《左传》是我国现存最早的一部纪事详明的编年史，也是一部杰出的文学作品，对后世的散文、语言学等影响巨大。本书于原文之下，加以注释和白话全译，文字精审而流畅。 李梦生译注的《左传译注(上下)(精)/中国古代名著全本译注丛书》，采用《四部丛刊》影印的宋刻杜预注《春秋经传集解》为底本，参校了1936年世界书局据清武英殿本影印的《春秋三传》。因为有今译，所以注释主要对人名、地名及个别难词加以诠解。在译注时，参考了前人的不少注本。
《中华国学文库：读通鉴论》是明末清初思想家王夫之有关古史评论的代表作之一，是王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷，其中秦1卷，西汉4卷，东汉4卷，三国1卷，晋4卷，宋、齐、梁、陈、隋各1卷，唐8卷，五代3卷，另附《叙论》4篇为卷末。
本稿是对阳明佚诗佚文的搜辑，主要分三方面：一搜辑佚诗佚文六百余篇，二是搜辑到阳明散佚语录二百五十余条，三是考定出四十余篇阳明伪文，考辨其伪。
《资治通鉴》，是北宋著名的史学家司马光和助手刘恕等人编写的一部编年体史学巨篇，其编撰时间共历十九年，正文共二百九十四卷，记载了上起东周下迄五代之间一千三百六十二年的历史。《资治通鉴》采取编年体形式，以时间先后为顺序记录史事，涉及的范围十分广泛，其所记内容以政治、军事和民族关系为主，兼及社会经济、思想文化及重要历史人物等诸多方面。当年宋神宗在听司马光讲读了该书的部分内容后，十分赞赏，认为该书“鉴于往事，有资于治道”，于是下令将该书改名为《资治通鉴》，并亲自撰写了序文。自《资治通鉴》问世以来，历代为官为政者都将它视为案头之书，并从中汲取了丰富的精神食粮。它也是一代伟人*终其一生*读的巨著之一，他读之入迷，共批阅了十七次之多，虽至书页残破，仍爱不释卷。
荀悦、袁宏撰的《两汉纪(上下)/中国史学基本典籍丛刊》，系《汉纪》与《后汉纪》的合称。因《汉书》文繁难省，东汉人荀悦依编年体《左传》体例历三年撰写《汉纪》，是中国 年断代体史书。《汉书》是一部当时 的纪传体西汉史，荀悦运用较高的史学识见和编撰技术，对《汉书》加以剪裁，将《汉书》的精华加以吸收，并以年系事条理清晰，头尾连贯，重点突出，不失为一部前汉简明大事记，可作研究前汉史的入门书来读。 《后汉纪》，东晋人袁宏受了荀悦《汉纪》编写成功的影响，也采取编年体裁记录东汉史事撰，历经十年。此书以时间为经，理出了东汉一代历史的发展线索；以人物、事件为纬，展示了同时期各事件间的联系，及各人、各事在历史发展过程中的作用，容易使人们建立起对东汉史的整体印象。前八卷以光武帝事业的发展为基本线索，
《梁书》，唐朝人姚思廉著，纪传体记载南朝梁朝史。书成于贞观十年（636年），共56卷。姚思廉之父姚察在隋时有旧稿，大业二年（606年）姚察死，嘱其子思廉续书，贞观三年（629年）思廉奉命修史，房玄龄和魏徵为总监修，并采谢昊、顾野王诸家旧作，贞观十年（636年）书成。《梁书》纪六卷、列传五十卷，无表、无志，有二十六卷卷末论赞称“陈吏部尚书姚察曰”。另在列传中新创《止足列传》，记述功成身退的士大夫的事迹。上自502年梁武帝萧衍称帝，止于557年陈霸先灭梁。
《左传》是中国现存的*部编年史,，起于隐公元年，止于哀公二十七年，记载了这一时期各国重大事件与重要人物生平。 《左传译注》依照原书分为《隐公》、《庄公》、《闵公》、《文公》、《襄公》、《昭公》等篇，包括题解、原文、注释、译文四个部分。
