《袁崇焕集》从《明实录》、《明史》、《名臣奏疏》以及东莞历代方志等史料中整理出袁崇焕本人撰写的诗词、文章、奏疏等内容，并加以校勘、辨伪，基本上将袁崇焕本人的笔迹尽量搜罗，得成此书。此文集实完成于上世纪90年代中期，一直未出版，当时就有饶宗颐先生为之题签。

《中国历史小丛书》最初是由历史学家吴晗同志创议、主编的我国套大型普及性历史知识读物。自一九五八年至今，四十寒暑，经过几代文史研究专家的不懈努力，累计出版近三百种，印数逾千万册，劳绩斐然可观。它以灵活多样的体裁包罗宏富的内容，短小精致的篇什，通俗洗练的文字，比较全面的展示了中华民话悠久的历史和灿烂的文化，对于广大群众尤其是青少年开拓视野，增长知识，提高文化素养和陶治审美情趣都是很有益处的，因而受到社会各阶屋人士的青睐。这套集知识性、性、趣味、大众性于一体的小丛书，既有传播中华历史知识、弘扬传统文化的功用，又不失为增强民话凝聚力和进行爱国主义教育的生动教材，推而广之，它必将化作沟通传统文化与现代化的一座桥梁，为建设有中国特色的社会主义精密文明奉献一份力量。

自古以来可以称得上“大师”的应该是：既能以他的深邃的思想引导人，又能以他的人格魅力吸引人，他们是真、善、美的化身。但是，看看我们的社会，不能不承认确实存在着不少问题，也许最为使人们担心的是，由于物欲的驱动，让许多人失去了理想，丢掉了做人的道理，这样下去将是十分危险的。“榜样的力量是无穷的”，《未名讲坛》对我们将能起着以“大师”为榜样的作用，使我们在各自的岗位上，不断丰富自己的知识，提高自己的理论思维能力，加强自己的道德修养，为人类社会的福祉做自己力所能及的事。本书为《未名讲坛》丛书之一，由蒙培元先生主讲有关孟子的知识。

李学勤谈国学上卷: 分为《论衡览要》、《钩沉易道》、《纂诂经籍》3个部分，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流，辨析国学的内涵，弘扬国学的价值和意义，结合考古学、文献学，特别是新见出土的清华简，追根溯源，以实论虚，明确提出孔子是中华 传统文化的集大成者，所谓的经学时代，自孔子始也。

李学勤谈国学上卷: 分为《论衡览要》、《钩沉易道》、《纂诂经籍》3个部分，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流，辨析国学的内涵，弘扬国学的价值和意义，结合考古学、文献学，特别是新见出土的清华简，追根溯源，以实论虚，明确提出孔子是中华 传统文化的集大成者，所谓的经学时代，自孔子始也。

李学勤谈国学上卷: 分为《论衡览要》、《钩沉易道》、《纂诂经籍》3个部分，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流，辨析国学的内涵，弘扬国学的价值和意义，结合考古学、文献学，特别是新见出土的清华简，追根溯源，以实论虚，明确提出孔子是中华 传统文化的集大成者，所谓的经学时代，自孔子始也。

李学勤谈国学上卷: 分为《论衡览要》、《钩沉易道》、《纂诂经籍》3个部分，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流，辨析国学的内涵，弘扬国学的价值和意义，结合考古学、文献学，特别是新见出土的清华简，追根溯源，以实论虚，明确提出孔子是中华 传统文化的集大成者，所谓的经学时代，自孔子始也。

《中国历史小丛书》最初是由的历史学家吴晗同志创议、主编的我国套普及性历史知识读物。自一九五信年至今，四十寒暑，经过向代文史研究专家的不懈努力，累计出版近三百种，印数逾千万册，劳绩斐然可观。它以灵活多样的体裁，包罗宏富的内容，短小精致的篇什，通俗洗练的文字，比较全面地展示了中华民族悠久的历史和灿烂的文化，对于广大群众尤其是青少年开拓视野，增长知识，提高文化素养和陶治审美情趣都是很有益外的，因而受到社会各阶层人士的青睐。这套集知识性、性、趣味性、大从性于一体的小丛书，既有传播中华历史知识、弘扬传统文化的功用，又不失为增强中华民族凝聚力和进行爱国主义教育的生动教材。

《袁崇焕集》从《明实录》、《明史》、《名臣奏疏》以及东莞历代方志等史料中整理出袁崇焕本人撰写的诗词、文章、奏疏等内容，并加以校勘、辨伪，基本上将袁崇焕本人的笔迹尽量搜罗，得成此书。此文集实完成于上世纪90年代中期，一直未出版，当时就有饶宗颐先生为之题签。