本书是一部全面评述中国新闻事业历史的专著。时间的跨度从公元前2世纪到20世纪90年代，历时2000余年。内容涉及报纸、期刊、通讯社、广播、电视、新闻摄影、新闻纪录电影、新闻漫画、新闻法制、新闻教育、报业经营管理、新闻思想，以及各时期的名记者、名报人活动等新闻事业的各个方面，订正了大量的已出版的新闻史专著中的错误，填补了新闻史研究中的不少空白，为读者勾勒了一幅有关中国新闻事业发展的绚丽多彩的历史画卷。

本书内容主要是根据作者自己的亲身经历，对1957年以后的十年间意识形态领域里所发生的重大论争及其相关问题，分专题逐一叙列。为的是想由此反映当时我国意识形态领域斗争的一个侧面，从中吸取应当牢牢记住的教训。书中有关历次学术讨论的记述，只是如实地摘引双方当时发表的论点，笔者一般不作评论。如今时过境迁，有些论者的观点或已有所改变，本书仍照当时的实情反映，以存其真。笔者是当时《光明日报》的负责人，亲身经历过这十年的风风雨雨，深切感受过这一段特定的历史，不但难以忘怀，而且将终生受益。

民国影印本

《百年经典学术丛刊：文献学讲义》从目录、版本、校勘三个方面论述了文献学的流变概况、主要代表人物和重要著作，从历史发展的角度对文献学做了较为全面的叙述，比较完整地勾勒出目录学、版本学和校勘学的全貌。讲义浓缩了王欣夫毕生从事古籍文献收集整理工作的心得体会，同时注意到出土文献和域外汉籍在文献学研究中的作用，以及现代学者如鲁迅、杨树达、陈垣等人的校勘学研究成果，在当时同类著作中独具慧眼。书中收集的原始资料亦较丰富，可供读者进一步研究时参考。

《陈赓日记》是陈赓大将的日记，在陈赓同志去世二十多年后才首次与读者见面。出版以来受到读者的广泛欢迎和好评，邓小平同志还亲自为《陈赓日记》题写书名。书中记录了他从1937年到1952年的戎马生涯。战火洗礼、风雨飘摇，这本日记得以流传下来与读者见面，弥足珍贵，它真实记录了我军高级将领陈赓同志在战争中的睿智、在生活中的情趣以及对党和革命的忠贞。令人遗憾的是长征无日记，陈赓同志自己也对这段记录的缺失悔憾不已，但身处革命年代的历史境遇中，能够有这样的文字流传于今，对我们今天的读者已经是莫大的幸事了。书中还附有陈赓同志1944年在中央党校学习期间书写的自传，以及陈赓同志的书信和手稿，非常珍贵，具有很高的可读性和收藏性。

本书对马克思主义思想体系中不同时代的主要代表人物的传播思想、新闻思想、宣传思想进行了较全面的学术性研究，系统地阐述了他们这方面的思想。包括马克思和恩格斯以及他们指导的德国社会民主党、列宁以及他领导的俄国社会民主工党（布尔什维克）、斯大林，和中国老一代无产阶级革命家毛泽东、刘少奇、邓小平，还有前任党的主要领导人江泽民等。作者注重从不同的时代背景和个人生活经历、性格方面考察每位导师或领导人的新闻和宣传思想的特征，以客观的态度分析各种新闻和宣传思想得以提出的背景和条件，对以往研究中注重字面意思、忽略具体背景而形成的某些评价，进行了实事求是的再评价，这里主要涉及的是列宁和斯大林。对毛泽东的评价，严格遵循中共中央关于建国以来若干历史问题决议的精神。该书依据他们的原著进行论证，中译文采

本书具有四方面的特色：一是勇于探索创新意识。何纯先生的《新闻叙事学》，研究的是新闻学中的一个崭新领域。这个研究领域，学科历史短，学术积累薄，可资借鉴资料少。因此，主要靠研者去探索，去发现，去建构。二是立体交叉的比较方法。新闻么事学是一个跨越多个学科边界的新兴边缘、交叉学科，从事这个学科研究，既要多个学科的知识储备，也需要立体交叉的比较方法。何著在研究方法上，就具有这种立体交叉性，三是关注现实的学术情怀。新闻学是一个介于基础理论和技术理论之间的应用理论学科，与现实社会和时代精神具有密切的联系，作为新闻学分支学科的新闻叙事学也不例外，何纯先生的《新闻叙事学》就具有这一特征。四是“出”“入”并行的双重视野。何纯先生编过报纸，做过电视，有丰富的新闻实践经验，同时在高校从事了好几年的

内容简介

本书以最早的电子传播媒介电报为研究对象，考察了晚清电报及其传播观念的历史演进。通过这一个案探究了在中国早期现代化的特定历史情境下，新传播技术与社会生活、思想观念变化之间的互动关系。本书深入描述了这一进程中政治与经济、国际与、沿海与内地等诸种社会力量的交锋，批判地阐释了不同社会群体的传播话语及实践，为中国近代思想史提供了一种从传播技术和传播观念切入的解读方式。