《“弟子规”到底说什么》由郭文斌所著,是“中华诵·经典诵读行动”之名师对话系列。 ????《弟子规》是要我们去实践的,是要变成我们的习惯,然后成为自然的。如果我们把《弟子规》比作一个面包,那么,只有落地,才会变成我们身体需要的营养和能量,否则,它和我们的生命没有任何关系。 ????
十二年前,我曾向台湾的听众描述过这种笛声。应《联合报》之邀,在台北中央图书馆发表了一个有关昆曲的演讲。演讲之余,还与我所敬重的作家白先勇先生作了一次有关昆曲之美的长篇对谈,发表于《中国时报》。那是我次到台湾,《文化苦旅》还没有在那里出版,因此我留给台湾的印象是一个昆曲研究者。 十二年间经历了很多事情,我的主要精力投注在对人类各大文明废墟的实地考察上。忘了是在地球的哪一个角落,我得到消息,昆曲被联合国评上了世界文化遗产。这个消息,使我荒凉的心境间增添了一份滋润。我在万里之外,听到了来自苏州的笛声。 不久又听到另一个消息,世界遗产大会将在苏州召开。苏州有这个资格,种种理由中有一项,必与昆曲有关,我想。 回国后我又几度访问苏州。奇怪的是,似乎冥冥中已有安排,每次都遇到白先勇先
本书是百家讲坛《鲍鹏山新说水浒》系列图书第二部,是作者在电视讲稿基础上精心加工、润色而成。内容包括三部分(即三个人物):李逵、鲁智深、宋江。作者讲李逵,一片天真浪漫到底,两把板斧随意挥舞,想出手时便出手,可爱也很可怕。他目无王法,也不信王法,作者尤对导致其随意杀人、“不信王法”的黑暗社会做了深入的剖析与批判。作者讲鲁智深,像历史上两位大思想家李贽与清代金圣叹一样,偏爱有加,倾注了浓厚的感情。在作者眼里,鲁智深总是路见不平一声吼,该出手时便出手。他遇事敢作,作后敢当,遇好人敢救,遇坏蛋敢杀。就是这样一个外貌长相粗鲁之人,恰恰有慧根、有佛性。作者讲宋江,说他极善于笼络天下英雄,具有一种领袖的气质和心态,并把他与其他两位梁山曾经的领导人王伦和晁盖作比较,得出宋江之所以最终能胜出一
在阅读的森林里摸索前行,需要热情,在摸索中不致迷失方向,需要主张,Net and Books,阅读的热情与主张。
中国文化和西方文化属于两种异质文化,自西学东渐以来,中国文化的取向便围绕着科学与人文的选择,陷入两难境地。本书就中国近代以来文化取向之两难境地的专题展开了探讨。
有一类语文,它比诗歌、散文、小说、戏剧流传应用得广,它的作者和读者也比诗歌、散文、小说、戏剧多得多,但它在学校的语文课堂里学不到,更被排斥在文学和语言之外,被学问家视为“闲花野草”。 但是,千百年来百姓日用离不开它,文人雅士撇不下它,即便深沉高雅的文学作品也经常拿它来增色。 罗维扬先生积十年之功,搜集整理,披沙拣金,综合提炼出口诀.歌谣、串话、隐语、三字经、成语、四言韵语、联语、诗应用、诗制作、仿作、戏说、标榜、变异等十三种数十类主要的语文技艺,冠名日“非常语言语”,细说从头。 “非常语文”来自生活;是民间的、边缘的,也是人文的、精彩的;是原生态的、草根的,也是美妙的,有趣的;它寓教于乐,亦庄亦谐。
《评中西文化观》初版于1924年初,作者自觉以马克思主义理论来分析中国社会。全书共分四卷:卷评梁漱溟的《东西文化及其哲学》,第二卷评梁启超的《先秦政治思想史》,第三卷评章士钊的《农国辩》,第四卷总解释,属通论性质,从理论和历史的结合来阐明一种新的文化观。
本书考察了林浯堂家乡的独特地域:文化环境、良好的家庭氛围对他的熏陶和其丰富的人生阅历,为读者介绍了其“两脚踏东西文化”这—文化观的形成过程。在此基础上,本书从日常生活、情感方式、、文化译介、文学艺术和思想信仰等方面,较为全面地考察了林语堂在中西文化融会沟通实践中的经验和教训,指出林语堂认为东、西方文化都是人类文化的“—元”,它们“异中有同”,而又“同中有异”,是可以互通、互融和互补的,从而可以达到建没更加健康合理的人类新文化的目的。
孤独,是为了保持精神的独立。本书为文化学者朱大可先生关于当下中国文化反思的结集,话题兼及文化、文学、电影、建筑、历史、地理等诸多方面。朱先生以公共知识分子的社会良心,倾情讲述了在时代变动下个体与时代的精神孤独:信仰与信义沦丧的“世态孤独”,众人皆醉我独醒的“话语孤独”,浮华盛世下寻找灵魂皈依的“文化孤独”……他在行文间不时流露出对整个人类文化的关切之情,并由此创造了文化的孤独意象:孤独,也是向文明攀登的一道阶梯。
孤独,是为了保持精神的独立。本书为文化学者朱大可先生关于当下中国文化反思的结集,话题兼及文化、文学、电影、建筑、历史、地理等诸多方面。朱先生以公共知识分子的社会良心,倾情讲述了在时代变动下个体与时代的精神孤独:信仰与信义沦丧的“世态孤独”,众人皆醉我独醒的“话语孤独”,浮华盛世下寻找灵魂皈依的“文化孤独”……他在行文间不时流露出对整个人类文化的关切之情,并由此创造了文化的孤独意象:孤独,也是向文明攀登的一道阶梯。
能和聪明的人,或并不聪明但却阴错阳差地主宰了这个世界的人进行对话,无疑是人生所能经历的最有趣的事情。本书是一本采访文集,作者为《经济观察报》的几位主笔记者,书中收录近两年他们对一些传媒大亨、政界要人、学界泰斗、商界精英们的采访纪实,同时加入自己对其的看法和观点。 三个年轻的作者,以优雅的语言和平等的姿态,深刻剖析了这些人物的思想根源和背景经历。正如作者所言,或许本书“没能勾勒出世界变化的轮廓”,但它却向我们呈现了“智力上的自由冲撞”的美丽的火花。
神秘的色彩最怕事实冲涤,迷信的积垢需要科学清扫。思想的雾霭不能靠利斧驱散,历史的现象需要从历史角度解释。呈现在我们面前的神秘文化,是光怪陆离的复杂共同体,是精华与糟粕交融的意识形态。它有根深蒂固的传统,有无孔不入的市场,有衰荣再生的能力。
本书精选人民日报公众号“夜读”板块的文章,选文对现代社会年轻人在成长过程中遇到的孤独、坎坷、迷茫予以解答,引导他们奋发向上,充实自我。文章语言平实近人,故事情感真切,避免说教能够引发读者共鸣。本书内含精美插图,兼具欣赏性和可读性。
许嘉璐著的这本《中国古代衣食住行》用通俗易懂的语言,对古代诗文中常见的古人的服装和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马和交通作了介绍,通过讲解古人的衣食住行,重构了历史的氛围和图景。
本书选取了中国历代各地有名的对联和妙联趣事,对中国对联进行了一次全面的归纳和总结,具有很强的欣赏性和实用性。全书分为对联民俗实用部分包括了节日礼俗、文化百业祠庙陵墓、旅游胜地等各个领域;名人格言涵盖了古往今来无数的经典之作。随书附以故事、典故,让读者对“对联”这一中华民族特有的文化内容有了全面的了解和欣赏,对民族传统和文化风貌有了全新的认识。
这是收藏家马未都的同名自媒体节目精选,该节目在优酷上线不到一年,点击过2亿,粉丝超五十万。衣食住行天文地理无所不包,有知识,有见解,更有人生心得。内容丰富,态度诚恳,趣味横生,读之增广见闻,亦可获得宝贵的生活经验,可谓老少皆宜,男女通吃。可做休闲读物,亦可作文化百科。全书收录四十三篇精心整理的脱口秀,每篇附有一件难得一见的文物实图,并有作者透彻的讲解。