自1949年初版以来，本书已成为社会科学领域的核心著作和重要理论源头之一，在全世界范围内为社会科学家和研究者广泛阅读。默顿在本书中探讨了理论社会学、社会结构和文化结构研究、知识社会学与大众传播研究及科学社会学研究等四个方面的理论问题，提出了 参考群体 、 自证预言 、 中层理论 、 越轨的失范理论 等一系列影响深远的概念，并强调了在功能分析中区分负功能和正功能、显功能和潜功能等的重要性，从而提出了一整套功能分析的范式，系统地奠定了功能社会学的理论基础。
《英国工人阶级的形成》叙述了工业革命时期英国工人阶级的状况，说明英国工人阶级的形成这一历史现象，试图为人们提供一幅 为完整的历史图景。书的 部写１８世纪留传下来的人民传统，第二部分是工业革命时期不同工人集团的亲身经历，第三部分讲述了１９世纪初年代工人阶级的政治史。书中引用了大量 手资料，内容之丰富令人惊叹。汤普森不愿站在后人的高度上来指责前人的“幼稚”，坚持依照笔下人物的立场去理解他们那个时代，强调阶级在客观因素的作用下被形成时又主观地形成自己。
新中国成立60多年来．我国人口的生育横式和死亡模式发生巨大变化．由解放前的高出生、高死亡，向高出生、低死亡，继而低出生、低死亡模式不断前进。60多年来．我国先后经历了年轻型人口结构、成年型人口绪构及老年型人口结构的变迁。21世纪我国迈人了人口老龄化的加速发展阶段．由于我国人口基数大，就大陆地区65岁以上老年人口数量就已经过亿。我国的老年人口数量超过欧洲所有国家老年人日数之和。是世界上难一老年人口超过亿的国家。老年入是否得到体商地照护和关怀也是衡量―个国家经济发展程度稻社会文明程度的重要指标。
人文社会科学素养，反映的是公众所具有的人文社会科学的研究能力、知识水平和在此基础上形成的价值取向与社会实践能力，是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果，是衡量"社会文明"的尺度，也是"社会文明"的标志。江苏省哲学社会科学界联合会委托南京大学组织课题组，于2016年3-5月联合开展了公众人文社会科学素养及需求问卷调查，调查范围覆盖江苏全省13个市，调查结果客观公正，准确呈现出目前江苏的人文社科素养的情况，为后面的决策提供了依据。
权力存在于人类社会生活的方方面面，你我之间的每一次交流、每一次互动无不流淌着权力塑造的痕迹。对于权力的追寻是人类成功统治世界的本能使然。我们根据自身的优点，包括建立社会网络，关注他人需求，理解、奉献并心怀感激，从而获得集体赋予我们的权力；同时当我们大权在握时，又会因为权力膨胀带来的强大物质和精神满足而激发出人类内心贪婪、自私的一面，导致权力的滥用，最终被迫从权力跌落甚至名声扫地。这就是“权力的悖论”，它影响着人类社会生活的每一处细节。 美国心理学会奖项得主达契尔?克特纳研究“权力的悖论”问题长达数十年。他曾经经历过的数千次社会实验研究，无不反映了权力对于人类生活的关键影响，它塑造了我们的个性情绪、身份认知、家庭生活、社会地位甚至身体健康状况。通过克特纳总结的“20个权力原则”，
本书以侦查措施为重点结合犯罪学的基本理论，依一般的侦查进程为序逐一展开，从侦查人员的选拔到侦查策略的运用、再到侦查人员心理的自我维护，都提供了相应的操作与技术，便于实践运用。本书旨在服务实践，紧扣法律，以合法性为原则；又旨在有益于侦查进展，所以将介绍侦查研究的成果为己任。展现侦查心理研究成果，提供实用侦查策略。书中包含现场建构、犯罪人特征描述、讯问策略、询问策略、辨认、测谎、证言准确性评估、侦查决策的作出、侦查人员心理自我维护等内容，对破案与侦查人员的成长都是必不可少的。
本书从性别理论流变和女性主义实践的双重视角出发，揭示女性主义政治哲学所特有的“正义与关怀”主题。内容包括对西方政治哲学传统中性别缺失和性别排斥的梳理，对女性主义运动历程中所遭遇的“性别正义两难”的分析，从马克思主义历史唯物主义的基本立场出发，对全球化背景下性别理论的政治建构与女性解放的未来做出展望。
在16和17世纪，妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落，人们相信国王的触摸可以治病，而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时， 改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来，科学家也不断发现解释万物的全新理论。 托马斯深入英格兰各地档案，用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智，向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权，而 教又如何跟随大众心智的启蒙，完成了自身的现代化。
在16和17世纪，妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落，人们相信国王的触摸可以治病，而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时， 改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来，科学家也不断发现解释万物的全新理论。 托马斯深入英格兰各地档案，用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智，向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权，而 教又如何跟随大众心智的启蒙，完成了自身的现代化。
