那一时期的代表作。?书中对弗氏理论的基本概念和方法进行了全面评述，对他的许多著名观点提出质疑，尤其反对弗氏将人类的心理现象归结为各种生物性本能冲动的看法，指出人类的精神冲突归根结底是由外部的文化、环境因素造成的。
证严上人是宗教家、慈善家，是慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界，含括“慈善”?“医疗”?“教育”?“人文”四大志业。二〇一〇年，被民众推选为“最受信赖的人”。《三十七道品讲义（上）》是佛法最基本的教材，证严上人在静思精舍与弟子共修时，曾以现实生活的事例，用最浅显的口语字眼，为大家讲说其精义。
本书从行为面试的基本原理讲起，着重介绍了行为面试的设计方法、主持技巧和评分方法。其中，还给出了常见维度所对应的行为面试题目，供大家在实践中参考使用。本书专门从事人才选拔的工作者使用；对参加面试的候选人来说，也可以通过了解行为面试来做好面试准备，更充分地展示出自己的真实水平。 另外，需要提醒读者的是，在阅读本书之前您需要了解一些心理测量学知识，比如：信度、效度、题目、区分度等。如何您对这些概念不了解，建议先阅读本书的附录部分“心理测量学基本概念”。
女人只有感受到自己身上蕴藏的能力，洞悉男女在思维方式、工作方法等方面的差异，才能更好地在职场上、生活中与异性相处，并且利用这些优势去获取生活的乐趣。 没有人真正了解若干年后，生活会给自己带来些什么。重要的是清醒地发现自身的优势，及时采取行动，让自己走向内心满意的道路。 成功和幸福的核心在于发挥你的优势。 没有女人的男人是一枚滴答作响的定时炸弹。 让兔子去跑，别教猪唱歌。 要行动，不要犹豫。 ……
世人都晓神仙好，唯有人生忘不了！人为什么而或着，是人谁不自思量？
扶箕是一种曾在古代广为流行的迷信活动，至今仍给人带来几分玄奥神秘的感觉。本书通过从中国古代文献（多为笔记小说）中收集来的132则故事，较详尽地记述了扶箕的起源，扶箕的形式以及古人通过扶箕所欲达到的目的，又分析了扶箕这一迷信活动在人们心理上的解释，逐步揭开了扶箕的神秘面纱，正确地得出“扶箕并不是什么神灵的降示，只是自己心灵的作怪而已”的结论，并揭露了操持扶箕者的虚伪性和欺骗性。
《沉重的肉身:现代性伦理的叙事纬语》的叙事纬语从人民伦理转到自由个体伦理，主要围绕中欧两位当代作家的叙事，以探讨两种不同的个体自由伦理的差异。
全书分四部分，依次回答四个问题：美学是什么？美是什么？美感是什么？艺术是什么？作者以简洁有力，极为浓缩的文笔，旁征博引，娓娓而谈，引领读者通过仔细阅读和深入思考而走入金碧辉煌的美学宫殿。 本次出版的修订插图本，是作者李泽厚先生在《美国三书》的基础上，对全书文字作了*订正。全书插图的选配侧重现当代作品，以凸显其指向二十一世纪的前瞻性特征，与《美的历程》《华夏美学》修订插图本共同构筑了一片完整统一而丰富多彩的美学园地。 tt tt tt
世人都晓神仙好，唯有人生忘不了！人为什么而或着，是人谁不自思量？
无
金融风暴来临，制造业陷入困顿，经济面临转型……当熟悉的环境面临巨变，当竞争压力突然加大，当未来变得很不确定，上班族该如何应对？本书告诉你：发掘知性力，提升加值，是你走出迷雾的应对之道。 知性力是外来的一种超能力吗？不，知性力是我们每个人自身的天然禀赋，它就潜藏于我们的内心深处。我们需要做的就是用积极的态度和正确的方法来揭开这种能力。在本书中，大前研一先生将把这种方法传授给你，帮助你获得更加美好的人生。
常识“7 1” 思维的常识：思维其实是对常识、规则、智慧的认知和利用能力及判断分析能力。 工作的常识：工作时，需要我们在不断的实践和总结中形成良好的习惯。 竞争的常识：你要知道如何聪明地竞争，要理解现代竞争的本质，学习理性竞争的法则。 创业的常识：创业需要想象力、资金和人脉，但更需要具备基本的商业常识。 管理的常识：管理既是预防机制，又是解决机制，还是团队凝聚机制。 沟通的常识：沟通中，想让自己成为有效的沟通者，你就必须具备沟通的常识。 理财的常识：只有掌握最基本的理财原则，才能以最小的成本，获得较大的回报。 还要警惕 常识的陷阱：打破思维定势，摆脱错误常识的控制，我们才能拥有理性的思维及敏捷的行动。 唯有常识，才是真正的智慧；也唯有拥有常识的人，才能更快的走向成功！
