一般的人听到“弟子”,会有错误的认知,觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解是随顺圣贤教诲,也就是随顺人生的真理来处事待人。有一位老师说在学《弟子规》以前看了很多圣贤书,觉得自己善根非常深厚,有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后,她突然觉得自己很多很基本的做人道理,如孝都还没有去落实,所以她调整了自己的态度,很认真地学《弟子规》。所以我们说修行修行,要修正行为。发现自己的过失,你才会愈来愈明白,当个明白人,从而改正自己的过失,这叫真修行。诸位朋友,不要小看《弟子规》,一个“入则孝”就能解决你小孩所有的问题。当孩子知道“身有伤,贻亲忧”,他会不会生活颠倒?当他
武侠小说和武侠影视多年来高温不退,而真实的武术和武林到底是什么样子?始终浓雾重重,一般民众难有概念,甚至会觉得武侠文化仅是想象和虚言。此书则讲述了一个真实的武林。 真实比想象更精彩,清朝灭亡后,民间习武的禁忌被打破,为解救民族危机,孙中山、冯玉祥等政界领袖提倡武风,甚至直接在武馆任职,中华武学呈现出一个高峰期,其中形意拳一门风光无限,代表着武术实战的最高水平。 李仲轩先生年轻时,拜入三位形意拳大师门下,后退隐几十年,未曾受过武术表演化和商品化潮流的侵扰,他所见证的三位大师的生活、功夫造诣,令人窥见了原汁原味的中华武学。 李仲轩先生生于书香门第,被唐维禄悉心培养,后又被尚云祥、薛颠破例收于门下,三位大师着重的是他的文化素质。果然,一个甲子过去,人间经过又一上
一般的人听到“弟子”,会有错误的认知,觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解是随顺圣贤教诲,也就是随顺人生的真理来处事待人。有一位老师说在学《弟子规》以前看了很多圣贤书,觉得自己善根非常深厚,有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后,她突然觉得自己很多很基本的做人道理,如孝都还没有去落实,所以她调整了自己的态度,很认真地学《弟子规》。所以我们说修行修行,要修正行为。发现自己的过失,你才会愈来愈明白,当个明白人,从而改正自己的过失,这叫真修行。诸位朋友,不要小看《弟子规》,一个“入则孝”就能解决你小孩所有的问题。当孩子知道“身有伤,贻亲忧”,他会不会生活颠倒?当他
《掌上国学系列丛书.第2辑(全9册)》选编久经锤炼的我国传统蒙学读本,以真善美的教育为原则,即时诵读。读本有原文,有简注有译文。解说文字力求通俗易懂,精炼优美。国学经典穿越千年时空,书声琅琅承续中华文明愿这套丛书在不断修改完善中能为我国所一再倡导的通识教育作出一份贡献。
武侠小说和武侠影视多年来高温不退,而真实的武术和武林到底是什么样子?始终浓雾重重,一般民众难有概念,甚至会觉得武侠文化仅是想象和虚言。此书则讲述了一个真实的武林。 真实比想象更精彩,清朝灭亡后,民间习武的禁忌被打破,为解救民族危机,孙中山、冯玉祥等政界领袖提倡武风,甚至直接在武馆任职,中华武学呈现出一个高峰期,其中形意拳一门风光无限,代表着武术实战的最高水平。 李仲轩先生年轻时,拜入三位形意拳大师门下,后退隐几十年,未曾受过武术表演化和商品化潮流的侵扰,他所见证的三位大师的生活、功夫造诣,令人窥见了原汁原味的中华武学。 李仲轩先生生于书香门第,被唐维禄悉心培养,后又被尚云祥、薛颠破例收于门下,三位大师着重的是他的文化素质。果然,一个甲子过去,人间经过又一上
《三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本(升级版)》是“中华诵·经典诵读行动”读本系列之一,流传广泛,大众认可度高,利于诵读。能够满足广大老师及中小学家长、学生的整本书阅读需求。《三字经》,世传为宋代王
主持词辞开国大典祝酒词 尊贵的先生们、高贵的少爷们、贤惠的女士们、漂亮的小姐们: 网上有的我们有,网上没有的我们亦有,这是我们的优势——即席创作。因为,本工作室有20多名编剧(编辑)人员,创作班子雄厚,设备齐全,各类会议庆典、红白喜事主持词、欢迎词、欢送词、答谢词、祝酒词、祝词、贺词、致词、搞笑剧本、校园小品剧本、相声小品、英语小剧本、话剧小品。你拟800字左右的小提纲邮发给我们,本工作室可根据你的需要量身定做。我们承诺:当天 ,1~3天内交稿。如果您有以上内容的原创作品,可以发到我们的邮箱,交换使用,借以取长补短,各取所需。同时,我们期待各地司仪将你的邮箱、年龄、性别、司仪特长、电话联系方式发送到我们的邮箱,以便我们为你介绍主持业务。 东西盛馔,南北珍馐,酒溢奇香香四海; 城乡佳