《史记》是中国历史上一部体大思精的历史著作，同时又是一部优秀的文学传记著作。西汉司马迁撰。《史记》已有多种文白对照本，本书特点是体例创新，有五体说明，单篇题解，篇中有结构段意，使白话本更贴近司马迁的原创，体现了五体结构纪传体的魅力所在，不只是机械的古今语言转换。单就古今之互译，亦当后出者胜。书后五个附录，展现了译者的译文态度与方法，以及译者的部分研究成果，可扩大读者视野，对阅读全书大有裨益。
《遵生八笺》全书凡十九卷，五十余万字。作者高濂自述书名时说: 尊生者，尊天地父母生我自古，后世继我至今，匪徒自尊，直尊此道耳。不知生所当尊，是轻生矣。 书名初刻本作 尊生 ，取尊重、珍惜生命的含义；后世刻本多作 遵生 ，取遵循养生之道的含义。全书分为《清修妙论笺》《四时调摄笺》《却病延年笺》《起居安乐笺》《饮馔服食笺》《灵秘丹药笺》《燕闲清赏笺》《尘外遐举笺》等八笺，是一部内容广博又切实用的养生学专著。
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。从古到今，许多文人政客都学习《通鉴》，从中得到益处。为了普及《通鉴》，使中等文化程度的人都能读懂，本书语译《通鉴》全书，采用原文与语译逐段对照的形式，即双页码为《通鉴》原文，单页码为语译。第一册开篇有 导论 ，介绍《资治通鉴》这部千古奇书的总体情况，以及这套编年史书的历史价值，有很强的延伸性阅读价值。第一册设总目，方便读者概览18册全貌。每一册前设有本册目录，方便读者索引。每卷前设大事提要，
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，开创了 以事为纲 的本末体史书先例。
自中西文明发生碰撞以来，百余年的中国现代文化建设就无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交融，乃是塑造现代中国之精神品格的必由之路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。世纪人文系列丛书包括“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”和“开放人文”等五个界面，各成系列，相得益彰。“厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大系统。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗
我国古典诗歌发展到瞬酿砖期，呈现出了新的面貌：在题材、内容上，继前人已辟的蹊径又有所拓展；在表现形式上，除上承建安以来渐重辞采、偶对和用事而踵事增华以外，又进而讲求声律，转伺清绮。一时作者众多，蔚成风气。其中，可以冠冕羣伦、独步一代，又深远地影响后来的，允推谢眺。 谢朓（四六四——四九九）字玄晖，砠籍陈郡阳夏（今河南太康县），而大约出生在南朝都城建康（今南京市）。他是南朝大姓谢氏家族的一员，会对巩固柬晋政权建立大功的谢安、谢玄是他族中的高、会砸辈。祖父谢述，吴兴太守。祖母是后漠书作者范晔之姊。父亲谢纬，散骑侍郎。母亲是宋文帝刘义隆（太祖）的第五女长城公主。历宋至隋，谢氏家族已渐陵替。谢跳高祖早卒，曾砠以来，亦无高位，又因范晔谋反被诛事的牵连，招致家祸，因而愈见衰微。但谢眺
为什么要读《读通鉴论》？读历史需要思考：读史增长智慧，但是不经思考的读史；则和读一般的书籍无异，读此书学会思考历史。独出新裁的历史观：王夫之对历史的研究和评论；其观点新颖独特、发人深思。深入剖析，领悟
一、《世说新语》流传的版本很多，主要有影印南宋绍兴八年董刻本，明嘉靖袁耿嘉趣堂翻刻南宋陆游刻本，清道光周氏纷欣阁重刻袁本，清王先谦据纷欣阁本校订重刊本。 二、《世说新语译注》包括三部分内容，原文点校、译文和注释， 三、《世说新语》菜36篇，本书对每篇的基本内容做了简要介绍和分析，可称题解，置于篇首，仅作参考。 四、刘孝标注重点在于搜罗事实以增补正文，而不在训解文字。 五、本书译文力求准确通畅。 六、本书在校勘，注释和翻译中，借鉴和吸收了前人与时贤的研究成果，除重要的见解外，一般不引证原文资料，不特别注明依据，出处。 七、为了便于查找书中人物，书后附《世说新语》人名索引。
![景壁集：全二册 9787100201728 商务印书馆 [明]李光缙 著,陈茗 校](http://img3m6.ddimg.cn/22/32/11958481876-1_l.jpg)
《景璧集》十九卷，明李光缙著，陈茗点校。此次点校以仅存的崇禎十年（1637）刻本为底本。该集体量较大，内容丰富。集中记叙文取材范围大体上局限于泉州一带，稍稍扩大到邻郡漳州、莆田，其他地区的素材亦有涉及。李光缙生活在万历至天启初年，这一时期，泉州及闽南地区最值得关注的，一是经商贸易，二是御倭防夷。泉州士人，从李贽到何乔远、蔡献臣、黄克缵无一不主张开海禁，无一不主张闽南人的生存离不开经商贸易，李光缙也不例外，集中多有涉及。另如嘉靖末年至天启间，闽南先苦倭，后苦夷，李光缙恰好生活在这样一个动荡荡的年代。集中对福建抗倭名将戚继光、沈有容等，亦有专文涉及，对福建抗倭名将沈有容其人及功绩着墨尤多。集中传记及部分杂记，行文跌宕起伏，人物言貌举止凸显纸表。即使寿文这类带有应酬性质的文体，也写得比
《吴骚》前三集为张楚叔所编，主要选录当时以昆腔演唱的南曲。初集于明万历四十二年（1614）梓行后，“纸贵洛阳”，于是又有二集和三集的编印。命名“吴骚”，是以昆曲上承楚骚的意思。后来楚叔又和从弟旭初一起，在这三部曲选中细加挑选，“去泛滥，近补新声”，成《吴骚合编》，计4卷。共收套数200多篇，小令40多首，除11套北曲外，余均为南曲。编选的标准，反映了昆曲流行后，明代散曲崇尚艳词、音律的风气，以审调谐声、合谱依韵为主，专录幽期欢会、惜别伤离的丽情之作。入选作品以梁辰鱼、陈铎、王骥德、沈、沈仕等人的为多，按宫调排列次序，曲文分别正衬。各曲后面常有编者评语，以及引用冯梦龙、凌初、沈自晋等人的评语。辨订牌调，校正板式，比一般选本精密。卷首有曲论一篇，分“填词训”“作家偶评”、“曲谱辩”、“情痴言
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《群书治要》是唐朝初年魏徵、虞世南、褚亮、萧德言等人受命于唐太宗李世民，从前人著述中辑录精华以资辅政，为唐太宗偃武修文、治国安邦，创建“贞观之治”提供思想理论基础的匡政巨著。是一部汇集中国古代经、史、
